Ibn al Baitar

Ibn al Baitar
Árabe. البيطار
Fecha de nacimiento alrededor de 1197 [1] [2]
Lugar de nacimiento
Fecha de muerte 1248 [3] [4] [1] […]
Un lugar de muerte
Esfera científica botánica
Estudiantes Ibn Abu Usaybia y As-Suwaydi [d]
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Abu Muhammad Ziyaw-d-din Abdullah ibn Ahmad al-Ashab al-Malaki conocido como Ibn al-Baitar ( árabe ابن البيطار ; m. 1248) es un científico, botánico y farmacólogo árabe [5] andaluz [6] . Descrito de 300 a 400 especies de plantas no descritas previamente por los eruditos islámicos medievales. Fue alumno de Abu al-Abbas an-Nabati [7] .

Biografía

Nacido en la ciudad de Malek ( Málaga ) en al-Andalus en el seno de una familia conocida por sus científicos. De ahí su nisba "al-Malaki". Su apodo "Ibn al-Baitar" significa "hijo de veterinario" en árabe. ya que su padre era veterinario [8] [9] .

Ibn al-Baitar nació entre 1179 y 1200. Está claro que recibió su educación primaria de su padre, y después de estudiar ciencias religiosas y otras, se interesó por la botánica . Fue Abu-l-Abbas Ahmad ibn Muhammad al-Nabati quien lo impulsó a convertirse en su botánico ( ashab ). Durante su amistad con al-Nabati, Ibn al-Baitar conoció las plantas medicinales que crecen en al-Andalus [10] y sus propiedades, así como sus nombres científicos y locales. Después de que an-Nabati fuera a Oriente para dedicarse a la investigación científica, Ibn al-Baitar continuó sus estudios con Abdullah ibn Salih al-Kutami e Ibn Hajjaj al-Ishbili [11] .

Ibn al-Baitar estudió las obras de Dioscórides y Kalinus sobre las plantas medicinales y recopiló material mientras proseguía sus investigaciones en varios lugares de al-Andalus. En 1220 emprendió un largo viaje para realizar investigaciones en los países de la cuenca mediterránea, tomando como ejemplo a su maestro Abu-l-Abbas al-Nabati. Primero viajó a ciudades del norte de África como Bejaia , Constantinopla , Cirenaica (Barka) y Trípoli , y recopiló abundante material para sus tratados. En 1223, llegó a Anatolia y visitó las regiones bajo el dominio de los selyúcidas y bizantinos, y se reunió con eruditos médicos, farmacéuticos y botánicos. Se entiende que durante esta parte de su viaje también visitó Macedonia y las islas del Egeo. Ibn al-Baitar relató que fue testigo de cómo, en la isla de Lemnos, una mujer que cuidaba el templo de Artemisa allí hizo "tin al-mahtum" con sangre de cabra, que se mezcló con la tierra [11] .

Después de sus viajes, Ibn al-Baitar, quien ahora es considerado el más grande botánico de su tiempo, fue a Alejandría con su rica colección de plantas. Al-Kamil Muhammad ibn Ahmad de la dinastía ayyubí de Egipto le otorgó el título de jefe de los botánicos egipcios ( rais ash-shabeen ) y lo llevaba consigo cada vez que iba a Siria. Después de la muerte de al-Kamil, Ibn al-Baitar, que conservó su puesto en el palacio ayyubí durante el reinado de su hijo as-Salih Najmu-d-din Ayyub, partió nuevamente para recolectar materiales. Basado en los nombres de las plantas en el Kitab al-Jami, Lucien Leclerc afirma que viajó por las regiones de Diyarbakir, Urfa, Mosul, Líbano, Jerusalén e Hiyaz. Ibn al-Baitar tuvo muchos estudiantes a quienes enseñó cuando estuvo en El Cairo y Damasco. A la cabeza de sus alumnos está Ibn Abu Usaybiya, quien en 1235 en Damasco leyó de él el libro "al-Ibana", así como obras sobre plantas medicinales de Dioscórides, Kalin y Ahmad ibn Muhammad al-Ghafiqi. Otro de sus alumnos famosos fue Abu Ishaq Izzuddin ibn as-Suwayd [11] .

Ibn al-Baitar usó el nombre "nieve de China" (en árabe , salj al-Sin ) para describir el salitre al escribir sobre la pólvora [12] [13] .

Ibn al-Baitar es uno de los pocos autores medievales que viajó por tres continentes. Además, presentó el material que había recopilado, compuesto por especies de plantas y nutrientes utilizados en medicina, con todas sus características, y escribió sus nombres en árabe, bereber, latín, griego y persa para evitar confusiones. Generalmente se acepta que fue el mayor erudito de su tiempo en su campo, especialmente en base a lo que relató su alumno Ibn Abu Usaybiya [11] . Ibn al-Baitar murió en Damasco en 1248 [6] .

Notas

  1. ↑ 1 2 Ibn al-Bayṭār // MAK  (polaco)
  2. ↑ Ibn Al Bitar // Base biográfica  (fr.)
  3. ↑ ʿAbd Allāh ibn Aḥmad Ibn al-Bayṭār // AlKindi (catálogo en línea del Instituto Dominicano de Estudios Orientales)
  4. ↑ ʻAbd Allāh ibn Aḥmad Ibn al-Bayṭār // opac.vatlib.it  (inglés)
  5. ↑ The Book of Medicinal and Nutritional Terms  (inglés) (1800). Consultado el 19 de febrero de 2022. Archivado desde el original el 20 de agosto de 2017.
  6. ↑ 12 Alam , 1997 .
  7. ↑ Vernet, 2008 .
  8. ↑ Historia médica de la anticoncepción  : [ ing. ] . - 1963. Archivado el 19 de febrero de 2022 en Wayback Machine .
  9. ↑ The Book of Medicinal and Nutritional Terms  (inglés) (1800). Consultado el 19 de febrero de 2022. Archivado desde el original el 20 de agosto de 2017.
  10. ↑ Saad, Said, 2011 .
  11. ↑ 1 2 3 4 Kaya, 1999 .
  12. ↑ James RiddickPartington. Una historia del fuego griego y la pólvora . reimpresión, ilustrado. - JHU Press, 1960. - Pág. 22. - ISBN 0-8018-5954-9 . Archivado el 19 de febrero de 2022 en Wayback Machine .
  13. ↑ Peter Watson. Ideas: una historia del pensamiento y la invención, del fuego a Freud . ilustrado, anotado. - HarperCollins, 2006. - Pág. 304. - ISBN 0-06-093564-2 . Archivado el 19 de febrero de 2022 en Wayback Machine .

Literatura

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