Taurell, Nicolás
| Taurell, Nicolás | |
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| Fecha de nacimiento | 26 de noviembre de 1547 |
| Lugar de nacimiento | |
| Fecha de muerte | 28 de septiembre de 1606 [1] (58 años) |
| Un lugar de muerte | |
| alma mater | |
| Idioma(s) de las obras | latín |
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Nicholas Taurell (originalmente Nicolas Tourot , forma latinizada - Nicolaus Taurellus , germanizado - Nikolaus Öchslin , 26 de noviembre de 1547 - 28 de septiembre de 1606) fue un médico, filósofo y teólogo alemán. Nacido en Montbéliard , estudió en Göttingen , enseñó medicina en Basilea , Estrasburgo y Altdorf .
Filosofía de Taurell
La tarea de su vida fue reconciliar la filosofía con la religión. La reconciliación que dio la escolástica , combinando el aristotelismo con la enseñanza eclesiástica, no le satisface.
En filosofía, actúa como defensor de la libre investigación racional frente a la autoridad, que "quemó una gran mancha en la filosofía". En el campo de la religión, busca pasar de varias confesiones al cristianismo. La filosofía y la religión se complementan.
La filosofía parte del conocimiento inmediatamente evidente y sensible y nos conduce al conocimiento de las causas primeras y de lo suprasensible; La religión, al revelarnos en la revelación la esencia de lo suprasensible, nos conduce por el camino opuesto al conocimiento sensorial. La verdad revelada no sería necesaria para la humanidad si no hubiera ocurrido la caída en el pecado ; pero ahora lo necesitamos, nuestro conocimiento filosófico debe complementarse con la doctrina revelada de la gracia .
Leibniz valoró mucho los escritos teológicos y filosóficos de Taurell, viendo en algunos de sus pensamientos ideas afines a su propia filosofía (sobre el carácter innato de todo tipo de conocimiento, sobre el alma como espejo del universo, sobre el origen del mal a partir de pensamientos libres y falsamente dirigidos). actividad, etc).
Como filósofo naturalista, Taurell lucha contra la generalización en el siglo XVII. espiritualización de los cuerpos celestes y la personificación de las fuerzas de la naturaleza y tiende al punto de vista atomista. La lucha de Taurell contra la filosofía peripatética se debió probablemente a la influencia de Ramus . Una protesta contra la opresión de la filosofía aristotélica es la obra de Taurell "El triunfo de la filosofía" ( lat. "Philosophiae triunfo" , 1573). Contra Caesalpin , cuyo panteísmo fue condenado por Taurell, el último libro escrito fue Alpes caesae.
Notas
- ↑ Nicolaus Taurellus // el Proyecto de Ontología Filosófica de Internet
- ↑ Biblioteca Nacional Alemana, Biblioteca Estatal de Berlín, Biblioteca Estatal de Baviera , Registro de la Biblioteca Nacional de Austria #118801430 // Control Regulador General (GND) - 2012-2016.
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