Caraítas lituanos

Los caraítas lituanos  son un grupo étnico-confesional , una minoría nacional de la República de Lituania .

Historia

La aparición de los caraítas en Lituania

En la actualidad, la teoría turca de su origen domina entre los caraítas de Lituania , según la cual son los descendientes de las tribus turcas del Khazar Khaganate , que adoptaron el caraísmo , una doctrina  basada en el Antiguo Testamento , también llamada judaísmo caraíta .

En cuanto a la aparición de caraítas en Lituania, se han planteado las siguientes hipótesis:

• Los caraítas se establecieron en el Gran Ducado de Lituania en 1397-1398 [ 2 ] , cuando el príncipe lituano Vitovt , después de un viaje a Crimea , reunió a varios cientos de familias caraítas y tártaras (tradición caraíta). Inicialmente, los caraítas se asentaron en Trakai , en la parte norte de la ciudad, entre los dos castillos del Gran Duque, en la actual calle Karaim. Posteriormente, surgieron asentamientos caraítas en Biržai , Naujamiestis , Pasvalis , Panevėžys . Esta versión es reconocida por el gobierno de la Lituania moderna.
• Según fuentes anteriores, los caraítas se trasladaron de forma independiente al Gran Ducado de Lituania , atraídos por los privilegios de Vytautas [3] [4] . También existe una teoría sobre el origen no de Crimea de los caraítas lituanos.

En cuanto a los tipos de actividades de los caraítas en Lituania, se han planteado las siguientes hipótesis:

• Según la tradición caraíta, los caraítas trokianos se dedicaban a diversas actividades: se suponía que los guerreros caraítas protegían los puentes y el castillo de la isla, mientras que los civiles se dedicaban a las pequeñas artesanías, el comercio, servían como traductores y cultivaban la tierra.
• Según otras fuentes, los caraítas no realizaron ningún servicio militar, dedicándose principalmente a la usura , que fue la principal ocupación de los caraítas ricos al menos hasta finales del siglo XVIII [5] .

Exilio a Polonia y regreso

Durante la existencia del Gran Ducado de Lituania y el Reino de Polonia, los caraítas corrieron la misma suerte que los judíos rabínicos . Entonces, en abril de 1495, fueron expulsados ​​​​de Lituania por el Gran Duque Alejandro y fueron recibidos en Polonia por el hermano de Alejandro, el rey Jan-Albrecht. En 1503, todos los judíos lituanos , y con ellos los caraítas , fueron devueltos por el mismo Alejandro, que se convirtió entre éste y el rey polaco, y las propiedades confiscadas durante el exilio les fueron devueltas a ambos. [6]

Algunos trokianos caraítas son famosos en el campo de la ciencia ( Isaac de Troksky ) y la cultura. La peste que asoló Lituania en 1710 se cobró la vida de muchos caraítas. Trakai siguió siendo el centro administrativo y espiritual de la comunidad caraíta en Lituania. En 1863, comenzó a funcionar la Junta Espiritual Trok Karaite encabezada por el gaham . Bajo su jurisdicción estaban las comunidades caraítas de Lutsk , Ponevezh , Trok, Vilna , Pskov , Smolensk y Ostrov [7] . Según los datos del Primer censo general de población del Imperio ruso en 1897, 576 caraítas vivían en la provincia de Vilna y 203 en la provincia de Kovno [8] .

Caraítas lituanos en el siglo XX

En Vilna en 1913-1914 se publicó una revista en ruso "La Palabra Karaim" , en los años de entreguerras - una revista en polaco " Myśl Karaimska " ("Pensamiento Karaim" , 1924-1939 ) . En 1932 , se fundó en Vilna la "Sociedad de Amantes de la Historia y la Cultura de los Caraítas" . En 1934-1939, la Sociedad Caraíta Panevezys publicó tres números de la revista Onarmach en el idioma caraíta.

En la época soviética, la kenesa caraíta de Vilnius , construida en 1911 , fue nacionalizada (1949). El edificio albergaba varias instituciones, en particular, el archivo del servicio de geodesia y viviendas. Kenassa en Panevezys fue destruida ( 1970 ). La única kenesa activa en Lituania y la Unión Soviética, tras el cierre de la kenesa en Galicia a mediados de los años 60, era la kenesa de la ciudad de Trakai , donde se celebraban servicios únicamente los días festivos.

En 1988 , se estableció la Sociedad de Cultura Caraíta de Lituania. El primer Congreso Internacional de Caraítas 1989 se llevó a cabo en Trakai . La comunidad religiosa caraíta está incluida en la Ley "sobre las comunidades religiosas y las comunidades" entre las nueve comunidades religiosas tradicionalmente existentes en Lituania, que forman parte del patrimonio histórico, espiritual y social. A la comunidad caraíta se le otorgaron los derechos de una entidad legal y se le devolvió la kenesa en Vilnius; restaurado y reconsagrado en 1993 .

