| Stefan metropolitano | ||
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| metrópolita stefan | ||
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| 26 de mayo de 1965 - 27 de diciembre de 1969 | ||
| Predecesor | Timoteo metropolitano | |
| Sucesor | Vasily metropolitano | |
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| 5 de mayo de 1961 - 26 de mayo de 1965 | ||
| Predecesor | Timofey (Schrötter) | |
| Sucesor | Nikanor (Neslujovski) | |
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| 22 de marzo de 1953 - 5 de mayo de 1961 | ||
| Predecesor | Macario (Oksiyuk) | |
| Sucesor | Vasily (Doroshkévich) | |
| Nombrar al nacer | Stepán Petrovich Rudyk | |
| Nacimiento |
27 de diciembre de 1891 Maidan Lipovetsky , distrito de Przemyshlyansky , Reino de Galicia y Lodomeria , Austria-Hungría |
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| Muerte |
27 de diciembre de 1969 (78 años) Varsovia |
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| enterrado | ||
| consagración episcopal | 22 de marzo de 1953 | |
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Metropolitan Stefan ( Polaco Metropolita Stefan , en el mundo Stepan Petrovich Rudyk , polaco Stepan Rudyk ; 27 de diciembre de 1891 , Maidan Lipovetsky , distrito de Przemyshlyansky , Reino de Galicia y Lodomeria - 27 de diciembre de 1969 , Varsovia ) - Obispo de la Iglesia Ortodoxa Polaca , en 1965-1969 - su primado con el título de " Metropolita de Varsovia y Toda Polonia ".
Primo del arzobispo Panteleimon (Rudyk) .
Nació el 27 de diciembre de 1891 en el pueblo de Maidan Lipovetsky , distrito de Przemyshlyansky de Galicia [1] en una familia campesina católica griega de Peter y Anna Rudyk. Su padre era rusófilo , y por ello, durante la Primera Guerra Mundial, fue internado por las autoridades austriacas en el campo de Talerhof cerca de Graz , donde murió [2] .
En mayo de 1911 se graduó en el Gymnasium de Lvov , después de lo cual partió hacia Rusia y entró en el Seminario Teológico Volyn en Zhytomyr , que fue evacuado en 1914 a Orel en relación con el estallido de la guerra. En 1915 se graduó del seminario teológico [3] .
El 3 de mayo de 1915 fue ordenado sacerdote por el obispo Dionisio (Valedinsky) de Kremenets [4] y fue nombrado vicerrector de la parroquia de San Nicolás en Kremenets . En el mismo mes, también asumió el cargo de rector en Ponikovitsa Malaya en el distrito de Brodsky como uno de los misioneros ortodoxos del obispo Evlogii (Georgievsky) de Kholmsk. Después de la evacuación de las tropas rusas en octubre de 1915, realizó el servicio sacerdotal entre los refugiados en la colonia de Novyny en el distrito de Novograd-Volynsky . En agosto de 1918 fue nombrado rector en Moskalevka en el distrito de Proskurov , desde donde en octubre de 1921 se trasladó a Podzamche en el distrito de Kremenets [1] .
Desde el 25 de agosto de 1922 se desempeñó como capellán de los soldados ortodoxos del ejército polaco [3] . Su primera parroquia fue la parroquia militar Nikolsky en la ciudad de Torun . Stefan Rudyk estuvo involucrado en su creación, así como en la vida de la comunidad rusa local. Sus actividades en beneficio de los rusos despertaron las objeciones de las autoridades militares polacas y llevaron en 1927 a su traslado a Grudziadz [5] . Luego sirvió en parroquias militares ortodoxas en Katowice (1927-1936) y Cracovia (1936-1939) [6] .
Después del estallido de la Segunda Guerra Mundial en septiembre de 1939, su esposa murió en un ataque aéreo contra un hospital militar en Varsovia . Se retiró con las tropas polacas a Rumania y fue internado allí. Estuvo en los campamentos de Calimaneshti y Targu Jiu . En 1941, fue extraditado a Alemania y trasladado al campo de prisioneros de guerra ( Oflag ) VI E en Dorsten, Westfalia, como capellán. Gracias a la intervención de sus hijos, con el apoyo de la Cruz Roja Internacional , en febrero de 1942 obtuvo el consentimiento para abandonar el campo y el permiso para vivir en Berlín como vicerrector de la parroquia de la Catedral de la Resurrección de Cristo de Berlín . , perteneciente a la Diócesis de Berlín y Alemania de la Iglesia Ortodoxa Rusa Fuera de Rusia [7] . No pudo regresar a Varsovia, al territorio del Gobernador General, como ex sacerdote en el ejército polaco [6] .
