| Sombras de la mente. En busca de una ciencia de la conciencia | |
|---|---|
| Sombras de la mente | |
| Autor | roger penrose |
| Género | Literatura científica popular |
| Idioma original | idioma en Inglés |
| Original publicado | 1994 |
| Editor | prensa de la Universidad de Oxford |
| Paginas | 457 |
| ISBN | 978-0-19-853978-0 |
| Anterior | La nueva mente del rey. |
| próximo | El Camino a la Realidad, o las Leyes que Gobiernan el Universo |
Sombras de la mente. En busca de una ciencia de la conciencia ( ing. Shadows of the Mind ) es un libro de no ficción del físico y matemático estadounidense Roger Penrose . El libro fue publicado en 1994 y es una secuela del libro de 1989 The Emperor's New Mind: On Computers, the Mind, and the Laws of Physics. La primera mitad del libro está dedicada a los teoremas de incompletud de Gödel. Para Roger Penrose, el hecho de que los matemáticos puedan entender el significado de estos teoremas prueba que la conciencia no puede ser simulada por una computadora. Argumenta que los matemáticos no usan ningún algoritmo para descubrir verdades matemáticas y que hay algo especial en la comprensión humana, quizás relacionado con la naturaleza de la conciencia.
En su libro, Penrose presenta varias tesis:
En 1931, el matemático y lógico Kurt Gödel demostró sus teoremas de incompletitud al demostrar que cualquier teoría creada de manera efectiva capaz de expresar la aritmética elemental no puede ser consistente y completa. Además, para cualquier teoría formal consistente que demuestre alguna verdad aritmética básica, existe un enunciado aritmético que es verdadero pero no demostrable en la teoría. La esencia del argumento de Penrose es que aunque el sistema formal de pruebas no puede probar su incompletud debido al teorema, los resultados tipo Gödel son probados por personas vivas, matemáticos. Él cree que esta discrepancia significa que los matemáticos humanos no pueden describirse como sistemas de prueba formales y no usan un algoritmo, por lo que la teoría computacional de la mente es falsa y los enfoques computacionales de la inteligencia artificial generalmente no son sólidos. (El argumento fue introducido por primera vez por Penrose en The Emperor's New Mind (1989) y se desarrolló más en Shadows of the Mind. Una versión anterior del argumento fue presentada por J. R. Lucas en 1959. Por esta razón, el argumento se llama Penrose- Argumento de Lucas. ) [1] .
La teoría de la reducción objetiva de Penrose predice una conexión entre la mecánica cuántica y la relatividad general. El autor sugiere que el estado cuántico permanece en superposición hasta que la diferencia en la curvatura del espacio-tiempo alcanza un nivel significativo [2] . Esta idea está inspirada en la gravedad cuántica, ya que usa {\displaystyle\scriptstyle\hbar}\scriptstyle\hbar y {\displaystyle \scriptstyle G}\scriptstyle G como constantes físicas. Esta es una alternativa a la interpretación de Copenhague que postula que la superposición falla cuando se observa, y la Hipótesis de los Muchos Mundos, que establece que cada resultado alternativo de una superposición se vuelve real en un mundo separado [3] .
La idea de Penrose es una variación de la teoría objetiva del colapso. En estas teorías, una función de onda es una onda física que sufre un colapso de la función de onda como un proceso físico, en el que los observadores juegan un papel menor. Penrose sugiere que la función de onda no se puede mantener en superposición más allá de una cierta diferencia de energía entre los estados cuánticos. Él da un valor aproximado para esta diferencia: una masa de materia igual a la masa de Planck, que él llama "el nivel de un gravitón". Luego plantea la hipótesis de que esta diferencia de energía hace que la función de onda colapse a un solo estado con una probabilidad basada en su amplitud en la función de onda original, un procedimiento tomado de la mecánica cuántica estándar.
Cuando Penrose escribió su primer libro sobre la conciencia, The Emperor's New Mind en 1989, no tenía una propuesta detallada sobre cómo se podrían implementar tales procesos cuánticos en el cerebro. Posteriormente, Stuart Hameroff leyó The Emperor's New Mind y le dijo a Penrose que ciertas estructuras dentro de las células cerebrales (microtúbulos) eran buenas candidatas para el procesamiento cuántico y eventualmente la conciencia. La teoría Orch-OR surgió de la colaboración de estos dos científicos y se desarrolló en el segundo libro de Penrose sobre la conciencia, Shadows of the Mind (1994) [4] [5] .
Las opiniones de Penrose, descritas por él en su libro, no han recibido un amplio reconocimiento en los círculos científicos [6] . Según Marvin Minsky, dado que las personas pueden interpretar ideas falsas como basadas en hechos, el proceso de pensamiento no se limita a la lógica formal. Además, los programas de IA también pueden inferir que las afirmaciones falsas son verdaderas, por lo que el error no es exclusivo de los humanos. Charles Seif, también en desacuerdo con el autor del libro, dijo: "Penrose, un matemático de Oxford conocido por su trabajo en teselar el plano con varias formas, es uno de los pocos científicos que creen que la naturaleza efímera de la conciencia sugiere un proceso cuántico".
En mayo de 1995, el matemático de Stanford, Solomon Feferman, criticó el enfoque de Penrose por varios motivos, incluida la solidez matemática de su argumento de Gödelian y los fundamentos teóricos [7] .
El libro fue traducido al ruso y publicado por el Instituto de Investigación Informática en 2005. ISBN 5-93972-457-4 , 0-19-510646-6 [8]