En 1997 , se llevaron a cabo las celebraciones del 600 aniversario del asentamiento de tártaros y caraítas en Lituania. Se emitió una moneda de recuerdo de 50 litas . En 1998 - 1999 , se publicó en Vilnius un libro de oraciones caraíta en dos volúmenes: los textos de uno se utilizan en los rituales del año litúrgico, el segundo, en uso doméstico.

Población y poblamiento

Según censos y encuestas, en 1959 había 423 caraítas (0,02% de la población total de la RSS de Lituania), en 1970  - 388 (0,01%) y luego invariablemente 0,01% ( 1979  - 352; 1989  - 289; 1997  - 257 ).

Según el censo lituano de 2001, había 273 caraítas, de los cuales los siguientes fueron nombrados como su lengua materna:

• lituano  - 97 personas (35,5%)
• Ruso - 46 personas (16,8%)
• Polaco - 2 personas
• Ucraniano - 1 persona
• el otro - 118 personas. (43,2%), aparentemente caraíta
• no indicó el idioma - 9 personas.

La mayoría de los caraítas viven en Vilnius (151 en 2001), Trakai (75) y Panevezys (25), unos pocos viven en Grigiskes, Lentvaris , Kaunas , Noreikiskes (región de Kaunas) y otros asentamientos.

Al mismo tiempo, solo 195 personas resultaron ser adherentes del caraísmo [9] .

Según el censo lituano de 2011, 241 caraítas vivían en él, incluidas 212 personas en el distrito de Vilnius y 20 en Panevezys [10] .

Idioma

El idioma karaim está cerca del kumyk y el tártaro de Crimea y pertenece a los idiomas túrquicos . Destacan los dialectos históricamente establecidos: Trakai, Gallego-Lutsk y Crimea. Funciones en la vida de los caraítas de Lituania y en la liturgia. Al estar rodeada de lenguas de estructura diferente (eslavo y lituano) y privada de contacto con lenguas afines, conservó características arcaicas perdidas por otras lenguas turcas y la relativa pureza del vocabulario (con una capa insignificante de préstamos del lituano y lenguas polacas ). Según la morfología, es un lenguaje aglutinante , en el que las palabras y las formas gramaticales se forman uniendo palabras inequívocas y afijos formativos a una base invariable. El sistema fonético se caracteriza por la armonía de las vocales característica de las lenguas túrquicas . El acento es constante, generalmente en la última sílaba. Escritura basada en el alfabeto latino . (Los caraítas de Crimea escriben en cirílico).

Cocina

El plato caraíta más famoso es kibiny , kybyny , kibinai (en el idioma caraíta "kybyn", plural "kybynlar"; lit. kibinai ). Es un pastel en forma de media luna hecho de masa (composición: harina, huevos, crema agria, mantequilla) relleno de carne de ternera o cordero en rodajas con una gran cantidad de cebollas (alrededor del 50/50%) y especias, horneado en el horno en una bandeja para hornear. Otros platos traídos a Lituania por caraítas y tártaros son chebureks , albóndigas , shishlik (generalmente cordero).

Los platos rituales preparados para fiestas religiosas y bodas incluyen "tymbyl" - tortas redondas de Pascua hechas de masa sin levadura, amasadas con crema y mantequilla o mantequilla y huevos, que dieron el nombre moderno a esta fiesta "Tymbyl chydžy" [11] , "katlama" - pastel de requesón horneado en Shavuot ("Aftalar chydžy" [11] ), cuyas siete capas simbolizan las siete semanas que han pasado desde Pascua (cuatro capas de masa de levadura, tres de requesón), pasteles de boda "kiyovlyuk" ( del lado del novio) y "kelinlik" (del lado de la novia), etc.

