Liu xin

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liu xin
Fecha de nacimiento 50 aC mi.
Fecha de muerte 23
Un lugar de muerte
País
  • China
Esfera científica astronomía
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Liu Xin ( chino trad. 劉歆, ejercicio 刘歆, pinyin Liú Xīn , 50 a. C.  - 23 ) fue un canonólogo, bibliógrafo , astrónomo y matemático chino de la dinastía Han .

Biografía

Nacido en el 50 a. mi. en la familia del famoso científico Liu Xiang . Recibió una buena educación. Por orden del emperador, Cheng-di ayudó a su padre a compilar la biblioteca imperial. Después de la muerte de su padre en el 8 a.C. mi. heredó su rango de "zhonglei xiaowei" ("gobernador de la defensa central"). Apoyó los proyectos de Wang Mang tanto cuando era el primer ministro ("dasima") del emperador Pingdi ( 1 a 5 años) como cuando tomó el trono (9 a 23 años). En 1-5 n. mi. por orden de Wang Mang, Liu Xin desarrolló un estándar de medidas. De Wang Mang, Liu Xin recibió el título de "goshi" ("maestro del dueño") y el título de " boshi " ("persona ampliamente erudita"). en 4 d.C. mi. Liu Xin organizó el primer congreso científico en China, al que asistieron unos 1000 científicos. En 23, participó en una conspiración contra Wang Mang (ya que este último ordenó la ejecución de los tres hijos de Liu Xin), tras cuya revelación se suicidó o fue ejecutado.

Actividad científica

Historia

Liu Xin completó el trabajo bibliográfico Qi Lue (Siete Códigos) iniciado por su padre, que luego fue tomado por Ban Gu como base para compilar el Yi Wen Zhi (Tratado sobre Arte y Textos). Liu Xin dividió las antiguas escuelas filosóficas en 10 grupos principales. También escribió "San-tun Ili pu" ("Registro del "Calendario de tres ciclos de tongs"").

Matemáticas

El estándar de medidas lu (jialanghu) desarrollado por Liu Xin constaba de tres recipientes cilíndricos de bronce conectados entre sí. La vasija central y más grande tenía un compartimento superior con una altura de pared (profundidad) de 1 chi y un compartimento inferior que se extendía por debajo del fondo con una altura de pared de 1 cun, es decir, 10 veces menor. La vasija más pequeña de la derecha estaba dispuesta de manera similar con la relación entre la pared inferior y la mitad superior. La vasija izquierda no tenía divisiones y era 10 veces más pequeña que la sección inferior de la vasija central y 10 veces más grande que la sección superior de la vasija izquierda. Así, el estándar contenía 5 medidas de capacidad, que están en la proporción: 1 hu (19,81 l) = 10 dou = 100 sheng = 1000 e = 2000 yue. Las medidas de hu sheng y ge estaban hacia arriba, lo que simbolizaba su conexión con el Cielo (tian), mientras que las medidas de dou y yue estaban hacia abajo, lo que simbolizaba su conexión con la Tierra.

Se hizo una inscripción en la vasija central: “La medida ejemplar hu está legalizada: es un cuadrado de 1 chi, un círculo descrito a su alrededor con un espacio lateral de 9 li 5 hao y un área de 162 cun, una profundidad de 1 chi, un volumen de 1620 cun cuadrados, una capacidad de 10 dou.” El diámetro interior de los vasos es igual a la suma de la diagonal de un cuadrado con un lado de 1 chi y el doble del espacio (2 × 0,0095 chi). Conociendo el diámetro del círculo y su área, puede calcular el valor del número "pi" (según la fórmula "pi" \u003d 4S / D2). Sin embargo, no se sabe cómo calculó Liu Xin el tamaño de la diagonal del cuadrado. Es posible que Liu Xin haya tomado alguna fracción no decimal como “pi”, que tiene un significado intermedio.

Astronomía

Liu Xin creó el calendario Santun ("Tres ciclos de tongs", 1-5 dC), modificó el calendario Taichu, del cual se tomó la duración del año como 365 385/1539 días (≈ 365.25016) y el valor del sinódico mes fue 29 43/81 días (≈ 29,53086). Al igual que en Taichu, se tuvo en cuenta que para un mismo punto de observación, los eclipses de Sol debían repetirse después de 135 meses sinódicos , lo que constituye un showanzhihui ("ciclo de coincidencia de fases"). Este número fue elegido como múltiplo del mes sinódico y del año sinódico.

El calendario de Liu Xin tenía en cuenta el ciclo del yuan (4617 años), que equivale a tres ciclos de tongs (1539 años \ u003d 19 035 meses \ u003d 562 120 días), por lo que se le llamó así. Después del final del ciclo del yuan, la luna nueva, el solsticio de invierno y el comienzo del ciclo de sesenta días coinciden. El ciclo tun, que es el período de tiempo más pequeño que contiene un número entero de días, meses y años, se forma como el producto del ciclo zhang de 19 años por el número sagrado y numerológico 81, que es el denominador de la fracción, que se incluye en el valor del mes sinódico. El ciclo del yuan incluye 9 ciclos huiyue, que contienen 6345 meses cada uno, lo que corresponde a 513 años, 47 ciclos showanzhihui y 27 ciclos de 19 años. También tuvieron en cuenta el ciclo del "desfile completo de cinco planetas" (wu xing hui zhong) de 138.240 años y 19 veces más - el "gran año" (tai sui), que consta de 2.626.560 años , o 5120 ciclos huiyue.

Se consideró que el período máximo de alineaciones astronómicas en el calendario de Santun era la "era suprema del Gran Límite" (Tai chi shang yuan): 23.639.040 años. Durante este período, equivalente a 5120 ciclos de yuan, se llevarían a cabo 171 "grandes desfiles" de 5 planetas conocidos en la antigüedad.

Asimismo, Liu Xin creó un catálogo de 1080 estrellas, donde utilizó una escala de 6 magnitudes.

Canonología

En primer lugar, el tema de la actividad de Liu Xin fueron los cánones confucianos " Zhou li " ("Zhou cambia"), "Gu-liang zhuan" ("Leyendas de Gu-liang") y " Zuo zhuan " ("Tradición de Zuo "). Corrigió el nombre del último monumento, dándole una forma moderna. El cambio de nombre a Chun qiu Tso-shi zhuan (Tradición de la Crónica de Primavera y Otoño del Sr. Zuo) significó que este texto fuera considerado como un comentario sobre la crónica canonizada de Chunqiu . Después de tal replanteamiento, que permitió utilizar la "traducción" (zhuan) para interpretar el canon (jing), Liu Xin en 7-6 a. mi. comenzó a buscar la adhesión de "Zuo Zhuan" a los cánones confucianos estudiados oficialmente. Propuso formar este conjunto de libros sobre la base de textos escritos en "caracteres antiguos" (gu wen) utilizados antes de la reforma de escritura de Qin Shihuang-di en 213 a. e, y anunció que él mismo había encontrado tales listas de "Zuo zhuan", "Zhou Li", "Shi jing" y "Shu jing". Como resultado de esta actividad, Liu Xin se convirtió en el fundador de la escuela guwenjing-xue ("la doctrina de los cánones en los signos antiguos"), que en los estudios canónicos hasta principios del siglo XX luchó con la escuela jinwenjing-xue ( “la doctrina de los cánones en los signos modernos”).

Memoria

Un cráter en Marte lleva el nombre de Liu Xin.

Literatura