Kotelnicheskaya Sloboda

Zona histórica de Moscú
Kotelnicheskaya Sloboda

Zayauzie, vista de Vshivaya Gorka , donde se encontraba el asentamiento, en la parte inferior derecha está la iglesia de San Nicolás en Kotelniki , 1884
Historia
Primera mención siglo 16
Ubicación
Distritos CAO
Distritos Tagansky
Estaciones de metro Metro de Moscú Línea 5 alt.svgMetro de Moscú Línea 7 alt.svgMetro de Moscú Línea 8 alt.svg Taganskaya

Kotelnicheskaya Sloboda es un asentamiento histórico de caldereros en Moscú . Los kotelniks se llamaban artesanos que fabricaban artículos para el hogar y utensilios para la iglesia con cobre y estaño. Las casas medievales de madera fueron la causa de la propagación masiva de incendios en Moscú . Dado que los trabajadores de la caldera usaban fuego abierto en su trabajo, lo que podría dañar las casas vecinas, su asentamiento estaba ubicado originalmente en el área de Pokrovka en las afueras, cerca de las puertas de la Ciudad Blanca . La existencia del asentamiento aquí recuerda a la Iglesia de la Asunción de la Santísima Virgen María en Kotelniki en la esquina de la calle Pokrovka y Potapovsky Lane . El templo se conoce desde 1511, en la década de 1650 .fue reconstruido en piedra [1] [2] [3] .

Con el tiempo, mientras la ciudad iba creciendo, el asentamiento resultó estar dentro de zonas residenciales, y en el siglo XVI los caldereros se trasladaron a un nuevo lugar detrás del Yauza , en la margen izquierda del río Moscova , en la zona de ​​terraplén Kotelnicheskaya moderno y carriles Kotelnichesky [2] . Los almacenes estaban ubicados en las orillas del Yauza, a los que se abastecía de hierro y cobre desde los Urales [4] .

Sloboda fue considerado un palacio. La iglesia de San Nicolás en Kotelniki, supuestamente del siglo XVI , se convirtió en la nueva iglesia parroquial de Kotelniki , la evidencia documental habla de su existencia desde 1625 [5] [6] . A partir de la primera mitad del siglo XVII , los boyardos y los nobles construyeron el territorio con sus patios en el territorio de Zayauzye , reemplazando gradualmente a los caldereros [7] . En 1632 había siete patios en el asentamiento, pero en 1654 no había caldereros entre los propietarios de los patios locales [8] [9] .

Notas

  1. Vostryshev, 2009 , pág. 285.
  2. 1 2 Averianov, 2005 , pág. 82.
  3. Moscú: Enciclopedia, 1997 , p. 566.648.
  4. Vostryshev, Shokarev, 2011 , pág. 386.
  5. Sytin, 1947 , pág. 107.
  6. Moscú ortodoxa, 2012 .
  7. Moscú: Enciclopedia, 1997 , p. 300.566.
  8. Epifanía, 1930 , p. 120.
  9. Averianov, 2005 , pág. 105.

Literatura

Enlaces