| Ibrahim Baye Niass | |
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| informacion personal | |
| Ocupación profesión | teólogo |
| Fecha de nacimiento | 8 de noviembre de 1900 [1] [2] |
| Lugar de nacimiento |
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| Fecha de muerte | 26 de julio de 1975 (74 años) |
| Un lugar de muerte | |
| País | |
| Religión | islam |
| ¿ Información en Wikidata ? | |
Ibrahim Baye Niass (fr. Ibrahim Baye Niass , n. 1900 Kaolak , Senegal - m. 26 de julio de 1975 Londres ) es un erudito musulmán y santo ( morabito ) de Senegal , una de las figuras religiosas más famosas de mediados del siglo XX. siglo en África occidental, que fundó en el territorio de los actuales Malí y Senegal una orden sufí moderadamente ortodoxa " Tariqa " dentro de la orden tijaniya .
Ibrahim nació en la aldea senegalesa de Taiba Niasen , cerca de la frontera con la Gambia británica , fue el único hijo nacido en Senegal de Abdul Niass (1840-1922), representante de la orden Tijaniya en la región de Saloum , en África Occidental . En 1901, Abdul Niass, que venía con su familia de la región del pueblo wolof , se vio obligado a trasladarse a Gambia debido a los conflictos con las autoridades coloniales francesas que no querían aumentar la influencia de las organizaciones religiosas islámicas en Senegal.
Después de 10 años, Abdul Niass logró negociar con los franceses y le permitieron organizar un centro religioso ( tekke ) Levna Niassen para su familia y seguidores en Kaolak. Después de la muerte de Abdul en 1922, su hijo mayor, Muhammad ibn Khalifa, ocupó su lugar como jefe de la comunidad y califa . Ibrahim, en ese momento, se dedicaba a cuestiones económicas, ajardinando las tierras de la comunidad y enseñando a un número cada vez mayor de adeptos a la secta. Aunque Ibrahim nunca afirmó ser el heredero espiritual de su padre y el líder de la comunidad, debido a su destacado conocimiento religioso y carisma, muchos miembros jóvenes de la comunidad lo consideraban su líder. En este sentido, la tensión entre Ibrahim y su hermano mayor, Muhammad, aumentaba constantemente.
En 1929, mientras trabajaba en el campo, Ibrahim declaró que Alá le había confiado un secreto que está oculto a todas las demás personas, y que cualquiera que quiera saberlo debe seguir a Ibrahim. Al año siguiente, 1930, inmediatamente después del final del Ramadán , hubo enfrentamientos abiertos entre los adherentes de ambos hermanos, luego de lo cual Ibrahim decidió buscar inmediatamente un nuevo lugar de residencia para él y sus seguidores. Esa misma noche, dejó el pueblo con un grupo de seguidores y al día siguiente fundó el centro religioso islámico de Medina Bay (ahora en la ciudad en expansión de Kaolak). A partir de ese momento, Ibrahim construyó su calendario de vida de tal manera que en el verano se dedicaba a la agricultura en un pueblo vecino, y en el invierno enseñaba en Medina Bay, en la mezquita que abrió. En el verano de 1945, visitó nuevamente su pueblo natal, Taiba Niasen , abandonado hace muchos años, quemado hasta los cimientos como resultado de un gran incendio, y lo restauró a sus expensas. Estas acciones tuvieron un fuerte impacto en los lugareños, muchos de los cuales ahora reconocían a Ibrahim como su líder espiritual, a pesar de que era uno de los más jóvenes de la familia Abdul Niass.
Aunque los seguidores de la orden sufí tijaniya eran una minoría entre los creyentes musulmanes en Senegal, lograron crear muchas células de su orden en muchos países del mundo. A través de esto, varias de las figuras más influyentes del mundo árabe-morisco se convirtieron en seguidores de la orden en las décadas de 1930 y 1940, incluido Sheikhani (1908-1986), sobrino del fundador de la orden Tijani, así como Abdallah Bayero. , emir de la región de Kano en el norte de Nigeria , que se convirtió en seguidor de Ibrahim durante el Hajj a La Meca en 1937 (según otras fuentes, en 1939). Gracias a ello, el predicador se convierte en una de las figuras religiosas más influyentes entre el pueblo hausa . Junto con estos líderes, millones de sus súbditos ingresaron en la orden, de modo que el número de sus miembros fuera de Senegal superó con creces el número de sus adherentes dentro del país.
Desde la independencia de Senegal en 1960, Ibrahim Baie Niass ha ocupado los siguientes cargos:
En 1962, es elegido Vicepresidente de la Liga Islámica Mundial , así como Vicepresidente del Congreso Islámico Mundial en Karachi . En 1964, Ibrahim se convirtió en presidente de este último y miembro de la Conferencia General de la Academia de Estudios Islámicos de El Cairo.
Ibrahim murió en 1975, después de haber realizado 75 visitas a La Meca en su vida y haber escrito 75 obras teológicas. Estuvo casado muchas veces, pero al mismo tiempo no tuvo más de 4 esposas (según la Sharia ). El número de sus seguidores alrededor del mundo es de varios millones de personas, su enseñanza religiosa dentro de la orden Tijani es actualmente la más importante. El imán de la mezquita de Medina Bay es su nieto, el jeque Hassan Sise .
Junto con los escritos agotados de Ibrahim, las grabaciones de audio de sus discursos y sermones se distribuyen ampliamente en África, por ejemplo, su Tafsīr al-Qur'ān (Explicaciones del Corán) en wolof y árabe, numerosas variaciones de Mawlid an-nabawī (Nacimiento y vida de Mahoma) , también en wolof y árabe, y sermones en wolof sobre diversos temas religiosos y prácticos.