| Iván Yurievich Nos | |
|---|---|
| Fecha de nacimiento | hasta mediados de la década de 1530 |
| Lugar de nacimiento | Veliky Novgorod (?), Moscú (?) |
| Fecha de muerte | después de 1582 (?) |
| Un lugar de muerte | Moscú (?) |
| País | reino ruso |
| Profesiones | compositor , cantante |
| Años de actividad | 1564 (o de finales de los años 40 del siglo XVI ) - 1582 |
| géneros | musica espiritual |
Ivan Yuryevich Nos (hasta mediados de la década de 1530 , Veliky Novgorod (?), Moscú (?), Estado ruso - después de 1582 , Moscú (?), Reino ruso) - Cantor ruso (compositor) de la segunda mitad del siglo XVI , cantante de coro empleados soberanos . Trabajó en la corte del zar Iván IV el Terrible [1] .
Hay pocas pruebas documentales del cantante y son fragmentarias.
En Veliky Novgorod, Ivan Nos, junto con otro cantor destacado Fyodor Krestyanin , estudió canto znamenny con el maestro Savva Rogov en la escuela de canto de la iglesia, existió allí en el segundo tercio del siglo XVI (según la Enciclopedia ortodoxa, basada en las obras de N.P. Parfentiev, esto sucedió a finales de los años 30 - primera mitad de los años 40 del siglo XVI [2] ). B.P. Kutuzov asumió que desde esta escuela de canto de Novgorod, Iván el Terrible llevó a Moscú tanto a Fyodor Krestyanin como a su compañero de clase Ivan Nos como sus maestros de canto de la corte [3] . Según B.P. Kutuzov, es posible que no haya habido un período de Novgorod en la vida de Ivan Nos, ya que hay evidencia de que "los hermanos Rogov, maestros y cantores de Novgorod de mediados del siglo XVI, ... luego formaron en Moscú una toda la escuela de compositores (cantadores)”, por lo que Iván La Nariz podría haber estudiado con los Rogov en la capital [3] .
Los Parfentyev sugieren que después de estudiar con Savva Rogov en Veliky Novgorod, caminó "a través del granizo", enseñando el arte del canto. Los documentos del Monasterio Joseph-Volokolamsky contienen registros de las actividades de un tal Ivan Nos como un sirviente monástico "joven" (N.P. Parfentiev lo identifica con el cantor Ivan Nos). Las riquezas del monasterio eran ampliamente conocidas en el siglo XVI. Los ancianos del monasterio administraban la economía de todo el monasterio, pero se contrataba a personas que no eran monjes para administrar la economía de las aldeas individuales. En los documentos se les llama "sirvientes monásticos", "empleados" o "guardianes de llaves". La entrada del 26 de noviembre de 1548 dice que el tesorero del monasterio Lavrenty entregó "al pueblo de Ogchishchevo Ivan Nos la llave, como lo fue para Vasily para el icono". Esta es la primera mención de Ivan Nos en documentos monásticos. Los investigadores señalan que reemplazó al servicio de otro representante de la profesión asociada al arte, el pintor de iconos. En abril de 1549 se le vuelve a mencionar entre los "jóvenes sirvientes". Esta vez, Ivan Nos recibió un salario de unos 40 altyns. Más tarde recibió asignaciones a los pueblos de Ivanovskoye, Lukovnikovo, Novoye. Se le encomendó recibir los salarios de los sirvientes: un conserje y un conserje, "fogoneros". En los documentos del Monasterio Joseph-Volokolamsky, Ivan Nos se menciona por última vez en febrero de 1557, luego terminó su siguiente período de servicio (otra persona fue designada para el pueblo de Novoye en lugar de él [2] ) [4] . Ivan Nos, obviamente, mantuvo alguna conexión con este monasterio. En el inventario de la biblioteca del monasterio de 1573 se menciona como aporte suyo el libro de canto "Ermola" . No fue posible determinar cuándo se realizó la contribución [5] .
En los años 30 del siglo XVII, “Prólogo, de dónde y desde qué época comenzó el canto osmo en nuestra tierra Rustei” menciona varias veces el nombre de Iván la Nariz en relación con la estancia de Iván el Terrible en Alexander Sloboda durante la oprichnina :
Y ese hermano suyo, Sava, tuvo discípulos, el ya mencionado sacerdote Fedor, según el cristiano, y Juan la Nariz, y Stefan, Golysh por prostitución . Y que John the Nose, sí, sacerdote Fedor the Christian, bysha en el reino del piadoso zar y Gran Duque John Vasilyevich de toda Rusia. Y byahu con él en su amado pueblo, en el asentamiento de Alexandrov. Y el triodi cantó y explicó John Nos, ya que estaba en el asentamiento de Alexandrov con el zar John Vasilyevich; y muchos santos cantaron stichera y slavnik. Sí, él era Juan cantó la crucifixión de la Madre de Dios y la Madre de Dios del Menaion [6]
Según Maxim Brazhnikov , Ivan Nos podría haber estado en Aleksandrovskaya Sloboda durante unos diecisiete años (desde finales de 1564 hasta 1582) [7] .
En 1573, se menciona a Ivan Nos en el estado de los empleados de la cruz del soberano, que realizaban cantos y otras funciones durante la "oración del hogar" del rey en sus aposentos y en la llamada Cámara de la Cruz. En la lista de empleados del 20 de marzo de 1573, él era el único de las nueve personas nombradas con un patronímico: Ivan Yuryev Nos (según los investigadores, esto indica que en ese momento disfrutaba de autoridad en la corte). En el estado, Iván Nos ocupaba el cuarto lugar, y en cuanto al tamaño de su salario, era el tercero entre los empleados de la cruz [8] . Los empleados de la cruz estaban en una posición más privilegiada que los simples empleados de "pueblo" que cantaban. El ujier soberano Ivan Ondreev recibió un salario de 25 rublos al año, y los empleados cantantes: Vasily Ondreev - 15 rublos, e Ivan Yuryev Nos - 10 rublos, Vasily Ivanov - 4 rublos [9] . No se ha conservado ni una sola obra firmada con el nombre de Ivan Nos [8] .
Después de un largo olvido, el interés en sus actividades y creatividad apareció con la publicación del libro de V. Undolsky "Observaciones sobre la historia del canto de la iglesia en Rusia" en 1864 [10] . BP Kutuzov llama a Ivan Nos un destacado representante de la Escuela de Canto Znamenny de Moscú [7] .
| Maestros de Znamenny Canto de Moscovita Rus' | |||
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