Simón (Kokhanovsky)

Simon Kokhanovsky  - hieromonk , traductor y predicador de principios del siglo XVIII .

De los alumnos de la Academia Teológica de Kiev . En 1721 estaba en Narva como hieromonje naval ; según la decisión del Santo St.enPalabra de Diosmismo año, el maestro hieromonje fue nombrado predicador de lade20Sínodo [1] .

El arzobispo Feofan Prokopovich de Pskov , en un informe fechado el 28 de febrero de 1722, se queja al Santo Sínodo de la molestia que le causó Hieromonk S. Kokhanovsky (que vivía en su casa [2] ), y como prueba de la equidad de la queja, se refiere a la carta de Simon Kokhanovsky al Archimandrita de Nizhinsky [1] .

El Santo Sínodo decidió: enviar un decreto a los asesores en San Petersburgo , para que Hieromonk Simon fuera enviado inmediatamente desde la capital a Moscú con escolta, alquilando carretas a sus expensas; de modo que todas sus pertenencias " fueron selladas en secreto, y las cartas que se encontraron, se las llevaron y, sin leerlas ", también fueron enviadas inmediatamente a Moscú. El 7 de marzo de 1722, Simon fue enviado a Moscú y el 9 de marzo, sus cartas fueron enviadas en dos cajas y, además, en un paquete especial [1] .

A su llegada a Moscú, Simon Kokhanovsky fue enviado al Monasterio Zlatoust bajo un decreto, " para mantenerlo bajo tal supervisión, para que nadie pudiera verlo y no tuviera ninguna conversación con nadie y no le diera tinta y papel " [1] .

El 8 de junio, después de conocer el caso, el Santo Sínodo decidió destituir a Hieromonk Simon del cargo de predicador en San Petersburgo y enviarlo con una promesa a la ciudad de Kiev . La solicitud de Simon fechada el 30 de junio de 1722 para enviarle sus libros y otras cosas (el registro incluye, entre otros, los manuscritos de Pufendorf y Justus Lipsius ) fue ejecutada por los asesores del Santo Sínodo el 28 de julio [1] .

En un informe al Sínodo de Su Gracia el obispo Athanasius de Vologda , sobre las diferencias entre las iglesias de Kiev, Chernigov y la Pequeña Rusia con las iglesias griega y gran rusa, sobre las cuales el Hierodiácono Macario escribió en sus cartas, los juicios incorrectos de Simón sobre los santos son mencionado: entonces se reconoce la blasfemia de los santos .”

En 1724, hegumen del Monasterio Mharsky Lubensky Illarion Rogalevsky , se quejó ante el Santo Sínodo sobre el arzobispo de Kiev Varlaam Vonatovich por haberlo apartado de la gestión del monasterio debido a una denuncia falsa de los hermanos del monasterio sobre el saqueo de la propiedad del monasterio. por él, afirma que la investigación sobre esta denuncia fue realizada ilegalmente por " El padre S. Kokhanovsky, quien hizo lo que quiso en el monasterio, mostrando no el cristianismo, sino la inhumanidad, describió y selló sus pertenencias (las de Hillarion) y lo envió a Kiev , donde fue colocado en una celda apestosa, como en un calabozo " [1] .

La “Revisión” de Philaret de Chernigov muestra las siguientes obras académicas de Simón: 1) “La palabra hablada el día de la Anunciación en Revel 1720”, una obra para denunciar a los cismáticos que estaban en Livonia en ese momento; publicado por Pekarsky; 2) traducción de Justus Lipsius: “Las exhortaciones y colillas políticas, recopiladas en latín de varios historiadores por Justus Lipsius, y ahora escritas en ruso por la diligencia y labores de Hieromonk Kokhanovsky en el verano de 1721 ” [3] . Pero Simón tenía muchas más obras, como se puede ver a continuación. En un informe al Santo Sínodo fechado el 4 de agosto de 1722, Simón escribe: “ Se me llevaron dos libros escritos a mano para el Santo Sínodo Gobernante, traducidos del latín al ruso por mi trabajo: un libro de Samuel Pufendorf:“ Sobre las leyes de naturaleza y pueblos”, y otro “Exempla” Fata Lepsia; Por eso, pido humildemente a Vuestra Santidad que ordene... que me pague por estos libros, si son convenientes . El Santo Sínodo decidió pagar al Hieromonje Simón 20 rublos. Cuando era predicador en San Petersburgo, fue instruido por el Santo Sínodo para compilar una respuesta a alguna interpretación cismática del libro del Apocalipsis, por lo que le fue entregada esta interpretación, confiscada junto con sus cartas [4] [ 1] .

Notas

1. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Nikolsky A. I. Simon (Kokhanovsky) // Diccionario biográfico ruso  : en 25 volúmenes. - San Petersburgo. - M. , 1896-1918.
2. ↑ Barsov N. I. Simon Kokhanovsky // Diccionario enciclopédico de Brockhaus y Efron  : en 86 volúmenes (82 volúmenes y 4 adicionales). - San Petersburgo. , 1890-1907.
3. ↑ Filaret Gumilevsky, arzobispo. Chernigov, "Revisión", 1 y 2 libros. 1884, págs. 281-285.
4. ↑ Novikov, N.I., “Experiencia de un diccionario sobre escritores rusos”.

Literatura

• "Descripción de documentos y archivos del Archivo del Santo Sínodo", tomo I, n.º 414, columnas 492-493; n.° 689, art. 729-730; n.° 716, art. 741-742; n.° 744, art. 761. V. II, parte 1, nº 286, art. 421-427; tomo II, parte 2, nº 909, art. 152-153; tomo III - núm. 450, artículo 476; tomo IV - No. 249, art. 243-244; Vol. VI - Anexo XVI, art. CLXXIII. 
• Pekarsky, Science and Literature in Russia under Peter the Great, 1862, volumen I, páginas 218-219, 492-494; tomo II, pág. 480.

diccionarios y enciclopedias	Brockhaus y Efron biográfico ruso