| Monasterio | |
| Monasterio Spaso-Preobrazhensky | |
|---|---|
| Vista general de la Iglesia de la Transfiguración | |
| 53°10′57″ N. sh. 45°01′02″ E Ej. | |
| País | Rusia |
| Ubicación | Penza , c. Spaso-Preobrazhenskaya, 6A |
| confesión | Ortodoxia |
| Diócesis | Penza |
| fecha de fundación | 1689 |
| Estado | Un objeto del patrimonio cultural de los pueblos de la Federación Rusa de importancia regional. registro Nº 581410049900005 ( EGROKN ). Artículo n.° 5800245000 (base de datos Wikigid) |
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El Monasterio Penza Spaso-Preobrazhensky es un monasterio en funcionamiento de la diócesis de Penza de la Iglesia Ortodoxa Rusa , ubicado en la calle Spaso-Preobrazhenskaya en Penza [1] .
El monasterio fue fundado en la segunda mitad del siglo XVII en 1689 [1] en la margen izquierda del río del mismo nombre [2] cerca de la fortaleza. En 1750 [3] (según otras fuentes - en 1669 [4] ; en 1880 fue reconstruida por el arquitecto de Penza Mikhail Andreevich Rudkevich [5] ) una iglesia catedral de piedra fría de dos pisos de la Transfiguración del Señor, o la Se construyó la Iglesia de la Transfiguración.
Como resultado de la reforma de secularización de Catalina , el monasterio permaneció en manos del estado [6] . En 1765, los monjes del abolido Monasterio Mokshansky Kazan, encabezados por Hieromonk Pitirim, fueron trasladados allí, y en 1798, los hermanos del abolido Monasterio Ferapontov en la diócesis de Novgorod [6] .
Después de aproximadamente un siglo de existencia, en 1794, a petición de la gente del pueblo, el monasterio fue trasladado más allá de los límites de la ciudad de entonces, al lugar donde en ese momento había un cementerio y una iglesia de piedra de la Ascensión del Señor [7 ] ; Israel (Danilov) supervisó la construcción , que previamente se había probado durante la restauración del Monasterio Scanov [8] . Después de la transferencia de los monjes del Monasterio de Ferapontov, a pedido del obispo de Tambov y Penza Theophilus (Raev) [6] , el Monasterio de la Transfiguración del Salvador fue clasificado en 3ra clase [2] . A principios del siglo XX, los siguientes templos estaban ubicados en el monasterio [7] :
| Templo | Año de fundación | Además |
|---|---|---|
| Templo de la Ascensión | 1784 [1] | Piedra, antes del traslado del monasterio era un cementerio. |
| Templo en nombre de St. Beato Príncipe Alejandro Nevsky | 1816 | Piedra. |
| Catedral de la Transfiguración | 1821 | Piedra, con una capilla en honor a la Asunción de la Madre de Dios. |
| Templo en honor al Icono Tikhvin de la Madre de Dios | 1828 (según otras fuentes - 1798 [1] ) | De piedra, con campanario de piedra. |
| Templo en nombre de la Santísima Trinidad dadora de vida (Belén-Resurrección) | 1849 [1] | Piedra, dos pisos, cinco cúpulas. Fue construido por la filántropa de Penza, la mujer noble Maria Mikhailovna Kiseleva, sobre la tumba de su marido [9] . En el piso inferior estaban el Kazan-Bogoroditsky (consagrado en 1852), la Natividad de Cristo (consagrada en 1855; una semejanza de la cueva de Belén , en la que nació Jesucristo ) y en él se dispusieron los tronos de Alexander Nevsky. En la parte superior hay tronos con el nombre de la Santísima Trinidad y en memoria de la Renovación de la Iglesia de la Resurrección de Cristo (consagrada en 1862). |
A principios del siglo XX, el monasterio estaba bajo la administración hegumen [2] (según otras fuentes, el archimandrita [7] ). En 1896 había 26 monjes (archimandrita, 5 hieromonjes, 2 hierodiáconos, 3 diáconos, 1 monje y 14 novicios) [10] , en 1907 - 14: archimandrita, 4 hieromonjes, 2 hierodiáconos y 7 novicios [7] . El monasterio tenía cinco edificios de piedra con dependencias, el monasterio también poseía un molino de harina de agua en el río Ivanyrs [9] y 246 acres de tierra cultivable, prados y bosques [10] [7] . En 1907, se asignaron 812 rublos 38 kopeks del tesoro para el mantenimiento del monasterio y los habitantes, la cantidad económica del monasterio fue de 44825 rublos, la cantidad de la iglesia fue de 7400 rublos [4] .
En 1909, el monasterio se había deteriorado. La última renovación se llevó a cabo bajo Archimandrite Kirill en 1888-1889. En este momento, el obispo Mitrofan (Zemlyansky) lo describió de la siguiente manera:
Todas las iglesias están paradas con vidrios rotos en las ventanas, el yeso se desmoronó afuera, los techos gotean, en invierno en la Iglesia Alexander Nevsky, la nieve penetra cerca del trono sagrado en el altar a través de agujeros en el techo y el techo de madera. El campanario requiere una revisión urgente para evitar una caída, una torre de la cerca está inclinada y está a punto de caer, las paredes de la cerca son peligrosas en algunos lugares y también amenazan con caer, las células fraternales también requieren una revisión completa, también como refectorio fraterno [9] .
