Mar samuel

Mar-Samuel ( Samuel de Non-Gardia ; samuel de nehardea; Samuel Yarkhinaa Ga-Kogen ; heb. שמואל ירחי mismo ; apodos: Ariokh ; אריוך ; @eda; @apapa Malka ; שבור מלכא; c. 165–257)- amora babilónico de la primera generación; clérigo, juez, médico y astrónomo; fundador de la escuela Sura , una de las academias talmúdicas de Babilonia [1] .

Biografía

Hijo de Abba bar-Abba , un comerciante de seda en Negardei . Cuando era niño, Mar-Samuel descubrió habilidades raras. Recibió su educación primero de su padre, luego en una escuela en Nizibis , de un maestro de la ley, quien profetizó el nacimiento de un niño. Al regresar a Negardea, estudió con Levi ben Sisi , quien tuvo una profunda influencia en Samuel. Rápidamente alcanzó tal conocimiento que pronto alcanzó al maestro. Además de la Biblia y la enseñanza oral, que en ese momento eran materias comunes que se enseñaban en las escuelas, Samuel también estudió otras ciencias. Acompañó a su padre en un viaje a Palestina y adquirió grandes conocimientos en Palestina, habiendo estudiado toda la Mishná en la edición de la r. Judas I y otras colecciones de enseñanza tradicional. Dejó Tierra Santa, probablemente con su padre, regresó a su ciudad natal. Tuvo alumnos y se hizo famoso principalmente como abogado de derecho civil. [una]

Después de la muerte del rabino Shila , el rector de la Academia Negardiana , Mar-Samuel fue designado para este puesto después de que Abba Arika lo rechazara. La academia no Gardiana floreció y, junto con la academia Sura fundada por Abba Arika, ganó fama universal, lo que contribuyó a la independencia cultural de Babilonia de Palestina: desde entonces, Babilonia ha sido considerada la segunda Tierra Santa. [una]

Resolver problemas religiosos y legales difíciles

Se contactó a Mar-Samuel para la resolución de todos los asuntos religiosos y legales difíciles. Dijo: “Una persona no debe excluirse a sí misma de la sociedad”, sino que debe ver su felicidad en el bienestar de la sociedad. Se hizo cargo de los huérfanos, puso a todos los tribunales en la tarea de ser tutores de los huérfanos; explicó que la deuda con los huérfanos no podía ser liberada en el año sabático, a pesar de que aún no se había escrito el prósbol . Emitió un decreto que el comerciante no debe tener más de 1/6 del valor de la cosa que se vende. [una]

Conocimiento médico

Mar Samuel tenía conocimientos médicos; esto es evidente a partir de sus dichos y reglas dietéticas preservadas en el Talmud . Luchó contra la opinión, aceptada entre las clases inteligentes, de que las enfermedades humanas deben su origen a la influencia del mal de ojo , y explicó que la etiología (causas) de las enfermedades debe buscarse en los efectos nocivos del aire u otras condiciones cósmicas sobre el cuerpo humano. Atribuyó el trastorno gastrointestinal a un cambio en las circunstancias ordinarias de la vida; y una cara insuficientemente seca predispone al eccema. Sabía cómo tratar la mayoría de las enfermedades, era sobre todo un especialista en terapia ocular: inventó un ungüento ocular especial que llevaba su nombre (קילורין רמר שמואל [κολλύριον]), aunque él mismo aseguraba que lavarse los ojos con agua fría por la mañana y lavarse las manos y los pies con agua caliente por la noche es mejor que cualquier ungüento. Samuel también descubrió varias enfermedades en los animales. A veces, en lugar de su firma, Mar-Samuel representaba una rama de palma ; quizás era el emblema profesional de los médicos. [una]

