Comercio con los bárbaros del sur ( Jap. 南蛮貿易 namban bo: eki ) - comercio que se llevó a cabo durante la segunda mitad del siglo XVI - principios del siglo XVII entre Japón por un lado y Portugal y España por el otro. El nombre proviene del término chino nanman - "bárbaros del sur", que los japoneses usaban para designar a los portugueses y españoles que llegaban al archipiélago japonés desde colonias y puestos comerciales en el sudeste asiático .
El comercio con los bárbaros del sur trajo muchos inventos y bienes a Japón; la influencia de este intercambio en la cocina del país también fue alta.
A finales del siglo XV - mediados del siglo XVI, Portugal y España entraron en la era de los grandes descubrimientos geográficos . Ambos países han iniciado la carrera por un monopolio comercial en la región del Pacífico. Los portugueses fundaron su puesto comercial en la ciudad india de Goa , y los españoles, en la costa oeste de México .
Los primeros europeos en llegar a Japón fueron los portugueses. En 1543, su barco fue arrastrado por una tormenta a la isla de Tanegashima en la provincia de Satsuma , en el sur del archipiélago japonés. Desde que los europeos llegaron del sur, se les quedó pegado el nombre de " bárbaros del sur ". Introdujeron a los isleños a las armas de fuego, intercambiándolas por plata y bienes.
En 1557, los portugueses fundaron un puesto comercial en el sur de China, en la isla de Macao. Inmediatamente se involucraron en el comercio de contrabando de piratas locales con los países del sur de Asia, que floreció en la región desde el siglo XV. Inicialmente, los comerciantes portugueses no estaban interesados en comerciar con los japoneses debido a la falta de demanda de mercancías europeas en lo que entonces era Japón, pero gracias a los jesuitas , que buscaban predicar en Japón, se establecieron los primeros contactos comerciales entre Japón y Europa. Los portugueses monopolizaron rápidamente el comercio intermediario entre Japón y China, por lo que los gobernantes japoneses comenzaron a patrocinar el cristianismo, alentando a los comerciantes europeos a que vinieran más a menudo con productos chinos a sus tierras. Así, en 1580, el daimyo Omura Sumitada obsequió a la Compañía de Jesús el puerto de Nagasaki , que en pocos años se convirtió en el centro de comercio de los portugueses con todo Japón.
El comercio entre Japón y Portugal lo realizaba un capitán mayor, un miembro titulado de la nobleza portuguesa, cuya residencia estaba en Goa . Con el permiso de la corona portuguesa, controlaba todas las posesiones de ultramar de los portugueses y tenía derecho a recaudar ingresos de ellas para su propio beneficio. Cada año, los barcos del capitán mayor, pertenecientes a los grandes veleros de la clase karakka , con un desplazamiento de 500-1000 toneladas, visitaban Japón. Su viaje fue patrocinado por comerciantes de Macao . Los portugueses salían de Goa todos los años, pasaban por Malaca, entraban en Macao y, habiendo cargado aceite de oliva , vino , especias , medicinas, hilos de seda y brocados, se dirigían a Japón. Llegaron a Nagasaki en junio-julio y regresaron a Macao a finales de otoño. Los portugueses vendieron casi todos sus bienes, cambiándolos solo por plata. Cada año exportaban de Japón una cantidad igual a 500-600 mil ducados. Un negocio particularmente rentable fue la venta de hilos de seda chinos, pero los ingresos disminuyeron a principios del siglo XVII después de la introducción de controles de importación y precios por parte del gobierno central japonés.
En 1571, los españoles capturaron Filipinas , fundaron la ciudad de Manila y también entablaron relaciones comerciales con Japón. Sin embargo, no hubo una competencia feroz entre comerciantes portugueses y españoles debido a la pertenencia a la fe católica y la lucha conjunta contra los protestantes Holanda e Inglaterra. Los españoles trajeron tabaco y tomates a Japón.
Después de la unificación de Japón y el establecimiento del shogunato Tokugawa, los japoneses comenzaron a realizar operaciones de comercio exterior independientes en China y el sudeste asiático, sin depender de los portugueses y españoles. Además, a partir de 1609 comenzaron a llegar a Japón los barcos de la protestante Holanda e Inglaterra, lo que amenazaba el monopolio luso-español en la región. Los protestantes comenzaron una guerra diplomática contra los misioneros católicos en la corte del shogun, acusándolos sin fundamento de intentar apoderarse de Japón, y también comenzaron a realizar ataques piratas contra los barcos mercantes de los oponentes. Las ganancias de Portugal y España del comercio con Japón se redujeron drásticamente, y los comerciantes de Macao y Manila se vieron obligados a pedir grandes préstamos a los comerciantes japoneses para mantener su negocio.
En 1614, el gobierno japonés, animado por las fuerzas budistas en el país y los asesores protestantes del exterior, prohibió la predicación y la práctica del cristianismo en el país . Sin embargo, los misioneros de Europa continuaron ingresando a Japón en los barcos de Portugal y España, lo que sacudió la confianza del shogunato Tokugawa en estos estados.
En 1624, los japoneses rompieron relaciones con los españoles y en 1634 prohibieron a los portugueses comerciar en todo Japón, con la excepción de Dejima en Nagasaki. Durante 1633-1636. el shogunato emitió una serie de leyes aislacionistas destinadas a prohibir el cristianismo y el control total sobre la población del país. Con el pretexto de un levantamiento cristiano en Shimabara en 1637, el gobierno japonés cortó el comercio con Portugal y rompió relaciones diplomáticas con él. Dos años más tarde, el shogunato prohibió a los portugueses venir a Japón bajo pena de muerte. Se detuvo el comercio con todos los países occidentales, a excepción de Holanda.