La pena de muerte en el Vaticano fue oficialmente legalizada en 1929-1969 como castigo por el intento de asesinato del Papa ; sin embargo, durante este tiempo nunca se ha aplicado este castigo. La pena de muerte, sin embargo, fue utilizada repetidamente por la Santa Sede en épocas anteriores (durante la existencia de los Estados Pontificios ) [1] [2] .
La pena de muerte en el catolicismo encontró el apoyo de los primeros teólogos. Así, Ambrosio de Milán aprobó la imposición e incluso la ejecución de la pena de muerte; El Beato Agustín respondió a las objeciones a la pena de muerte derivadas del sexto mandamiento "No matarás" en su ensayo " Sobre la Ciudad de Dios " [4] . En particular, Agustín argumenta lo siguiente: “Puesto que el único medio de poder es la espada en la mano del Señor, [la pena de muerte] no contradice en lo más mínimo el mandamiento “No matarás” para los funcionarios estatales al dictar sentencia. criminales a muerte” [4] . Tomás de Aquino y Juan Duns Escoto también argumentaron que las autoridades seculares podrían llevar a cabo la ejecución de la pena de muerte prescrita por la Escritura [4] .
El Papa Inocencio III exigió que Pedro Waldo y los valdenses aceptaran la tesis de que "las autoridades seculares pueden aplicar penas sangrientas sin pecado mortal, siempre que el castigo sea justo, sin odio, con prudencia, sin temeridad" como medio de reconciliación con la iglesia [4 ] . En la Edad Media y hasta los tiempos modernos, la Inquisición fue autorizada por la Santa Sede para entregar herejes a las autoridades seculares para su ejecución, y los Estados Pontificios llevaron a cabo ejecuciones por una serie de delitos [4] .
El Catecismo Romano (1566) afirmó la doctrina de que Dios había dotado a las autoridades civiles de poderes sobre la vida y la muerte [4] . Los maestros de la iglesia Roberto Belarmino y Alfonso Liguori , así como muchos teólogos posteriores (como Francisco de Vitoria, Tomás Moro y Francisco Suárez ) continuaron esta tradición [4] .
Los Acuerdos de Letrán de 1929 copiaron la disposición correspondiente de la ley italiana (sobre un intento de asesinar al Rey de Italia ); así, la pena de muerte correspondía a cualquiera que atentase contra la vida del Papa dentro del Vaticano [5] . El octavo artículo de los Acuerdos de Letrán decía:
Considerando el hecho de que la persona del Papa es sagrada e inviolable, Italia declara punible con las mismas penas cualquier atentado contra su persona o cualquier instigación a cometerlo con las mismas penas que cualquier intento e incitación a cometerlo contra la persona del Papa. Rey.
Cualquier ofensa o injuria pública cometida en territorio italiano contra la persona del Papa, en forma de discursos, acciones u obras escritas, será castigada del mismo modo que las ofensas o injurias contra la persona del Rey.[6]
Durante el tiempo que estuvo en vigor esta ley, no hubo un solo intento de asesinato contra el Papa en el territorio del Vaticano [7] , en relación con el cual esta medida nunca se aplicó.
El Papa Pablo VI eliminó la pena de muerte de la ley del Vaticano en 1969, junto con otros cambios realizados cuatro años después de la clausura del Concilio Vaticano II . Estos cambios fueron promulgados oficialmente en agosto de 1969 en una edición de la Gaceta del Vaticano (en latín).
| Países europeos : Pena de muerte | |
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| estados independientes |
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| dependencias |
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| Estados no reconocidos y parcialmente reconocidos |
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| 1 En su mayor parte o en su totalidad en Asia, dependiendo de dónde se dibuje la frontera entre Europa y Asia . 2 Principalmente en Asia. | |