Código Efremov

Codex Efremov ( lat.  Codex Ephraemi Rescriptus ) es un manuscrito bíblico griego del siglo V. El texto original supuestamente fue borrado en el siglo XII , después de lo cual la traducción griega de la 38 homilía de S. Efraín el sirio . El palimpsesto resultante se denominó más tarde Codex Ephraemi Rescriptus , es decir, "el código reescrito de Efraín". En la literatura científica, el códice de Efraín se denota con la letra C o el número 04 [1] .

Características del manuscrito

El códice está escrito en escritura uncial de una columna , sobre vitela . Ambas capas del palimpsesto son claramente visibles en la fotografía: una escritura uncial sólida y encima dos columnas escritas en minúsculas . El tamaño del códice es de aproximadamente 31 por 23 cm. Probablemente, el manuscrito contenía originalmente el texto griego completo de la Biblia , pero se quitaron muchas hojas durante la reescritura, de modo que solo quedan 64 hojas del Antiguo Testamento y 145 hojas del Nuevo Testamento . han sobrevivido hasta el día de hoy (aproximadamente 5/8 de los manuscritos parciales del Nuevo Testamento). Los números de las secciones amoniacas están escritos en los márgenes de los Evangelios , pero debajo de ellos no hay números de diez cánones de Eusebio , que pueden haber sido escritos en tinta roja y completamente descoloridos con el tiempo (como las primeras líneas en las hojas sobrevivientes). con los inicios de los libros bíblicos, que probablemente también se escribieron con tinta de color). También falta el aparato de Eufalian . Estos, junto con otros signos, permiten fechar el códice en la primera mitad del siglo V [1] .

Algunas adiciones

Mateo 8:13

καὶ ὑποστρέψας ἑ ἑκατοντάρχος τὸς τὸν οἶκον αὐτοῦ ἐν αὐτῃ τῇ ὦ ὗὗν παῖδα ὑγιανντα ( el siglo, en esta hora, encontrado el servicio recuperado ). La adición está tomada de Lucas.  7:10 , contienen sus manuscritos: Codex Sinaiticus , ( N ), Θ ( 0250 ), f 1 (33, 1241), g 1 , syr h [2] .

Mateo 27:49

ἄλλος Δὲ λαβὼν λόγχην ἒνυξεν αὐτοῦ τὴν πλευράν, καὶ ἐξῆλθεν ὖδορ καὶ αἳμα se agotó de sangre e inmediatamente el agua se agotó de la sangre . El apéndice está tomado de Juan.  19:34 y es una característica de los manuscritos de la tradición alejandrina, contiene sus manuscritos: Codex Sinaiticus , Codex Vaticanus 1209 [3] .

Historia

El manuscrito fue corregido por dos revisores. El primero de ellos (C 2 , o C b ) vivió probablemente en Palestina en el siglo VI, y el segundo (C 3 , o C c ) en Constantinopla en el siglo IX.

En 1453 , después de la captura de Constantinopla por los turcos , el Códice de Efraín fue llevado a Florencia . Más tarde terminó en París como parte de la dote de Catalina de' Medici . El códice se conserva actualmente en la Biblioteca Nacional de Francia [4] [5] .

La primera colección completa del texto del códice del Nuevo Testamento fue producida por Wettstein en 1716  . En 1834, las hojas del códice se trataron con productos químicos especiales, lo que más tarde permitió a Konstantin von Tischendorf analizar casi todo el texto bíblico original del códice con un grado de precisión mucho mayor, aunque esto requería un tremendo esfuerzo y fatiga visual (muchas hojas partes del manuscrito se rasgaron, la tinta se desvaneció, se escribió demasiado tarde, el texto es muy difícil de leer, por lo que algunos lugares aún permanecen sin descifrar) [6] [7] . Tischendorf publicó los resultados de su trabajo sobre el desciframiento del texto del Nuevo Testamento en 1843 ; en 1845 también publicó el texto del Antiguo Testamento. Fue este trabajo el que primero le ganó a Tischendorf, entonces todavía un hombre joven, una gran reputación entre los eruditos bíblicos. Tischendorf estableció que dos escribas trabajaron en el manuscrito: uno en el Antiguo Testamento, el otro en el Nuevo. Además, encontró que el manuscrito había sido corregido dos veces, aparentemente en el siglo VI en Palestina y en el siglo IX en Constantinopla [8] . Según Tischendorf, el manuscrito fue escrito en Egipto . Después de Tischendorf, varios otros investigadores trabajaron con el palimpsesto, utilizando, en particular, la radiación ultravioleta para distinguir mejor el texto borrado. Sin embargo, el código de Ephraim requiere un mayor estudio y una nueva verificación de los datos de Tischendorf.

Tipo de texto

La caracterización textual del Código de Efraín no es tarea fácil. En particular, el escriba del Nuevo Testamento puede haber usado varios manuscritos pertenecientes a diferentes tipos de texto del Nuevo Testamento a la vez, refiriéndose a uno u otro durante la reescritura (y no hay razón para pensar que estos manuscritos en sí mismos fueron representantes ejemplares de uno u otro tipo de texto). Como resultado, el texto del manuscrito en diferentes lugares revela signos de diferentes tipos, principalmente alejandrinos y bizantinos.

En el Evangelio de Mateo 8,13 está el aumento de και υποστρεψας ο εκατονταρχος τον αυτου αυτη τη ωρα ευρεν τον παιαιαι . El manuscrito Códice Sinaítico , ( Códice Púrpura de Petersburgo ), Códice Korideti , ( 0250 ), f 1 , (33, 1241), g 1 , syr h [9] tienen un aumento .

Véase también

Literatura

Texto del código Otro

Notas

  1. 1 2 Kurt Aland y Barbara Aland, El texto del Nuevo Testamento: una introducción a las ediciones críticas ya la teoría y práctica de la crítica textual moderna , trad. Erroll F. Rhodes, William B. Eerdmans Publishing Company, Grand Rapids, Michigan, 1995, pág. 109.
  2. Nestlé-Aland, Novum Testamentum Graece , 26.ª edición, p. Dieciocho
  3. Bruce M. Metzger (2001). "Un comentario textual sobre el Nuevo Testamento griego", Deutsche Bibelgesellschaft , Stuttgart: Sociedades Bíblicas Unidas, p. 59
  4. Codex Ephraemi Rescriptus Archivado el 6 de septiembre de 2007 en Wayback Machine : después de la caída de Constantinopla, fue llevado a Florencia; de allí fue llevado a París por Catalina de Médicis, y pasó a manos de la Biblioteca Nacional.
  5. Metzger B. Textología del Nuevo Testamento . - M .: BBI , 1999. - S. 123. - ISBN 5-87507-011-0 .
  6. Codex Ephraemi Rescriptus Archivado el 6 de septiembre de 2007 en Wayback Machine : El estado rasgado de muchas hojas, el estado descolorido de la tinta y la cubierta de la escritura original por parte del último hicieron que el desciframiento fuera una tarea extremadamente difícil; algunas porciones son irremediablemente ilegibles.
  7. Metzger B. Textología del Nuevo Testamento . - M .: BBI , 1999. - S. 9. - ISBN 5-87507-011-0 .
  8. Metzger B. Textología del Nuevo Testamento . - M .: BBI , 1999. - S. 46. - ISBN 5-87507-011-0 .
  9. NA26, pág. Dieciocho

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