Mohamed V

Mohamed V
Árabe. محمد الخامس

El rey Mohammed V de Marruecos durante su visita a Estados Unidos . 5 de diciembre de 1957
Sultán de Marruecos
17 de noviembre de 1927  - 20 de agosto de 1953
Predecesor Moulay Yusuf
Sucesor Mohamed bin Arafa
Sultán de Marruecos
16 de noviembre de 1955  - 14 de agosto de 1957
Predecesor Mohamed bin Arafa
Sucesor título abolido;
el mismo es como el rey de marruecos
rey de marruecos
14 de agosto de 1957  - 26 de febrero de 1961
Predecesor título establecido
Sucesor Hassan II
Nacimiento 10 de agosto de 1909( 08/10/1909 ) [1] [2] [3] […]
Muerte 26 de febrero de 1961( 26 de febrero de 1961 ) [1] [2] [4] (51 años)
Lugar de enterramiento
Género alauíes
Padre Moulay Yusuf
Esposa Lalla Abla bint Tahar [d] y Lalla Bahía [d]
Niños Hassan II
Lalla Aisha
Actitud hacia la religión islam
Premios
Caballero Gran Cruz de la Orden de la Legión de Honor Caballero de la Orden de Liberación de Francia Orden de la Legión de Honor del grado de Comandante en Jefe
Clase especial de la Orden del Mérito (Líbano) Gran Cordón de la Orden del Nilo Caballero de la Orden de Hussein ibn Ali de primera clase
Orden omeya de primera clase Caballero de la Orden del Rey Abdulaziz de primera clase Caballero de la Cadena de la Orden de Idris I
Caballero Gran Cruz de la Orden del Yarm y las Flechas Orden de la Sangre (Túnez).gif Caballero Gran Cruz de la Orden de los Santos Mauricio y Lázaro
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Mohammed V, Sidi Mohammed ben Yusuf ( árabe. محمد الخامس ; 10 de agosto de 1909 , Fez  - 26 de febrero de 1961 , Rabat ) - Sultán en 1927-1953 , 1955-1957 , Rey de Marruecos de 1957 a 1961 . De la dinastía alauita .

Biografía

Muhammad V fue uno de los hijos del sultán Youssef ben Hassan , quien fue entronizado por los franceses en agosto de 1912 [5] . 18 de noviembre de 1927 El "joven y tímido" Mohammed bin Yusuf, de 18 años, fue entronizado tras la muerte de su padre [6] .

Junto con los musulmanes tradicionales recibió una educación europea. Ascendió al trono tras la muerte de su padre, el sultán Moulay Yusuf . Después de la Segunda Guerra Mundial ( 1939-1945 ), se manifestó en apoyo de la reivindicación de la independencia de Marruecos.

Conferencia de Casablanca (1943)

Sultan Mohammed V participó en una conferencia celebrada en Casablanca [7] . El 22 de enero de 1943 , el rey se reunió en privado con el presidente estadounidense F. Roosevelt y el primer ministro británico W. Churchill [8] . En esta cena, Roosevelt aseguró al sultán que "la imagen de la posguerra y la imagen de la preguerra... serán muy diferentes, especialmente en lo que se refiere a la cuestión colonial" [9] . El hijo de 14 años del sultán y futuro rey Hassan II de Marruecos también asistió a esta reunión y luego afirmó que Roosevelt había dicho: "En diez años su país será independiente" [10] .

Mohammed V y el Holocausto

Hay diferentes versiones de lo que exactamente hizo o dejó de hacer Mohammed V por la comunidad judía marroquí durante el Holocausto [11] . Sin embargo, a pesar de que este tema es objeto de controversia, la mayoría de los estudiosos destacan la actitud favorable de Muhammad V hacia los judíos durante la era de Vichy [12] .

Mohammed V bloqueó todos los intentos de las autoridades de Vichy de imponer una legislación antijudía en Marruecos y deportar a 250.000 judíos marroquíes a campos de concentración y exterminio nazis en Europa. La posición del sultán se basaba tanto en el rechazo de los dictados del régimen de Vichy y sus pretensiones de soberanía sobre todos sus súbditos, incluidos los judíos, como en motivos humanitarios [13] .

