Vaclav-Alexander Maciejowski | |
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Polaco Waclaw Aleksander Maciejowski | |
Fecha de nacimiento | 10 de septiembre de 1792 |
Lugar de nacimiento | cs:Těrlicko , Cieszyn Silesia |
Fecha de muerte | 10 de febrero de 1883 (90 años) |
Un lugar de muerte | Varsovia |
País | |
Esfera científica | historia |
Lugar de trabajo | |
alma mater | Universidad de Varsovia |
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Wacław-Alexander Maciejowski ( polaco Wacław Aleksander Maciejowski , 1792 - 1883 ) - historiador polaco, hasta 1830 prof. Derecho romano en Varsovia .
Publicó "Principia juris romani" (Wars. 1820; 2nd ed., 1825 ) y varios ensayos sobre la historia de Roma. derechos: "Opusculorum Sylloge prima" ( 1823 ). Entre los levantamientos en Polonia en 1830 y 1863 . M. fue el heraldo de la idea de la unidad de todos los eslavos, odiada por la sociedad polaca de entonces, incluso si esta unidad no comenzó al principio con la política, sino solo con la literatura y la ciencia. Convergiendo, así, con Kollar , Shafarik , Ganka , Bodiansky , Pogodin y la primera generación de eslavófilos rusos, M. se encontraba completamente solo en Polonia.
En su Historia de la legislación eslava ("Historia prawodawstwa słowiańskiego") (Warsh. 1832-35; 2 per. ed., 1856-65; traducción rusa. I vol. en "Readings of Moscow. General. Ist. and Ancient". 1858 libro I y 1860 libro III) M. se impuso la tarea de aclarar la unidad legal del mundo eslavo; prestó menos atención a las peculiaridades nacionales de las legislaciones individuales. Este trabajo extenso, que hasta el día de hoy sigue siendo el único trabajo completo sobre el tema, no creó una escuela y no difiere en un buen método de investigación, las citas deben verificarse; pero las principales cualidades del autor se mostraron claramente en él: una enorme erudición, la capacidad de crear las hipótesis más inesperadas y plantear preguntas, provocando una disputa y contribuyendo así al éxito de la ciencia. Op. V. Dutkiewicz : “Spostrzeženia nad historią prawodawst slowiańskich” (Warsh. 1870) detalla los numerosos errores de M. en la historia del polaco. derechos.
M. mismo era consciente de la necesidad de reelaborar muchas de las cuestiones que planteó. Hizo varios viajes al extranjero y publicó los monumentos que acababa de coleccionar, con explicaciones, bajo el título: “Pamiętnik o dziejach piśmiennictwa i prawa Słowian” (Warsh., 1839; traducción al ruso del 1er volumen de Yevetsky: “La historia de la Iglesia cristiana primitiva entre los eslavos ", Varsh., 1840; 2 vols. - Dubrovsky: "Ensayo sobre la historia de la escritura y la ilustración de los pueblos eslavos hasta el siglo XIV", en "Lecturas de Moscú. General. Historia y Antiguo. "1846, libro II). En el 1er volumen de este libro [Sobre la indulgencia de la censura, que, en profundo secreto, se hizo en ruso. gobierno, con el fin de facilitar la publicación de esta Op. M., ver documento, mensaje. V. Naumenko en “Kiev. Antigüedad "1896 No. 2] M. argumentó que en la antigua Polonia había un culto eslavo, que solo más tarde, debido a circunstancias políticas, fue reemplazado por el latinismo. En la introducción al segundo volumen de su colección, dedicado a la historia de la escritura y la educación, M. argumenta que de todos los pueblos de la antigüedad, solo los griegos fueron los verdaderos conductores de la educación, y en el futuro este papel debería ser el principal. muchos de los eslavos.
La siguiente gran obra de M. es: “Polska aż do pierwszej połowy XVII w. pod względem obyczajów i zwyczajów” (Varsovia, 1842), donde se proponía presentar un cuadro de la vida interior del polaco. personas según sus monumentos literarios y describió la vida polaca en las palabras de los autores de los siglos XVI y XVII, como resultado de lo cual este libro nunca perderá su significado.
Después de publicar “Pierwotne dzieje Polski i Litwy” (Warsh., 1846), “Kronika polska pierwszych dziesię ciu wiekó w po Chrystusie” (Warsh., 1848) y “Roczmki i kroniki polskie and litewskie” (1860), M. en 1852 El Sr. publicó una obra enorme y maravillosa: "Piśmiennictwo polskie od czasów najdawniejszych aż do roku 1830" (Varsovia; llevada a 1650), su contribución más importante a la ciencia, pero la menos apreciada por sus contemporáneos. Aquí M. describió por primera vez las obras de la literatura polaca sobre la base de un estudio personal de sus monumentos (para lo cual revisó bibliotecas públicas y privadas en las tierras del antiguo reino polaco y en el extranjero), no solo recopiló, sino que también evaluó críticamente todo material literario y escenificó la historia de Polonia. Literatura en relación con la historia de Polonia. cultura (en este último aspecto, M. tuvo un antecesor en la persona de Mayorkevich). Considerando la literatura como algo integral, orgánicamente conectado, M. se niega a dividirla en períodos o épocas y solo ve en ella giros, direcciones (zwroty). Relaciona la literatura popular con el primer turno, con el segundo: el tiempo desde el comienzo de la escritura hasta la aparición de escritores destacados del siglo XVI; el tercer turno es una síntesis de los anteriores: el desarrollo de la literatura popular-nacional.
Después del lanzamiento de la "Historia de la escritura", M. vivió otros 30 años, trabajando incansablemente, pero en sus últimos trabajos no hay nada notable y mucho indica el declive de sus poderes mentales. Para obtener una lista de las obras de M. después de 1852, véase el art. Ptashitsky; en "J. Avenida MH". (1883, núm. 3). al ruso la siguiente Op. M .: "Comunidad rural polaca antigua" (Varsh. 1877), "Sobre el derecho consuetudinario de los montañeses de los Cárpatos, los pequeños rusos y los grandes rusos" (del volumen III de "Historia de las legislaciones eslavas", "Boletín legal" 1878, No. . 7) y "Judíos en Polonia, Rusia y Lituania" (Varsh., 1881).
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