Imagología

La imagología (del latín imago - imagen, imagen) es una disciplina científica sobre las leyes de creación, funcionamiento e interpretación de imágenes de “otros”, “ajenos”, ajenos a los objetos perceptores [1] .

La Imagología tiene un carácter interdisciplinario. Analizando los datos obtenidos de varias fuentes, la imagología busca generalizarlos y revelar dentro de la conciencia nacional ideas generales sobre objetos externos. La literatura científica también utiliza los términos "imagogía" (en los trabajos de los psicólogos), "imageología", "imaginología", etc. Los sociólogos utilizan a veces el nombre "imageología" en un sentido más restringido, para referirse a la disciplina científica que estudia la imagen  - imágenes construidas artificialmente. S. K. Miloslavskaya ofrece una versión rusa del nombre de imagología: "estudios educativos" [2] .

Imagología en crítica literaria y lingüística

La imaginología comenzó a tomar forma en el siglo XX. La base para tales estudios fue el trabajo en el campo de la literatura comparada. Las ideas básicas de la imagología ya están presentes en las obras de A. N. Veselovsky . En la literatura comparada, la imagología estudia las posibilidades de transferir imágenes literarias al traducir de un idioma a otro. Una de las tareas prácticas de la imagología es crear métodos para los docentes en ejercicio que permitan formar, al enseñar una lengua extranjera, ideas adecuadas sobre aquellas realidades que están ausentes en la cultura del alumno.

Dirección estética y psicológica de la imagología

Esta dirección fue fundada por el psicólogo italiano A. Meneghetti . Los trabajos de Meneghetti y sus seguidores tienen como objetivo estudiar las ideas de una persona creativa sobre sí mismo y el "otro", trayendo imágenes inconscientes a un nivel consciente.

Imagología histórica

La imagología histórica estudia las imágenes y estereotipos de percepción del mundo circundante que existieron en el pasado. Aquí la imagología aparece como una dirección de la antropología histórica . En Rusia, el desarrollo de la imagología histórica comenzó a finales de los años 80-90 en paralelo en varios centros científicos (Universidad Estatal de Moscú, Universidad Estatal Rusa de Humanidades, IVI RAS, etc.). Los problemas imagológicos son el tema del seminario científico interdisciplinario " Rusia y el mundo: problemas de percepción mutua" , organizado por el Centro de Estudios de la Cultura Rusa del Instituto de Historia Rusa de la Academia Rusa de Ciencias. M. Yu. Andreicheva propuso destacar la imagología religiosa como una dirección separada en el marco de la imagología histórica [3] .

Imagología de la ciencia política

La imaginología como rama de la ciencia política estudia las tecnologías políticas, los patrones de desarrollo y formación de habilidades de liderazgo. Cómo la ciencia comenzó a tomar forma a fines de la década de 1950. En el campo de la imagología política, se explican las ideas fundamentales de la naturaleza del liderazgo político y la gestión política, así como la psicología política, la ética política, la literatura política, etc. La imagología también considera la circulación de las élites políticas, cuestiones de recursos de poder, etc [4]

Datos interesantes

Notas

  1. ↑ Cuerno, Masja Studia Imagologica  . brill.com 1 de enero de 1992. Fecha de acceso: 7 de mayo de 2019.
  2. ↑ Miloslavskaya S. K.  Ruso como lengua extranjera en la historia de la formación de la imagen europea de Rusia Copia de archivo del 28 de diciembre de 2018 en Wayback Machine . M., 2008. S. 29.
  3. ↑ Andreycheva M. Yu. IMAGología RELIGIOSA: SUJETO Y OBJETIVOS DE LA NUEVA DIRECCIÓN HISTÓRICA E IMAGOLÓGICA //Ciencias históricas, filosóficas, políticas y jurídicas, estudios culturales e historia del arte. Cuestiones de teoría y práctica. 2016. Nº 11-2 (73). págs. 37-40.
  4. ↑ Imagelogía // Kazajstán. Enciclopedia Nacional . - Almaty: Enciclopedias kazajas , 2005. - T. II. — ISBN 9965-9746-3-2 .  (CC POR SA 3.0)

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