A pesar de las objeciones de Mohammed V, bajo la presión de los funcionarios del régimen de Vichy, se vio obligado a firmar dos dahires (decretos) que prohibían a los judíos asistir a ciertas escuelas y ocupar cargos [14] .

Revolución del Rey y del Pueblo

El sultán Mohammed V fue la figura central del movimiento independentista marroquí o, como también se le llama, la "Revolución del Rey y el Pueblo" (ثورة الملك والشعب). Este movimiento nacionalista surgió a partir de las protestas contra el dahir bereber del 16 de mayo de 1930 . La posición central del sultán en la declaración de independencia de Marruecos solidificó aún más la imagen del monarca como símbolo nacional. El 10 de abril de 1947 , Mohammed V pronunció un discurso histórico en Tánger , pidiendo la independencia de Marruecos sin dirigirse a potencias coloniales específicas [15] . En el contexto de un resurgimiento masivo de las tendencias nacionalistas en todo el país, el sultán Mohammed V logró establecer muy buenas relaciones con los movimientos nacionalistas [16] . La unión de la monarquía y el movimiento nacionalista los convirtió rápidamente en una fuerza dominante en la lucha por la independencia del país [17] . Como resultado, Muhammad V pudo fortalecer la legitimidad de la monarquía marroquí y fortalecer su papel en la vida política de Marruecos [18] .

Mohammed V vio en los nacionalistas la fuente de la fuerza que le ayudaría a mantener la autoridad del trono a los ojos de sus súbditos [19] . El sultán y los líderes nacionalistas se unieron y ahora estaban en posición de cambiar la situación dentro del país. Finalmente, el nacionalismo marroquí se hizo tan poderoso que algunos grupos independentistas adoptaron posiciones antimonárquicas que suponían una amenaza para el trono .

Como ya se mencionó, el movimiento nacionalista en Marruecos cobró impulso en mayo de 1930 después de que, bajo la presión de las autoridades coloniales francesas, el sultán emitiera un dahir , que establecía que se crearía una forma separada de tribunal en áreas habitadas por tribus bereberes para considerar civiles. casos. Con esta acción, los franceses intentaron separar a los árabes de los bereberes. La mayoría de los bereberes vivían en áreas rurales de Marruecos, y el propósito del decreto era aislar a los bereberes del creciente nacionalismo en las áreas urbanas [21] .

El resultado de este decreto le dio al movimiento nacionalista el ímpetu necesario y el efecto contrario al que originalmente pretendían las autoridades coloniales. Una amplia variedad de ciudadanos se unió al movimiento, desde intelectuales hasta tradicionalistas y trabajadores calificados [22] .

Estos grupos, que pedían reformas, se convirtieron más tarde en grupos anti-protectorado que exigían la independencia total de Francia. Una de las primeras doctrinas del Partido Nacionalista fue la afirmación de que "Marruecos es un país inextricablemente ligado al Islam" y "Marruecos es leal al régimen monárquico" [23] .

1934 , los estudiantes marroquíes, en su mayoría educados en Francia, pidieron reformas. Inicialmente, el objetivo del grupo era provocar cambios en el protectorado francés. A pesar de sus esfuerzos, las autoridades coloniales disolvieron el grupo en 1937 . Poco después, los grupos se fusionaron en el Partido Istiklal . Sólo en 1944 el partido se convirtió en la primera organización política efectiva en Marruecos [24] .

A lo largo de este período, los marroquíes demostraron una asombrosa unidad en el país al forjar una alianza con el sultán. El partido exigió la independencia, el desarrollo de una monarquía constitucional, la reforma educativa, la restauración del árabe como idioma oficial, un nuevo poder judicial unificado, legislación social, fuerzas de seguridad interna, política fiscal y mejores políticas para mejorar las relaciones en el mundo árabe. Muchos líderes regresaron del exilio y se aliaron con el sultán reinante de Sidi Mohammed bin Yusuf. Exigieron la independencia de Marruecos y una forma constitucional de gobierno presidida por Mohamed V [25] .