Desde 1943 vivió en Lodz , donde hasta 1953 sirvió en la parroquia de la Iglesia Alexander Nevsky [7] . En 1943, salvó las campanas de la catedral de la confiscación escondiéndolas en la torre de la iglesia. Después de la liberación de Lodz, fueron devueltos a su lugar [8] .
Como sacerdote viudo, en 1948 fue tonsurado como monje y elevado al rango de archimandrita [9] . Participó activamente en la vida de la comunidad rusa en la ciudad de Lodz [10] . 27 de octubre 1948 firmó una obligación de cooperar con el Consejo de Seguridad como colaborador secreto de "Fedelis" [11] .
El 9 de diciembre de 1952, el metropolitano Macarius (Oksiyuk) de Varsovia presentó al Consejo de Obispos de la Iglesia Ortodoxa Polaca tres candidatos a la consagración episcopal para reemplazar a la viuda Sede de Wroclaw y Szczecin: el sacerdote Nikolai Nesluchovsky , el sacerdote Jan Leviazh y el archimandrita Stefan. (Rudika). Los obispos eligieron al Archimandrita Stefan [6] .
El 22 de marzo de 1953 tuvo lugar su consagración episcopal en la Catedral de Varsovia, que fue realizada por: Metropolitano de Varsovia y de toda Polonia Macarius (Oksiyuk) , Arzobispo de Bialystok y Gdansk Timofey (Schrötter) y Obispo de Lodz y Poznan Georgy (Korenistov ) [12] . Al evaluar el estado de su diócesis en el mismo año, el obispo Stefan describió la situación como difícil, principalmente debido a la falta de un número suficiente de clérigos [13] .
En 1958, el obispo Stefan encabezó el Comité Misionero, que se creó al mismo tiempo en la Iglesia ortodoxa polaca, cuyo objetivo era convertir a los greco-católicos ucranianos de religión a la ortodoxia [14] . También se hacen esfuerzos especiales para organizar la educación religiosa para niños y jóvenes en varias parroquias [15] . Según Peter Gerent, el tamaño de esta misión no debe exagerarse. En la realidad política de entonces, las poblaciones ucraniana y lemko en el oeste de Polonia solo podían elegir entre el catolicismo de rito latino y la ortodoxia [16] . Las acciones del Comité Misionero incluyeron la región de los Cárpatos , donde la Oficina de Asuntos Religiosos decidió transferir las antiguas iglesias greco-católicas a los ortodoxos, así como en los asentamientos en los que los greco-católicos regresaron después de 1956. Los creyentes, según el plan de las autoridades polacas, deben acudir a la Iglesia ortodoxa polaca. El sacerdote Ioann Levyazh [17] estuvo a cargo de coordinar las actividades del Comité Misionero en los Cárpatos .
En 1961, fue trasladado a la sede de Belostotsk-Gdansk con la elevación a la dignidad de arzobispo [18] .
En 1964, el día del 20º aniversario de la República Popular de Polonia, fue condecorado con la Cruz de Caballero de la Orden " Polonia Restituta " [19] .
Participó en tres encuentros panortodoxos en la isla de Rodas (1961, 1963, 1964). En 1962 fue elegido vicepresidente del Consejo Ecuménico de Iglesias de Polonia [19] .
El 26 de mayo de 1965 fue elegido Metropolitano de Varsovia y de Toda Polonia . Esta elección se hizo tres años después de la muerte de su antecesor, el metropolita Timoteo de Varsovia . El hecho de que la Iglesia ortodoxa polaca no tuviera un metropolitano durante tres años se debió a la posición de las autoridades estatales, que no permitieron la consagración del cuarto jerarca y así obtener el número necesario de obispos en la iglesia autocéfala. Solo en 1964 las autoridades permitieron la ordenación del cuarto obispo, que se convirtió en el sacerdote Nikolai Neslukhovsky, quien se convirtió en monje con el nombre de Nikanor [20] . Según Rzechipospolita, la elección del arzobispo Stefan para el cargo de primado de la Iglesia ortodoxa polaca estuvo determinada por el apoyo a su candidatura por parte de los organismos estatales, que no permitieron que el arzobispo George (Korenistov) fuera elegido para este cargo en 1962 hasta 1965 por sus puntos de vista anticomunistas. El arzobispo Stefan (Rudyk) fue reconocido como el único candidato posible para los comunistas en la capital, ya que tenía experiencia en el trabajo de la iglesia y tenía total lealtad a las autoridades [21] [22] . Su elección fue aceptada positivamente por los creyentes de la Iglesia ortodoxa polaca [23] La entronización del metropolitano Stefan tuvo lugar el 18 de julio del mismo año [24] .
