| Monasterio | |
| Monasterio de Kandalaksha | |
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| Monasterio de Kandalaksha. Foto de Ya. I. Leitzinger . 1887 | |
| 67°09′25″ s. sh. 32°24′42″ E Ej. | |
| País | Rusia |
| Pueblo (ahora - ciudad) | Kandalaksha |
| Tipo de | Masculino |
| fecha de fundación | 1548 |
| Fecha de abolición | 1742 |
| Habitantes conocidos | San Teodoreto de Kola |
| Estado | Se erigió una cruz en el sitio del monasterio. |
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Monasterio de Kandalaksha (Kokuev) : monasterio masculino abolido a orillas del río Niva ( Kandalaksha , región de Murmansk ). Existió desde 1548 hasta 1742 .
El monasterio fue fundado por S. Teodoreto de Kola , quien la encabezó desde 1548 hasta 1550 .
El segundo nombre, Kokuev, apareció gracias al monasterio del mismo nombre en nombre de la Natividad de la Santísima Virgen María, que estaba ubicado en la isla a la entrada de la bahía de Porya ; en 1563 todavía se menciona en los anales, y en 1570, durante la época de Basargin, la pravezha dejó de existir. Los ancianos del monasterio de Kokuev se mudaron al nuevo en Kandalaksha.
Los habitantes del monasterio se dedicaban a la explotación forestal, la pesca, la caza, la producción de sal; En el monasterio vivían varias decenas de campesinos, que trabajaban en la artesanía del monasterio.
En 1589, el monasterio y las casas de los campesinos fueron saqueados e incendiados por un destacamento finlandés de Osterbotnia , súbditos del rey sueco. (un total de 450 personas murieron).
V. I. Nemirovich-Danchenko escribió del anciano del pueblo de Kandalaksha una leyenda sobre la campana hundida del monasterio de Kokkov (Kokuev, Kandalaksha).
Era un monasterio rico. Bratin se consideraron más de trescientas personas. Riqueza - quién sabe cuánto. Los monjes no sabían cómo contarlos. ¡Qué son estos utensilios, qué es oro, piedra semipreciosa, y no puedes contarlos! ... Ganado, tierras, bueno, como los señores Solovki ... Este monasterio estaba en pie, y de repente hubo un rumor de que el sueco iba hacia ella. Los monjes ahora han conducido su ganado a las montañas, enterrado todos sus tesoros, arrojado las campanas al río y cubierto con piedras. Y hasta ahora, en el fondo del río Niva, en Kuyka, se pueden ver las orejas de una gran campana... Entonces comenzaron a orar a Dios. Espera, espera ... El enemigo viene: la liturgia estaba ocurriendo en el monasterio. El sueco no lo entendió. Mató a todos los monjes. El sacerdote sale con regalos: su cuerno, el diácono también. Solo que se olvidaron de estrangular a un anciano, por lo que el Señor le dio tal fuerza que después de eso él solo enterró a los trescientos monjes y murió él mismo en la tumba cubierta. Los suecos incendiaron el monasterio y se fueron a casa... Y hasta el día de hoy, aquí parecen suceder cosas diferentes. En las noches de invierno, puedes escuchar exactamente el canto, tal consonante, pero antiguo. Los viejos dicen que aquí las visiones son diferentes. Sí, este no es el momento, los justos no son...
El monasterio fue reconstruido, pero en 1591 fue nuevamente saqueado por los suecos.
En 1615 el monasterio fue destruido por los lituanos. En agosto de 1658 volvió a surgir el peligro de una invasión sueca que, sin embargo, fue impedida por arqueros enviados desde el Dvina .
En el siglo XVII , la industria de la sal fue abolida gradualmente en el monasterio: con la aparición en el mercado de sal-permyanka más barata, la sal-moryanka se vuelve muy poco rentable.
En 1742, “por la pobreza e incapacidad de los hermanos y ministros”, el monasterio fue cerrado, dos de sus iglesias convertidas en parroquiales.
Ahora, en el sitio donde una vez estuvo el monasterio, se ha erigido una cruz de madera. [una]