Los nacionalistas, valiéndose de la autoridad del sultán, buscaron conseguir el apoyo de la población, para quien el sultán era el único símbolo de unidad nacional [26] . Los nacionalistas ayudaron a la monarquía a establecer la reputación del sultán como símbolo de la lucha por la independencia; también otorgó a Muhammad V el derecho a actuar de forma autónoma [19] .

El Protectorado francés , que gobernó Marruecos durante más de cuatro décadas, provocó grupos revolucionarios que supusieron una amenaza para el dominio francés y demostraron una forma de unidad marroquí dentro del país. El nivel de vida de la población francesa era superior al de los marroquíes, y en 1953 su renta media per cápita era 20 veces superior a la de los marroquíes [27] .

Este estado de cosas molestó al pueblo de Marruecos, ya que era una demostración de cómo las autoridades coloniales estaban explotando sus recursos naturales. Las libertades individuales de los marroquíes fueron severamente restringidas. Por ejemplo, se restringió su movimiento normal de una región a otra, mientras que los extranjeros podían viajar a cualquier parte. Sus casas podrían ser registradas sin una orden judicial. Además, los marroquíes necesitaban el permiso de las autoridades coloniales para celebrar reuniones públicas y el permiso del residente general francés para publicar un periódico o revista en árabe [28] . Finalmente, a los marroquíes no se les permitió desarrollar programas educativos, y solo a un pequeño número de ellos se les permitió participar en los asuntos públicos [29] .

Rey e Istiqlal en lucha por el poder

La unión del rey Mohammed V y el partido Istiklal se convirtió más tarde en un colapso para los nacionalistas. Tanto el rey como los partidos nacionalistas querían establecer su control sobre el sistema político. Mientras la monarquía y los grupos políticos competían por el poder, las divisiones internas dentro del gobierno se hicieron evidentes en 1959.

El Partido Istiklal, que participó en la lucha por la independencia del país, se escindió y formó otro grupo denominado Unión Nacional de Fuerzas Populares (NUPS). El NSNC dijo que el partido Istiklal no pudo resistir al rey y no llevó a cabo reformas económicas y sociales. El NSNS exigió el establecimiento de una monarquía constitucional. El gobierno y el gabinete (en su mayoría miembros del NSNC) fueron despedidos por el rey Mohammed V en 1960. El Rey asumió las funciones de Primer Ministro, y su hijo, el Príncipe Moulay Hassan, se convirtió en Viceprimer Ministro [30] . El papel político del servicio de inteligencia DGSN ha aumentado , con el ayudante de campo de King, Mohamed Oufkir , designado como su director . La lucha por el control del sistema político continuó tras la muerte del rey Mohammed V en 1961.

Deposición y emigración (1953-1955)

El 20 de agosto de 1953, las autoridades coloniales francesas , con la ayuda de la nobleza local, depusieron a Mohammed V y lo expulsaron del país. Así, las autoridades francesas asestaron un duro golpe a un importante símbolo nacional en el creciente movimiento independentista marroquí. Inicialmente, Mohammed V se exilió en Córcega con su familia, luego fueron trasladados a Madagascar en enero de 1954 [31] .

Como resultado del movimiento de liberación del pueblo marroquí, a Mahoma se le permitió regresar a su tierra natal y el 16 de noviembre de 1955 ascendió nuevamente al trono [32] .


Del Sultanato al Reino

A finales de 1956, el rey Mohammed V firmó una declaración por la que se establecería una monarquía constitucional en Marruecos y se avanzaría hacia un estado democrático [33] .

El 9 de julio de 1957, Mohammed V nombró al hijo mayor del príncipe Moulay Hassan como su sucesor con un dahir especial [34] [35] .

El primer paso en la transformación del nuevo país independiente para Mohammed V fue reemplazar el obsoleto título de sultán. El sultán Mohammed bin Yusuf asumió el título de Rey Mohammed V el 11 de agosto de 1957 y el país fue proclamado Reino [36] para dar a los ciudadanos una nueva forma de identificar al líder de la política marroquí contemporánea. [37] .