Al comienzo de su mandato, las relaciones entre las iglesias católica y ortodoxa en Polonia se deterioraron notablemente [25] . Durante las celebraciones ortodoxas del milenio del estado polaco el 22 de julio de 1966, en la Catedral de María Magdalena, pronunció un discurso en el que agradeció a las autoridades del PPR por traer la verdadera libertad a los ortodoxos polacos [26] . Durante el período de su liderazgo en la Iglesia ortodoxa polaca, se mantuvo una posición negativa en relación con la posibilidad de establecer un diálogo ecuménico más estrecho con la Iglesia católica romana, y se evaluaron con escepticismo los efectos de la declaración del Concilio Vaticano II [27]. ] .
Cómo el Metropolitano creó un fondo social para el clero. El mérito del metropolitano Stephen fue su preocupación por el clero anciano, las viudas y los huérfanos del clero. Logró regular la posición de la Iglesia Ortodoxa en la República Popular de Polonia en términos de las normas legales de su organización interna. Aunque esta cuestión se planteó en el pasado, no fue resuelta. Creó una comisión que elaboró un proyecto de Estatuto y lo presentó al Consejo de Obispos, que hizo sus propias enmiendas [19] . El trabajo en él se completó después de su muerte, en la década de 1970 [28] . Inició la reconstrucción de la catedral de Varsovia [29] , así como de decenas de otras iglesias ortodoxas en Polonia [28] . Las actividades continuaron desarrollando estructuras ortodoxas en el voivodato de Rzeszów , sin embargo, no pudo hacerse cargo de la transferencia de la antigua catedral católica griega en Przemysl o la creación de una diócesis separada para los Cárpatos a la Iglesia ortodoxa polaca . Estas acciones, además de brindar atención pastoral a la población ortodoxa, también constituyeron una continuación de sus intentos anteriores de persuadir a los católicos griegos locales para que se convirtieran a la ortodoxia [23] . El centro de la misión ortodoxa en Rzeszowshchina siguió siendo Sanok . En 1966, como parte de la racionalización de las cuestiones de personal, el metropolitano Stefan recordó a la parroquia local de la Santísima Trinidad, que la había estado administrando durante ocho años, el sacerdote John Leviazh, asignándolo a una serie de cargos organizativos y personales y no se negó. ellos incluso cuando, por dejarlo en Rzeszowshchina, la Oficina de Asuntos de Religiones [30] .
Prestó especial atención a la observación de la vida parroquial; Realizaba visitas periódicas a parroquias, organizaba decanatos y conferencias diocesanas del clero, que debían elevar su nivel espiritual y su disciplina. También introdujo la obligación de realizar la práctica pastoral en la catedral de Varsovia [31] después de recibir la ordenación .
Durante su presidencia se renovaron amplios contactos con otras Iglesias ortodoxas autocéfalas. Hizo muchos viajes al extranjero y también se desempeñó como presidente del Consejo Ecuménico Polaco [23] . En 1968, como jefe de la delegación de la Iglesia Ortodoxa Polaca, participó en los trabajos de la IV Asamblea General del CMI en Uppsala .
En la mañana del 25 de marzo de 1969, celebración de la Liturgia en la Catedral de Varsovia en la fiesta de la Anunciación, pero por la noche comenzó a quejarse de dolor. A la mañana siguiente se sintió mejor y se puso a trabajar en la oficina del Metropolia, tras lo cual fue al hospital, donde lo mandaron a operar para extirparle una hernia. Mientras se preparaba para ello, sufrió un infarto y, a pesar de la asistencia médica inmediata, murió en un hospital en la calle. Brestskaya en Varsovia [32] . Fue enterrado en el cementerio ortodoxo de Varsovia [4] .