Indiferencia : indiferencia constante o indiferencia a cuestiones de conocimiento , moralidad , vida social. Hay indiferencias filosóficas, éticas, religiosas y políticas [1] .
El indiferentismo tiene una importancia fundamental en el campo de las cuestiones superiores de la vida y el conocimiento: la indiferencia religiosa y filosófica . El extremo opuesto a la indiferencia es el fanatismo , que no es ajeno a la filosofía ( griego antiguo Αύτός έφα Autos efa , él mismo dijo - los pitagóricos [2] ; lat. jurare in verba magistri - jurar por las palabras del maestro). Ambos extremos están psicológicamente condicionados por la diferencia de temperamentos , pero además de esto, la indiferencia siempre ha buscado una justificación teórica para sí misma, convirtiéndose así en escepticismo .
Además de las consideraciones escépticas de carácter filosófico, la indiferencia encuentra un apoyo generalmente accesible para sí misma en la existencia real de muchos sistemas y doctrinas que se niegan entre sí. Para una mente que ha emergido de un estado de certeza inmediata , pero que no tiene la capacidad o el deseo de explorar de forma independiente principios superiores, la indiferencia parece ser una salida natural. Sin embargo, en la percepción de las creencias y creencias de otras personas, la indiferencia no siempre es idéntica a la tolerancia religiosa . Reconociendo todas las enseñanzas como teóricamente falsas, o al menos poco fiables, puede considerar algunas de ellas prácticamente dañinas y perseguirlas sin piedad. La tolerancia religiosa, incompatible con el fanatismo sombrío , no siempre es idéntica a su opuesto: la indiferencia semi-ilustrada ; sólo se puede asegurar realmente en nombre del principio incondicional de la justicia , con fe en la superioridad de la fuerza moral sobre la fuerza física .
Un buen ejemplo de la manifestación de la indiferencia de la gente es el largometraje dirigido por Vadim Zobin " Domingo, seis y media " (1988)
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