Muerte

Mohammed V murió a la edad de 51 años el 26 de febrero de 1961 como consecuencia de las complicaciones tras someterse a una operación menor [38] .

Niños

Premios

premios marruecos

País la fecha Premio Letras
 Marruecos 16 de noviembre de 1955 Soberano de la Orden Muhamadiyya
 Marruecos 17 de noviembre de 1927 - 20 de agosto de 1953
16 de noviembre de 1955
Soberano de la Orden del Trono Alaouita
 Marruecos 16 de noviembre de 1955 Soberano de la Orden de la Fidelidad
 Marruecos 16 de noviembre de 1955 Soberano de la Orden de la Independencia

Premios de países extranjeros

País Fecha de entrega Premio Letras
 Túnez Caballero de la Orden de la Sangre
 Francia 1927 - Caballero Gran Cruz de la Legión de Honor
 Francia 1945 - Compañero de la Orden de la Liberación
 EE.UU 1945 - Comandante en Jefe de la Legión de Honor
 España 3 de abril de 1956 - Caballero Gran Cadena de la Orden del Yarm y las Flechas
 Libia 1956 - Caballero de la Cadena de la Orden de Idris I
 Irak 1956 - Comandante de la Cadena de la Orden Hachemita
 Siria 1960 - Comandante de la Orden Omeya de primera clase
 Líbano 1960 - Caballero del Grado Especial de la Orden del Mérito
 Egipto 1960 - Caballero de la Cadena de la Orden del Nilo
 Jordán 1960 - Caballero de la cadena de órdenes de Hussein ibn Ali
 Arabia Saudita 1960 - Comandante de la Cadena de la Orden de Abdulaziz al-Saud

