Cuarenta y dos mártires amorreos
Los cuarenta y dos mártires de Amoria ( en griego οἰ ἅγιοι μβ′ μάρτυρες τοῦ Ἀμορίου ) son un grupo de altos funcionarios bizantinos que fueron hechos prisioneros por el califa abasí durante el asedio de Amorium en 838 y ejecutados en 845 después de negarse a convertirse a islamismo _ La Iglesia ortodoxa honra su memoria el 6 de marzo .
Eventos
En 838, el califa abasí al-Mu'tasim dirigió una gran campaña contra el Imperio bizantino que terminó con el saqueo de la ciudad de Amorium , la capital de Anatolicus Theme y el lugar de nacimiento de la dinastía amoriana imperial bizantina [1] .
Como consecuencia del saqueo, 42 oficiales y notables de Amoriya fueron capturados y llevados a Samarra , entonces capital del califato abasí. Los califas rechazaron los repetidos intentos del emperador Teófilo y, después de su muerte en 842, de Miguel III , así como de la emperatriz-regente Teodora , de rescatarlos. Tras negarse a convertirse al Islam , fueron ejecutados en Samarra el 6 de marzo de 845 [2] .
De los 42 conocidos por su nombre:
- Theodore Crater , eunuco de la cortey posiblemente estratega del tema Bukelaria, es considerado el líder de los 42, según textos hagiográficos [3] .
- Patricius Aetius, estratega del tema Anatolicus [4] .
- Patricio Teófilo [5] .
- Magister Konstantin Babutsikos, esposo de la hermana de la emperatriz Teodora y aparentemente el mayor de los prisioneros. Fue el primero al que se le pidió que se convirtiera al Islam, y quizás el primero en ser ejecutado después de negarse [6] .
- Basso, identificado como un "corredor" [7] .
- Callistus posiblemente un miembro de la familia Melissenos . Patricio y turmaca de oscuro origen . Según los textos hagiográficos, pasó de spafarius al comité de la schola y se convirtió en dux del thema Coloneus , antes de ser hecho prisionero por los soldados paulicanos bajo su mando y entregado a los abasíes, quienes lo colocaron con los cautivos de Amorium. [8] .
- Constantino, secretario ( notarios o hipógrafo ) de Constantino Babutsikos [9] .
Vida y veneración
La Vida de los 42 fue escrita poco después de su ejecución por el monje Evodius, quien mostró el evento como una retribución divina por la reanudación de la iconoclasia por parte del emperador Teófilo. La narrativa de Euvodia contiene principalmente discusiones teológicas entre prisioneros endurecidos y varias personas (desertores bizantinos, funcionarios musulmanes, etc.) enviados para persuadirlos de convertirse al Islam durante su encarcelamiento de siete años. Según Euvodio, los mártires fueron ejecutados por orden del califa por esclavos etíopes a orillas del Éufrates . La obra de Euvodio es "el último ejemplo del género del martirio colectivo", que se ha generalizado, junto con varias versiones del relato de los 42 mártires registradas por autores posteriores [10] .
Día de la Memoria de los 42 Mártires - 6 de marzo , día de su ejecución. Los iconos y murales del 42, en contraste con los cuarenta mártires de Sebaste , son raros en el arte bizantino. En las imágenes disponibles, se les presenta simplemente como un grupo de funcionarios con trajes de corte.
Notas
- ↑ Foss, 1991 , pág. 79–80.
- ↑ PmbZ , Anónimo (42) (#10542).
- ↑ PmbZ , Theodoros Krateros (#7679).
- ↑ PmbZ , Aëtios (#108).
- ↑ PmbZ , Teófilo (#8211).
- ↑ PmbZ , Konstantinos (#3932).
- ↑ PmbZ , Bajos (#982).
- ↑ PmbZ , Kallistos (#3606).
- ↑ PmbZ , Konstantinos (#3933).
- ↑ Kazhdan, Ševčenko, 1991 , págs. 800–801.
Literatura
- Foss (1991), Amorion, en Kazhdan, Alexander , The Oxford Dictionary of Byzantium , Oxford y Nueva York: Oxford University Press, págs. 79-80, ISBN 0-19-504652-8 .
- Kazhdan, Alejandro; Ševčenko, Nancy Patterson (1991), Cuarenta y dos mártires de Amorion, en Kazhdan, Alexander , The Oxford Dictionary of Byzantium , Oxford y Nueva York: Oxford University Press, págs. 800–801, ISBN 0-19-504652-8 .
- Lilie, Ralph-Johannes; Ludwing, Claudia; Pratsch, Thomas; Zielke, Beate; Brandes, Wolfram; Martindale, JR & Bichlmeier, Harald (1998–2013), Prosopographie der mittelbyzantinischen Zeit Online, Prosopographie der mittelbyzantinischen Zeit , Berlín und Boston: De Gruyter .
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