Kara-tepe

Kara-tepe [1]  ( Uzb. Qoratepa  - lit. " Black Hill ") - una colina en las cercanías de Termez , en la que se encontraba el complejo monástico budista de la era Kushan . Las ruinas del complejo se consideran uno de los monumentos más importantes del budismo de Asia Central . Durante el funcionamiento del monasterio, los monjes de Masangkhik estuvieron presentes en su comunidad .

Actualmente, el complejo está ubicado a orillas del Amu Darya en la frontera estatal de Uzbekistán con Afganistán en la zona fronteriza y el libre acceso al mismo está prohibido.

Historia

El monasterio comenzó a poblarse en el siglo I d.C. mi. en la ola del auge budista asociado con las actividades de los reyes Kushan, que patrocinaron el budismo . El inicio de la construcción está datado por una moneda del Gran Soter , encontrada bajo el revestimiento del suelo de una de las celdas. El apogeo de la vida del monasterio cae en los siglos II-III, cuando se creó todo el complejo de edificios, las paredes del monasterio se cubrieron con pinturas coloridas y los interiores se decoraron con numerosas estatuas.

En el siglo IV, con la victoria de los sasánidas sobre los kushanas, el budismo en la región pierde popularidad, el monasterio comienza a decaer gradualmente, aparecen soldados sasánidas en su territorio, como lo indican los grafitis en persa medio , aunque no hay evidencia de destrucción deliberada. fue encontrado.

Los débiles intentos de renovar el monasterio se remontan a los siglos IV y V: se están reparando estatuas, se está creando una nueva pintura mural (monocromática y de calidad inferior a las anteriores), peregrinos de la India vienen al monasterio. Después del siglo V, el monasterio finalmente se deterioró, sus ruinas comenzaron a usarse como lugar de entierro.

Al parecer, en el siglo VIII funcionaba un monasterio cristiano en una vihara abandonada. [2]

Planificación

El complejo está ubicado en tres picos de una suave colina de arcilla y consta de un gran número de viharas , cada uno de los cuales estaba destinado a 3-5 monjes. Cada vihara era un espacio cuadrado, en cuyo centro podía haber una estupa , todo ello encerrado por un muro y rodeado de dependencias. En un extremo, la plataforma descansaba sobre una ladera oculta, en la que se hicieron túneles.

Las partes de las cuevas de los viharas son de dos tipos: cuevas simples que se adentran en la colina, o corredores que forman un cuadrado cerrado en planta, en el centro del cual había una pequeña cella . En la plataforma exterior había una escalera que conducía a la cima de la colina, donde se ubicaban los edificios del segundo nivel del templo.

A juzgar por las inscripciones en la ostraca , algunos de los monasterios individuales llevaban sus propios nombres, como "la vihara del soberano" o "la vihara del hijo de Gondophares".

Galería

• Ubicación

• patio norte

• Vista general, región norte

• dentro de la cueva

• Artefactos

• Cabeza de terracota (200-400 dC)

• Alivio (200-400 dC)

• cabeza de terracota

• Friso con un elefante

• Pintura mural de Kara-tepe, siglos II-IV d.C. mi.

• La base de la columna "Griega"

Notas

1. ↑ Kara-Tepe // BRE. T. 13. M., 2009.
2. ↑ Mkrytchev T.K. Meditación en un monasterio budista  (enlace inaccesible) // Colección Oriental, No. 3/2001.

Literatura

• Centro de culto budista Kara-tepe en la antigua Termez: Materiales de una expedición arqueológica conjunta a Kara-tepe. Los principales resultados del trabajo de 1965-1971. / Bajo el total. edición B. Ya. Stavisky ; Instituto de Estudios Orientales de la Academia de Ciencias de la URSS . Ermita del Estado . — M .: Nauka . La edición principal de la literatura oriental, 1972. - 210 p. - 2400 copias.
• Mkrtychev T.K. Arte budista de Asia Central. siglos I-X - M. : Akademkniga, 2002. - 286 p. - 2000 copias.  — ISBN 5-94628-018-X .

Enlaces

• Exposición del Museo Estatal de Historia de la Religión dedicada a Kara-Tepe.
• Fotos de las excavaciones en Kara-Tepe en el sitio web de la ciudad de Termez.

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