Memoria

Notas

  1. 1 2 Muhammad V // Enciclopedia Británica 
  2. 1 2 Muḥammad V del Marroc // Gran Enciclopèdia Catalana  (cat.) - Grup Enciclopèdia Catalana , 1968.
  3. Brozović D. , Ladan T. Muhamed V. // Hrvatska enciklopedija  (croata) - LZMK , 1999. - 9272 p. — ISBN 978-953-6036-31-8
  4. Mohammed V. // Munzinger Personen  (alemán)
  5. Príncipe Moulay Hicham El Alaoui. Journal d'un Prince Banni: Demain le Maroc (Grasset ed.). 9 de abril de 2014. ISBN 978-2-246-85166-0 .
  6. Susan Gilson Miller. "Una historia del Marruecos moderno". (2013).
  7. John Edward Spence. Naciones: una encuesta del siglo XX. Prensa de la Universidad de Oxford, (1992), pág. 133.
  8. Driss Maghraoui. "Revisitando el pasado colonial en Marruecos". (2013), pág. 216.
  9. Stephen Streeter, John Weaver, William D. Coleman. "Imperios y Autonomía: Momentos en la Historia de la Globalización", (2010), p. 164.
  10. Susan Gilson Miller. "Una historia del Marruecos moderno". (2013), pág. 144.
  11. Jessica M. Marglin. "A través de las líneas legales: judíos y musulmanes en el Marruecos moderno", (Yale University Press, 2016), pág. 201.
  12. Orit Bashkin y Daniel J. Schroeter. "Temas históricos: relaciones entre musulmanes y judíos en el Oriente Medio moderno y el norte de África" ​​en The Routledge Handbook of Muslim-Jewish Relations (Routledge, 2016), p. 54.
  13. Susan Gilson Miller, Historia del Marruecos moderno (Cambridge University Press, 2013), págs. 142-143.
  14. Abdelilah Bouasria. "La segunda venida del 'Comandante de los Fieles' de Marruecos: Mohammed VI y la política religiosa de Marruecos" en Marruecos contemporáneo: Estado, política y sociedad bajo Mohammmed VI", (eds. Bruce Maddy-Weitzman & Daniel Zisenwine, 2013), p. 42.
  15. Abdel Hamid El Ouali. "Conflicto sahariano: hacia la autonomía territorial como derecho a la autodeterminación democrática", Stacey International, (2008), p. 83.
  16. Dietmar Rothermund. "El compañero de Routledge para la descolonización", (2006).
  17. C. E. Bosworth, E. Van Donzel, B. Lewis y Ch. Pellat, ed., La Enciclopedia del Islam, “Al-Maghrib”, vol. V (Leiden: EJ Brill, 1985), pág. 1194.
  18. Bernard Reich. "Líderes políticos del Medio Oriente y África del Norte contemporáneos: un diccionario biográfico", (1990), p. 343.
  19. 12 Waterbury , Juan. El comendador de los fieles: la élite política marroquí: un estudio de política segmentada. Prensa de la Universidad de Columbia de Nueva York, (1970), pág. 49.
  20. Cruz, Megan. "Rey Hassan II: Mensajero de la paz de Marruecos", (2007).
  21. Gregory W. White. "Reino de Marruecos", en The Government and Politics of the Middle East and North Africa, ed. David E. Long, Bernard Reich y Mark Gasiorowski, 5.ª ed., (Boulder: Westview Press 2007), pág. 459.
  22. John P. Entelis. "Política Comparada del Norte de África: Argelia, Marruecos y Túnez", (Syracuse: Syracuse University Press 1980), p. 33.
  23. Alal al Fasi. "The Independence Movements in Arab North Africa", (Nueva York: Octagon, 1970), págs. 169-170.
  24. Waterbury, John. El comendador de los fieles: la élite política marroquí: un estudio de política segmentada. Prensa de la Universidad de Columbia de Nueva York, (1970), pág. 47.
  25. Alal al Fasi. "The Independence Movements in Arab North Africa", (Nueva York: Octagon, 1970), págs. 217-223.
  26. Mir Zohair Husain, ed., Islam and the Muslim World, 1.ª ed., Global Studies (Dubuque: McGraw-Hill/Contemporary Learning Series, 2006), p. 194.
  27. Abun-Nasr, Jamil M. "Una historia del Magreb en el período islámico". Londres: Universidad de Cambridge, (1975), pág. 376.
  28. Marvin Howe. "El príncipe y yo", (Nueva York: The John Day Company, 1955), p. treinta.
  29. Abun-Nasr, Jamil M. "Una historia del Magreb en el período islámico". Londres: Universidad de Cambridge, (1975), pág. 376.
  30. Gregory W. White. "Reino de Marruecos", en The Government and Politics of the Middle East and North Africa, ed. David E. Long, Bernard Reich y Mark Gasiorowski, 5.ª ed., (Boulder: Westview Press 2007), pág. 460.
  31. Rom Landau. "Mohammed V, Rey de Marruecos", Editores "Marruecos", (1957), p. 149.
  32. Mark Ellingham, Shaun McVeigh, Don Grisbrook. Marruecos: la guía aproximada. Rough Guides, (1994), pág. 556.
  33. Reino de Marruecos, “Ministerio de Asuntos Exteriores y Cooperación”, Resumen histórico, (consultado el 18 de junio de 2007).
  34. Waterbury, John. El comendador de los fieles: la élite política marroquí: un estudio de política segmentada. Prensa de la Universidad de Columbia de Nueva York, (1970), pág. 33.
  35. África. Africana Publishing Corporation, (1969), pág. 346.
  36. Harris M. Lentz. "Jefes de Estado y de Gobierno desde 1945". (2014), pág. 558.
  37. Gregory W. White. “Reino de Marruecos”, en El gobierno y la política de Oriente Medio y África del Norte, ed. David E. Long, Bernard Reich y Mark Gasiorowski, 5.ª ed., (Boulder: Westview Press 2007), pág. 460.
  38. The New York Times (27 de febrero de 1961): "Mohammed V de Marruecos muere a los 51 años después de una cirugía" Archivado el 4 de enero de 2020 en Wayback Machine .

Literatura