Tergdaleulebi ( georgiano თერგდალეულები , literalmente - aquellos que bebieron el agua del Terek , es decir, fueron educados en Rusia) - la dirección patriótico-democrática del pensamiento educativo georgiano de las décadas de 1860 y 1870.
Se desarrolló en una polémica con los liberales georgianos de la generación anterior en las páginas de la revista Tsiskari . Las discusiones se referían a la reforma de la lengua y la literatura georgianas y la actitud hacia la servidumbre y la reforma campesina. En 1863, la revista de Ilya Chavchavadze " Sakartvelos moambe " se convirtió en una tribuna para expresar las opiniones del grupo .
Las opiniones del movimiento se formaron bajo la influencia de los demócratas revolucionarios rusos V. G. Belinsky , N. G. Chernyshevsky , N. A. Dobrolyubov , socialistas utópicos europeos . Los líderes de "Tergdaleulebi" se opusieron a la servidumbre , por la liberación social y nacional del pueblo georgiano.
A fines de la década de 1860, los "tergdaleulebi" divergieron significativamente en sus puntos de vista y ya no representaban un grupo monolítico [1] .
Partidarios de I. Chavchavadze, en el contexto de la confrontación que surgió en la segunda mitad de la década de 1860, luego identificados como “ Pirveli-Dasi ” (“Primer Grupo”; I. Chavchavadze , A. Tsereteli , Y. Gogebashvili , Vazha Pshavela ), la esperanza de la restauración del estado nacional estaba asociada con la democratización de la sociedad rusa y la unión igualitaria de los pueblos ruso y georgiano en el marco del Imperio ruso.
Las figuras formadas en 1869 (según otras fuentes, en 1866 o 1877 [2] ) " Meore-Dasi " ("Segundo grupo"; G. Tsereteli , N. Nikoladze , S. Meskhi ) abogaron por el desarrollo acelerado del país a través de la creación de una industria nacional y desarrollo del comercio.
| Ilya Chavchavadze | ||
|---|---|---|
| Una familia |
| |
Actividades educativas |
| |
| Obras de arte |
| |
| Memoria |
| |
| adaptaciones de pantalla |
| |