| Visión | ||
| Kostobe | ||
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| kaz. Kostobe | ||
| Ciudadela | ||
| 42°59′21″ N sh. 71°31′17″ E Ej. | ||
| País | Kazajistán | |
| Ubicación | distrito de Bayzak , región de Zhambyl | |
| Estado | Monumento de la historia y la cultura de trascendencia republicana | |
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| patrimonio de la Humanidad | ||
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Rutas de la Seda: la Red de Rutas del Corredor Chang'an-Tianshan (Objetos de la Gran Ruta de la Seda en el Corredor Chang'an-Tianshan) |
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| Enlace | No. 1442 en la lista de sitios del Patrimonio Mundial ( es ) | |
| Criterios | ii, iii, v, vi | |
| Región | Asia y el Pacífico | |
| Inclusión | 2014 ( 38° período de sesiones ) | |
Kostobe ( kaz. Қostөbe ) es un antiguo asentamiento ubicado a 15 km al norte de la ciudad de Taraz , identificado con la ciudad medieval de Jamukat (Khamukat) , fundada por comerciantes de Bukhara en el siglo VI. Durante el reinado de Khan Abrui en Bukhara, la nobleza sogdiana envió una carta al Supremo Khagan con una solicitud de asignación de terrenos para la construcción de la ciudad, ya que estaban bajo una fuerte presión por parte del gobernante de la ciudad. El Turkic Khagan les concedió tierras cerca de la ciudad de Taraz , en el valle del río Talas . El castro es un cerro cuadrado de 420×450 m, rodeado por una doble muralla con torres y fosos. Los restos supervivientes de los muros exteriores se elevan a 3-3,5 m.
Según Narshakhi , el gobernante de la ciudad de Bukhara, Abrui , “comenzó a gobernar cruelmente esta región hasta agotar la paciencia de los habitantes. Dihkaps y ricos comerciantes partieron de esta zona hacia Turquestán y Taraz, donde construyeron una ciudad y la llamaron Hamukat, porque el gran dihkan, que estaba a la cabeza de los colonos, se llamaba Hamuk, que en lengua de los bujarianos significa perla, y Kat significa ciudad. Por lo tanto, el nombre significaba la ciudad de Hamuka. En general, los bujarianos llaman a sus nobles “hamuks” [1] .
Vasily Bartold demostró que Jamukat estaba en el valle de Talas , y no en Syr Darya , como creían otros investigadores. Pero la identificación de Dzhamukat con un sitio específico ha sido controvertida durante mucho tiempo. Alexander Bernshtam sugirió que la antigua ciudad de Maitobe o Beshagach, ubicada al sur de Taraz, podría corresponder a Jamukat, pero estos monumentos, debido a su tamaño, no podían reclamar el papel de una gran ciudad, que era Jamukat [2] [3 ] . Fue posible identificar a Jamukat con Kostobe, cuya topografía y edificios están cerca de otras ciudades sogdianas de Semirechye [1] .
En julio de 2014, 8 sitios arqueológicos de Kazajstán (incluido Kostobe) se incluyeron en la Lista del Patrimonio Mundial de la UNESCO como parte de los "Objetos de la Gran Ruta de la Seda en el Corredor Chang'an - Tien Shan " [4] . En 2019, el asentamiento de Kostobe se incluyó en la lista de monumentos históricos y culturales de Kazajstán de importancia republicana [5] .
Las colinas de las torres se han conservado hasta una altura de hasta 3,5 m. Las "lenguas" de las torres sobresalen 16-18 m desde el exterior. Cuatro puertas conducían al interior de la ciudad, de ellas se han conservado huecos en las paredes [ 6] .
las plataformas en la parte superior eran de 30 × 40 m, la altura era de 12 a 15 m La entrada al territorio de la ciudadela atravesaba una puerta en el muro occidental. Se ha estudiado la construcción de un palacio en la ciudadela. Existió con reconstrucciones de los siglos VIII al XII [6] .
Las excavaciones en la ciudadela de Kostoba desenterraron un grupo de edificios que datan de los siglos VI-XII. Los que se encuentran en el horizonte de edificios más alto están muy dañados, ya que la ciudadela se utiliza como cementerio desde el siglo XIII. El primer complejo de edificios en la ciudadela se remonta a los siglos VI-VIII: era un castillo-fortaleza con corredores de circunvalación y locales residenciales y domésticos, para cuya construcción se utilizaron bloques de pakhsa y ladrillos de barro . Luego, en los siglos IX y X, se llevó a cabo una remodelación significativa del complejo: la galería de circunvalación se dividió en compartimentos separados, que servían principalmente para las necesidades del hogar. A través de corredores, se conectaban con locales residenciales, de fachada y religiosos. A juzgar por la riqueza del interior y la presencia de un hogar en una de las salas excavadas, existía en la ciudadela un santuario asociado al culto del fuego [2] .
La "Necrópolis 1" se encuentra al norte de la puerta. Se trata de un cerro subrectangular, en el que se distingue claramente un cerro ovalado de 10 × 7 m de altura y 5 m de altura, al que colinda por los lados este y norte un área de 20 m de lado, “Necrópolis 2”. se encuentra a 70 m al noroeste de la “Necrópolis 1”. Es un montículo subtriangular con montículos abovedados separados. El montículo se une desde el exterior a la sección norte de la muralla exterior. Los estudios en la Necrópolis 2 mostraron que la mayoría de los entierros tuvieron lugar en nauses , estructuras funerarias rectangulares y cuadradas construidas con ladrillos de barro [6] . Además de entierros en nauses, se encontraron entierros en khums , así como cadáveres en los pasajes entre nauses o en pozos de tierra. Se encontraron numerosos adornos: anillos de bronce y plata, aretes, varias placas, incluso en forma de dos faisanes (o gallos) parados cerca de un árbol. Se encontró un asa de una pieza de bronce, posiblemente un espejo en forma de figurilla femenina con los brazos cruzados sobre el pecho, una cruz pectoral de plata, una figurilla de Buda , numerosas y variadas cerámicas - cántaros, tazones [7] [2] .
200 m al norte de shakhristan hay un montículo abovedado (templo del fuego) con un diámetro de 80 m y una altura de 15 m [6] .