Notas

1. ↑ Censo lituano 2021 por etnia  (ing.) . Estadísticas Lituania . Consultado el 5 de abril de 2022. Archivado desde el original el 3 de abril de 2022.
2. ↑ Введено в 20 веке -в оригинальной традиции приводится 1218 год-цитата: «…ובשנת 1218 תתקע»ח לאלף החמשי וויטולט דוכוס הגדול של ליטא ערך מלחמה על הסטארים והשיג באי קרים ונלחם וישב שבי ויקח עמו מקירים 483 משפחות קראים ויוליכם לליטא ויצו לבנות להם  γיקרא א residir guerra, y se lo llevó a los tártaros. familias y los condujo a Lituania y ordenó construir una ciudad para ellos, la llamó Nueva Troki y les dio libertad, campos y tierras y estableció a 330 familias en esta ciudad ... ". Abraham Firkovich // Sefer Avne Zikaron S.252 - Vilna 1872 Copia del archivo el 29 de septiembre de 2018 en Wayback Machine ) (ספר א . Mpus זכרון erior.
3. ↑ “... los exiliados dobles de Palestina y Crimea partieron para vagar por el mundo, y una pequeña parte de ellos, atraídos a Lituania por el Gran Duque de Lituania Witold, incluso llegaron a Bielorrusia” // Meir Ezofovich Copia de archivo del 4 de marzo , 2018 en la Wayback Machine Eliza Ozheshko , 1878
4. ↑ Cita: “A principios del siglo XV, el príncipe lituano Witold, habiendo permitido que una parte significativa de los caraítas de Crimea se establecieran en las tierras de Lituania y Volyn sujetos a él, les otorgó privilegios, confirmados y posteriormente reabastecidos por los polacos. Kings.” // Privilegios antiguos de los lituanos-volyn karaítas, extraídos de actas Lutsk Castle 1791 Copia de archivo fechada el 23 de mayo de 2021 en Wayback Machine .
5. ↑ Cita: “... Pero habiendo profundizado en el significado del privilegio de Vitold, notamos que en la antigüedad los caraítas locales se dedicaban principalmente a prestar ; sí, incluso hasta el día de hoy, la gente rica de esta sociedad no abandona este lucrativo comercio; y dando su capital para el crecimiento, como garantía toman molinos, tabernas de sus deudores en alquiler, y la mayoría de las veces prestan contra la hipoteca de bienes muebles. Cita: “... Como resultado del hecho de que golpearon con la frente de Su Gracia Real, que durante mucho tiempo, incluso bajo el Gran Duque Witold y bajo Segismundo y bajo nuestro padre el Rey Casimiro , Su Gracia, los judíos [Trotsky, Grodno, Brest, Lutsk] nunca fueron a la guerra y no enviaron ”.// Antiguos privilegios de los caraítas lituano-volinios, extraídos de las actas del castillo de Lutsk de 1791 Copia de archivo fechada el 23 de mayo de 2021 en el Wayback Máquina
6. ↑ Diccionario enciclopédico de F. A. Brockhaus e I. A. Efron. Arte. caraítas
7. ↑ Prokhorov D. A. Sobre la historia de los contactos entre los caraítas de Crimea y las comunidades caraítas de las provincias occidentales del Imperio Ruso a finales del siglo XVIII - 50 del siglo XIX (según los documentos del Archivo Estatal de la República de Crimea) // Boletín de la Universidad de Perm. - 2017. - Emisión. 1 (36). - S. 141. - doi : 10.17072/2219-3111-2017-1-136-145 .
8. ↑ El primer censo general de población del Imperio Ruso en 1897 Distribución de la población por religión y región . Demoscopio Semanal . Consultado el 8 de abril de 2022. Archivado desde el original el 5 de noviembre de 2010. (indefinido)
9. ↑ Censo lituano de 2001 Archivado el 25 de enero de 2013 en Wayback Machine .
10. ↑ Censo lituano de 2011 Archivado el 15 de abril de 2014 en Wayback Machine .
11. ↑ 1 2 "Calendario de los caraítas-turcos, días festivos y fechas memorables" Copia de archivo del 23 de mayo de 2021 en Wayback Machine cf. con una copia de archivo similar del "Calendario de los caraítas lituanos" del 28 de marzo de 2008 en Wayback Machine , ver también Desjudaización de los caraítas

Literatura

En caraíta

• Karay yyrlary. compensación M. Firkovichius. Vilnius, 1989 (antología de poesía caraíta).
• Karaj Koltchalary. Sud. M. Firkovicius. Vilnius, 1993 (libro de oraciones)
• David bijniń machtav cozmachlary. Sud. M. Firkovicius. Vilnius, 1994 (salmos).
• M. Firkovicius. Mien karajce urianiam. Vilnius, 1996 (libro de texto del idioma caraíta).
• Čypčychlej ucma Trochka. Į Trakus paukščiu plasnosiu. Lietuvos karaimų poezija. Sud. K. Firkavičiūtė. Vilnius, 1997 (Antología de poesía caraíta en caraíta y lituano).
• Karaj dińliliarniń jalbarmach jergialiari. Karaimų liturginis maldynas. Sud. ir spaudai parengė M. Firkovicius. Kno. 1: Vilna, 1998, Kn. 2: Vilnius, 1999 (libro de oraciones).
• Calendario Karaj. Karaimų kalendorius 2001-2051. Parengė M. Firkovičius, K. Firkavičiūtė, V. Maškevič. Vilna, 2001 (calendario).

En otros idiomas

• A. Zajączkowski. Karaims en Polonia, Varsovia. 1961.
• S. Szyszmann. El Karaisme. Ses doctrinas et son histoire. Lausana, 1980.
• H. Kobeckaite. Lietuvos karaimai, Vilna, 1997.
• M. Zajonkovskis. Karaimai kariuomenėje. Karaims en el servicio militar. Karaimi na żolnierce. caraítas en el ejército. Wilnius, 2000.
• Colección Karaim de Seraya Szapszal. Vilnius: Museo Nacional de Lituania, 2003. ISBN 9955-415-32-0

Enlaces

• Caraítas de Crimea (CARAÍTAS DE CRIMEA)
• Karaims lituanos Archivado el 24 de marzo de 2005 en Wayback Machine .

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