Matemático y astrónomo

Mar-Samuel pudo resolver problemas matemáticos difíciles y explicar algunos fenómenos. Él mismo testifica: " Aunque los caminos de las estrellas en el cielo me son familiares, al igual que los caminos de la ciudad natal de Negardei , sin embargo, no puedo determinar la naturaleza y los movimientos de los cometas ". Se dedicó principalmente a aquella rama de la astronomía práctica que tenía que ver con la calendrología , que era objeto de estudio en las escuelas talmúdicas. Su conocimiento astronómico de los movimientos de la luna le permitió determinar el comienzo del mes ("ראש חדש"; Rosh Chodesh ) tal como estaba establecido en Palestina, y dijo que podría ahorrarle a Babilonia la necesidad de celebrar los segundos días de las fiestas . . Mar-Samuel compiló un calendario de sesenta años y lo envió a r. Johanan en Palestina. [una]

Mar-Samuel fue llamado "Yarchinaa" (ירחינאה; de ירח = mes) debido a su conocimiento de la ciencia del calendario y la capacidad de determinar de forma independiente el comienzo del mes. Según Krochmal (החלוץ, I, 76), otro apodo de Mar-Samuel, "Ahogado" (שוקר), también significaba "astrónomo", pero la opinión de Hoffmann de que "Ahogado" es más aceptable (en el Talmud de Babilonia , Ket. , 43b , "Schakud ) significa diligente, industrioso. [una]

Halajista

Como halajista , Mar-Samuel siguió el ejemplo de su maestro Levi ben-Sisi ; su colección de baraits, conocida en el Talmud con el nombre de "תנא דבי שמואל", se considera precisa y confiable. Mar Samuel a menudo da explicaciones de la Mishná , pero es conocido principalmente por sus nuevas posiciones y la resolución independiente de cuestiones en el campo del derecho ritual y civil. [una]

De las nuevas disposiciones, Mar-Samuel EEBE menciona su regla de que las leyes del país donde viven los judíos son vinculantes para ellos (דינא דמלכותא דינא; B.-Kam., 113b). Esta regla, que adquirió fuerza de ley desde el punto de vista halájico, imponía a todo judío la obligación religiosa de obedecer las leyes del país. Así, aunque los judíos en Persia tenían su propia corte civil autónoma, Mar Samuel, sin embargo, consideró que la ley persa también debía tenerse en cuenta y que las diversas instituciones judías debían cambiarse de acuerdo con esta ley. [una]

En la corte persa

Debido a la lealtad de Mar Samuel al gobierno y la amistad con el rey persa Shapur I , Mar Samuel fue apodada "Schabur Malka" (שבור מלכא). Furst y Rappoport, basándose en varias interpretaciones, atribuyeron el apodo de Mar-Samuel "Arioch" (אריוך) a sus estrechas relaciones con los nuevos persas y su rey. Los comentaristas antiguos, sin embargo, explicaron el nombre de manera diferente [2] . [una]

Gracias a la influencia de Mar Samuel, los judíos de Persia recibieron varios privilegios. Cuando los persas, durante la toma de la ciudad de Mazaki ( Kayseri ) en Capadocia, mataron a 12.000 judíos que se rebelaron contra ellos, Mar-Samuel se negó a realizar el luto prescrito. Sin embargo, honró mucho la memoria de la independencia nacional perdida. Cuando uno de sus contemporáneos adornó su cabeza con una corona de ramas de olivo, Mar-Samuel mandó a decirle: “ La cabeza de un judío, adornada con una corona mientras Jerusalén está devastada, no es digna de estar sobre sus hombros ” (Yer Sotah, IX, 24c). [una]

Familia

En la vida privada, Mar-Samuel era infeliz: no tenía hijos, sus dos hijas fueron capturadas durante la guerra con los romanos. Fueron llevados a Séforis , donde fueron rescatados por compañeros creyentes, pero ambos murieron temprano después de casarse con parientes. Tras la muerte de Mar-Samuel, su nombre quedó rodeado de un halo de gloria. [una]

Notas

1. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 Samuel Yarkhinaa ha-Kogen // Enciclopedia judía de Brockhaus y Efron . - San Petersburgo. , 1908-1913.
2. ↑ Shab., 53a; Rashi, ad loc., cf. Fessier, Mar Samuel, der bedeutendste Amora, 9, aprox. una

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