Trokel Icono de la Madre de Dios | |
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bielorruso Madre de Dios Trakelskaya | |
Fecha de aparición | siglo 15 |
tipo iconográfico | Madre de Dios de la Nieve |
Ubicación | Trokel |
Fecha de celebración | primer domingo de julio |
Nuestra Señora de Trokel es un icono milagroso católico . Está ubicado en el altar principal de la Iglesia de la Anunciación de la Santísima Virgen en la ciudad agrícola de Trokeli , distrito de Voronovsky, región de Grodno .
Según la leyenda, el icono de la iconografía romana fue pintado a finales del siglo XVI. Según una de las leyendas, el icono, traído de Vilnius en 1595 , ha sido durante mucho tiempo famoso por muchos milagros. Un artista desconocido de Vilnius creó una hermosa y noble imagen de la Virgen y el Niño. Por la naturaleza de las imágenes, se puede comparar con el icono de 1640 del artista de Vilna de origen flamenco Pence en St. Liptsy en Warmia (Polonia). En la segunda mitad del siglo XVII. (probablemente alrededor de 1664) el icono de la Madre de Dios con el Niño se complementó con la imagen de San Pedro arrodillado. Casimir con un rosario en sus manos. En 1994, el soldado de Grodno , Alexander Kashkevich, convirtió la iglesia de Trokely en un santuario diocesano. La fiesta del icono milagroso se celebra el primer domingo de julio [1] [2] . Las peregrinaciones se llevan a cabo anualmente en Trokel.
El 5 de julio de 2009 tuvo lugar la solemne coronación del icono con coronas papales. El cardenal Casimir Sviontak realizó el acto de coronación.
Esta es una de las listas más artísticas de Nuestra Señora de las Nieves en Bielorrusia. El icono representa a la Madre de Dios con el niño Jesús en su mano izquierda. La túnica de metal con coronas está en armonía con el estilo perfecto de pintura del Renacimiento tardío. Con su mano derecha, María cubrió su mano izquierda, que sostiene al Hijo de Dios. 3 a su derecha está arrodillado St. Casimir con un rosario en sus manos es el patrón de las tierras del Gran Ducado de Lituania . La imagen de la Madre de Dios fue pintada en un lienzo aparte y pegada al principal durante la primera restauración del icono en la segunda mitad del siglo XVII. Esto probablemente se debió a la canonización de Casimiro y la publicación por parte del entonces Papa de Roma en 1664 de una bula de canonización [1] .