Podgoryane | |
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nuestro, quemado | |
exoetnónimos | prekokamianos, torbeshi |
Tipo de |
Parte histórica del pueblo serbio Comunidad étnica moderna |
etnojerarquía | |
La raza | caucasoide |
grupo de personas | eslavos del sur |
Subgrupo | Eslavos musulmanes de Kosovo y Metohija |
datos común | |
Idioma |
Dialectos de Podgoran del dialecto de Prizren-Moravia del Sur del dialecto de Torlak , bosnio |
Religión | Islam sunita |
Como parte de | Eslavos musulmanes de Kosovo contemporáneos o, más ampliamente, bosnios (anteriormente musulmanes ) |
relacionado | Gorani y Sredchans |
Asentamiento moderno | |
Serbia (Kosovo y Metohija) / República de Kosovo [~1]
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Podgoryans (también Prekokamtsy , con menos frecuencia Torbeshi ; autonombre: Nashinskiye , con menos frecuencia Podgorane ) es un grupo etnorreligioso musulmán eslavo del sur que habita en la región histórica de Podgora (en la parte suroeste del territorio de Kosovo y Metohija ). Uno de los tres grupos de eslavos islamizados del sur de Metohija , junto con Gorani y Sredchans [2] .
El número de Podgoryans se estima en aproximadamente 3.000 personas [1] .
Como grupo subétnico, los podgoryanos se caracterizan por las siguientes características: cierta área compacta, características culturales y cotidianas especiales, conciencia del aislamiento étnico y conciencia de la diferencia con otros grupos étnicos , la presencia de un solo nombre propio .
Las características más importantes de los podgorianos (junto con grupos de goranianos y sredchans cercanos a ellos) son la afiliación lingüística eslava y la actitud hacia la confesión musulmana . Se diferencian en el idioma de los musulmanes albaneses de Kosovo que viven junto a ellos, y en la religión de los serbios cristianos de habla eslava [3] .
A diferencia de los Gorani y Sredchans, los Podgorans, que viven rodeados de albaneses, son los menos resistentes a la albananización y pierden rápidamente su identidad.
Los podgorianos representan a la población indígena eslavo-musulmana de Kosovo y Metohija, así como a los gorani y sredchan. En cambio, el resto de grupos eslavo-musulmanes de la región son descendientes de la población que emigró principalmente tras la Segunda Guerra Mundial a las regiones del norte y centro de Kosovo desde Montenegro y en parte desde la región serbia de Sandzak [4] . El rango principal de los Podgoryans es la región de Podgora (los serbios llaman a esta región Podgor), que se encuentra cerca de la ciudad de Prizren en las afueras de la cuenca Prizren-Metochia.
Inicialmente, los podgorianos vivían en tres pueblos al noreste de Prizren: en Skorobisht, Grncar y Novo Selo. Desde la década de 1980, parte de los podgorianos se mudaron al pueblo de Lyubizda. Después de la expulsión de los serbios cristianos en 1999, los podgorianos comenzaron a constituir casi un tercio de la población de Lubizhda [5] . Algunos podgorianos viven en Prizren, algunos se fueron a Serbia, algunos se mudaron a países de Europa occidental. A diferencia de Gorani y Sredchans, la salida de la población eslavo-musulmana de Podgora en diferentes períodos fue insignificante.
Tres componentes participaron en la formación de la sub-etnia Podgoryansky: los descendientes de la población cristiana serbia local y dos oleadas de inmigrantes, uno de Gora y el otro de Sredska.
La islamización de la población local en Kosovo comenzó desde el momento en que esta región fue incluida en el estado otomano a mediados del siglo XV. La población de Podgora estaba completamente islamizada. El proceso de islamización fue largo, hay constancia de que grupos de cristianos permanecieron en Podgora hasta mediados del siglo XVIII [6] .
Al igual que en el caso de los grupos Goran y Sredchan, no hay consenso sobre el estatus étnico de los podgoryanos. Tanto los representantes de los propios podgorianos como los investigadores de los grupos musulmanes eslavos del sur del suroeste de Kosovo y Metohija expresan los más diversos puntos de vista sobre este tema. Por un lado, los podgorianos se denominan un grupo subétnico con una identidad pronunciada, que forma parte de un determinado cuerpo nacional con una población más numerosa (los serbios, bosnios, macedonios, búlgaros), por otro lado, pueden ser considerado una entidad étnica especial, a menudo junto con Gorani y sredchanami [7] .
Las características especiales de los podgorianos, la pertenencia al Islam y la preservación de los dialectos eslavos, los separan de los principales grupos étnicos de Kosovo y Metohija, en el vecindario con el que viven, de los musulmanes albanokosovares y de los serbios cristianos. En este sentido, el deseo de identificarse con una gran comunidad étnica se expresa en la aceptación por parte de los podgorianos no de la identidad albanesa o serbia, sino de la bosnia. Podgoryan también está cerca de los bosnios por afiliación lingüística y religiosa. Tendencias similares también son típicas de los Gorani y Sredchans. Después del reconocimiento oficial de los musulmanes como un grupo étnico separado en la República Federativa Socialista de Yugoslavia en 1963 , la mayoría de los musulmanes eslavos en el suroeste de Kosovo y Metohija comenzaron a referirse a sí mismos como este pueblo. En la década de 1990, los musulmanes cambiaron su nombre propio, comenzaron a llamarse bosnios, siguiendo a los eslavos musulmanes de Bosnia, un nuevo etnónimo comenzó a ser aceptado en Kosovo. Esto se reflejó, por ejemplo, en los resultados del censo de 2012 en la República de Kosovo, según el cual la mayoría de los podgorianos se identificaron como bosnios. Al mismo tiempo, los eslavos musulmanes de Kosovo enfatizan sus diferencias con otros bosnios, señalando que pertenecen a una “comunidad bosniaca de Kosovo” especial con su propia lengua y cultura [1] [8] [9] .
Una de las características llamativas de los podgorianos como subetnia es su dialecto, que difiere notablemente de los dialectos de otros grupos eslavos del sur de Shar-Planina, tanto cristianos como musulmanes. Las características principales del dialecto de Podgoran están asociadas con su origen a partir de una mezcla de tipos de dialectos genéticamente diferentes: macedonio occidental (aparecido después del reasentamiento de hablantes de dialectos de Gorani) y Prizren-Moravia del Sur (sustrato etnolingüístico serbio de Metochian). Existe una clara distinción entre el dialecto de los eslavos musulmanes de Podgora y el dialecto de los serbios cristianos de Podgora, relacionada tanto con las peculiaridades de la formación de Podgora musulmana como con la ausencia de contactos entre los eslavos de diferentes religiones en esta región. La población local llama a su dialecto "Nashensky", el nombre "Podgoransky" es raro. La educación en las escuelas se lleva a cabo principalmente en idioma albanés, solo en la aldea de Ljubizhda, 50 estudiantes en 2012 asistieron a clases con el idioma de instrucción bosnio. Las obras orales, principalmente folclóricas, de los podgorianos, en contraste con el folclore de Gorani y Sredchans, nunca se han publicado.
En Podgora, se creó un conjunto folclórico "Perlas de Podgorskie".
Pueblos y etnias de Kosovo | |
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Fuente : Censo de Kosovo 2011 |
eslavos musulmanes | |
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