| estado historico | |
| Travunia | |
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| Travunija | |
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Travunia en el siglo IX. |
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| ← ← → → siglo IX - Siglo XII. |
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| Idiomas) | idioma serbio |
| Idioma oficial | serbio |
| Religión | Ortodoxia |
| Dinastía | Beloevichi |
Travuniya (o Trebinje [1] ; serbio. Travuniјa o Travuњa , lat. Terbounia ) es una región serbia histórica centrada en Trebinje en el este de Herzegovina actual y el sur de Dalmacia (ahora parte de Croacia ). A veces se le llama Trebinje ( serbio. Trebiњe ). El nombre anterior es Tribunius ( serbio. Tribunia ; el área entre Dubrovnik y Kotor) [2] .
La información sobre los primeros siglos de existencia de las tribus eslavas en estas tierras es sumamente escasa. El material arqueológico es escaso y difícil de fechar. Las fuentes escritas están casi completamente ausentes. Por primera vez, el nombre de los serbios se menciona en fuentes relacionadas con el levantamiento de Ljudevit Posavsky ( siglo IX ), y con más detalle sobre ellos a mediados del siglo X, el emperador bizantino Konstantin Porphyrogenitus , quien proporciona algunos datos. sobre la historia de las tribus serbias Bosnia desde el momento de su aparición en las posesiones bizantinas [3] . Pero sus datos son fragmentarios ya veces contradictorios [4] .
Según el emperador bizantino Constantino Porphyrogenitus, los serbios aparecieron en los Balcanes en la primera mitad del siglo VII [5] . Ocuparon los territorios de la actual Serbia , Montenegro , Bosnia y Croacia [3] . Después del reasentamiento en la Península Balcánica, las primeras asociaciones territoriales de los serbios, como la mayoría de los eslavos del sur, fueron zhups . Los zhups generalmente ocupaban áreas delimitadas por ríos o montañas. Sus centros eran asentamientos fortificados o ciudades. Como unidades territoriales administrativas, los župas se convirtieron más tarde en una base sólida para el estado serbio [6] . Sin embargo, los bizantinos llamaron a todas estas tierras "clavinia". Tras el asentamiento de los eslavos en los Balcanes, las fuentes bizantinas contienen información sobre multitud de clavinias desde Tesalónica hasta Constantinopla, y más tarde sobre clavinias situadas sobre las ciudades de la costa dálmata [7] .
Algún tiempo después del reasentamiento en los Balcanes, los serbios formaron varias comunidades grandes, que luego se convirtieron en entidades estatales. Entre los ríos Cetina y Neretva estaba el principado de Neretvlan, que los bizantinos llamaron Pagania. También era propietaria de las islas de Brac, Hvar y Mljet. El área entre Neretva y Dubrovnik se llamaba Zachumle. Las tierras desde Dubrovnik hasta la Bahía de Kotor fueron ocupadas por Travuniya y Konavle. Hacia el sur, hasta el río Bojana, se extendía Dukla, que más tarde se conocería como Zeta. Entre los ríos Sava, Vrbas e Ibar estaba Raska [8] [9] , y entre los ríos Drina y Bosna - Bosnia [10] .
Como en otras partes de la Península Balcánica, en tierras serbias, la expansión del cristianismo entre las tribus eslavas comenzó poco después de su reasentamiento. El iniciador de la cristianización en estas tierras fue Bizancio, que esperaba de esta forma expandir su influencia política sobre los eslavos. El emperador Constantino Porphyrogenitus informa que el bautismo de los serbios comenzó bajo el emperador Heraclio (610-641), quien envió sacerdotes desde Roma a los serbios [11] . Según varios historiadores, los intentos bizantinos de difundir el cristianismo en las tierras serbias tuvieron resultados algo mejores que en Croacia. El cristianismo se extendió inicialmente lentamente, amplios sectores de la población apenas lo aceptaron y, a menudo, volvieron al paganismo nuevamente. Sin embargo, parte de la población eslava mantuvo su adhesión al cristianismo, especialmente en las zonas costeras que bordean las posesiones bizantinas [12] . La nueva religión finalmente se estableció en las tierras serbias solo en la segunda mitad del siglo IX bajo el emperador Basilio I, cuando la familia principesca fue bautizada en Raska. Presumiblemente, esto sucedió entre 867 y 874 [6] [10] . Al mismo tiempo, los representantes individuales de la nobleza serbia podrían haber sido bautizados antes, mientras que en algunas áreas (especialmente en Pagania) y entre el campesinado, el paganismo dominaba incluso en el siglo X [12] .
Poco después del reasentamiento de los eslavos en la península de los Balcanes, comenzaron a crearse uniones políticas de zhupas vecinos, encabezadas por príncipes o bandos (en Bosnia). Las posiciones de zhupans, príncipes y prohibiciones gradualmente se volvieron hereditarias y se asignaron a familias prósperas e influyentes individuales. La lucha constante y los enfrentamientos militares de estos sindicatos relativamente pequeños llevaron a la creación de asociaciones territoriales más extensas. Todas estas formaciones políticas estaban bajo el poder supremo de Bizancio. Pero su dependencia del imperio era pequeña y se reducía al pago de tributos. Reconociendo el poder supremo de Bizancio, los serbios eran en realidad políticamente independientes [13] .
Durante la época del emperador bizantino Constantino Porphyrogenitus , Travunia anexó Konavlia [14] . En los informes sobre los acontecimientos de los siglos IX y X, Travunia aparece constantemente como un estado independiente. Los gobernantes de Travunia estaban en estrecho contacto con los gobernantes de Serbia, en particular, el "arcón" de Serbia, Vlastimir, dio a su hija en matrimonio al hijo de Župan Beloe. Según varios investigadores, en el sistema político de las tierras eslavas, Travuniya era un eslabón bastante débil [15] . Travuniya estaba subordinada al príncipe Zeta Vojislav. Los primeros reyes de la familia Nemanjic también mencionaron a Travunia en su título. Junto con Zachlumje, Travunia fue anexada a Bosnia . En los siglos XIV y XV , las fuertes familias de Sanković y Jablonović gobernaron en Travuniya .
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