El cementerio del Monasterio de la Transfiguración fue considerado el más prestigioso de la ciudad [11] [12] [13] . En 1794, con la transferencia del monasterio, se creó en el sitio del cementerio parroquial Voznesensky [14] . Por decreto del gobierno espiritual de Penza del 31 de julio de 1796, estaba destinado a la nobleza, funcionarios, ricos comerciantes de la ciudad, oficiales y clérigos [11] . Además, los feligreses muertos de las iglesias Preobrazhenskaya, Pokrovskaya y Vvedenskaya fueron enterrados allí. Albergaba los lugares de enterramiento de las familias nobles de los Martynov, Panchulidzevs, Beketovs, Vigels, Arapovs, Zagoskins, Kireevs, Saburovs, Chemesovs, Gorodetskys, Zakharyins, Potulovs, Sushkovs, Yumatovs, Ferlyudins y otros; se construyeron iglesias sobre las tumbas del Vicegobernador Evreinov y del Consejero de Estado Kiselev [13] (la constructora de este último, Maria Mikhailovna Kiselyova, también fue enterrada en el cementerio del monasterio [11] ).
El cementerio estaba junto al muro este del monasterio. En el cementerio se formaron tumbas familiares de los nobles de Penza, y entre las lápidas predominaron losas, columnas, sarcófagos y cruces de granito y hierro fundido [11] . El aspecto del cementerio se formó bajo la influencia del clasicismo de los siglos XVIII-XIX y el eclecticismo de principios del siglo XX [13] .
La incautación de la propiedad de la iglesia por parte de las autoridades soviéticas en la primavera de 1922 en el Monasterio Spaso-Preobrazhensky tuvo lugar dos veces: en marzo y abril [15] . En 1925 dejó de funcionar la necrópolis del monasterio, que después de un tiempo fue liquidada [11] - se fundieron las lápidas de hierro fundido del cementerio. Sus últimos entierros fueron destruidos a principios de la década de 1960 [13] .
Hasta 1927 funcionó el Monasterio de la Transfiguración del Salvador, subordinado a la iglesia del Patriarca Tikhon . En 1931, la Iglesia de la Transfiguración del Salvador del monasterio cerrado (la que se había construido antes del traslado del monasterio en 1794) era una de las cuatro iglesias que funcionaban en Penza [9] . Permaneció así hasta su clausura en 1934 (según otras fuentes, en 1931 [6] ), actuando como iglesia parroquial - el resto de las iglesias se destinaban a las necesidades del hogar [15] . En marzo-abril del mismo año, los sacerdotes de la iglesia del antiguo Monasterio Spaso-Preobrazhensky, Viktor Ivanovich Tanitrov y Vukol Kondratievich Tsaran, fueron arrestados en el caso de la llamada "rama de Penza de la Organización Monárquica de Toda la Unión". "Iglesia Ortodoxa Verdadera" [9] .
En las décadas de 1930 y 1940, la parte principal del complejo del monasterio fue destruida, incluido el templo en nombre de la Trinidad que da vida. En el sitio de los templos del monasterio, construido después de la transferencia del monasterio, así como la necrópolis, se construyó el edificio de producción de la fábrica de muebles Kuznetsk [5] .
Después del cierre de la Iglesia de la Transfiguración del Salvador, fue reconstruida seriamente: se desmantelaron las cinco cúpulas y el campanario, y se agregó un ala norte de dos pisos. Hasta 1984, albergó el archivo regional y, más tarde, el depósito de la Biblioteca Lermontov [6] .
El edificio de la Iglesia de la Transfiguración fue devuelto a la diócesis de Penza en 1993 . Los servicios se reanudaron en la Transfiguración de 1995 . El primer rector de la iglesia restaurada fue el Arcipreste John (Yavrosky). Antes de que se consagrara la Iglesia de la Transfiguración superior en 2010, los servicios se llevaban a cabo en la parte inferior, Kazan. Desde 2001, la Iglesia de la Transfiguración ha sido un patio del Monasterio Kerensky Tikhvin, y desde 2008, un monasterio en honor al Icono de Kazan de la Madre de Dios en Nizhny Lomov ; los monjes vivían constantemente en el templo. El 26 de julio de 2010, el Santo Sínodo de la Iglesia Ortodoxa Rusa dio su bendición para cumplir la petición del obispo Benjamín de Penza y Kuznetsk de restaurar el monasterio y transformar el patio en un monasterio masculino independiente, cuyo rector era Hieromonk Nestor ( Lyuberansky) . En septiembre del mismo año, la Iglesia Tikhvin en las Siete Llaves en la región de Shemyshey fue transferida al monasterio como un skete , en el que en los años siguientes se construyó un edificio de dos pisos para los hermanos y se dispuso un huerto, y se restableció la electricidad [6] .
En junio de 2018, una partícula de las reliquias del Arzobispo de Simferopol Luke (Voyno-Yasenetsky) fue transferida del Convento de la Santísima Trinidad de Simferopol al Convento de Spaso-Preobrazhensky [16] .
En 2002, el taller de arquitectura creativa "DABOR" se ubicó en el edificio del edificio de producción de la fábrica de muebles. En uno de sus locales se habilitó una iglesia hogar de la Ascensión del Señor, en la cual se han realizado servicios constantemente desde el 7 de enero de 2006 . En la plaza contigua, se conserva una lápida de la tumba del Consejero Privado, Chambelán de la Corte de Su Majestad Imperial Dmitry Ksenofontovich Gevlich , que fue enterrado en el cementerio del monasterio. Fue descubierto en 2006 [17] . Posteriormente, junto a él se instalaron otras lápidas encontradas de la necrópolis del Monasterio Spaso-Preobrazhensky. El 21 de septiembre de 2013, los restos de Maria Kiseleva y su esposo [6] , encontrados en el sitio de la iglesia de la Trinidad destruida, fueron enterrados de nuevo en una capilla [5] especialmente construida en el sitio del cementerio del monasterio en 2003 . También está previsto construir una nueva Iglesia de la Ascensión de madera [5] .