| Harivikrama | |
|---|---|
| Rey de Shrikshetra (Tarekitars) | |
| 688 - 695 años | |
| Predecesor | Suryavikrama |
| Sucesor | Sihavikrama |
| Nacimiento | 654 |
| Muerte | 695 |
| Lugar de enterramiento | Tarekitara |
| Género | Vikram |
Harivikrama (654-695 o 303/304-360/361) - el rey del estado medieval birmano indianizado Shrikshetra (Tarekitara) , que gobernó en 688-695 . Descendiente de la dinastía Vikram , conocido por varios monumentos epigráficos del centro de Myanmar , descubiertos en el territorio de la existencia de estados históricos del pueblo Pyu .
A principios de nuestra era, las tribus tibetano-birmanas Pyu se asentaron en las fértiles llanuras del triángulo formado por la confluencia de los ríos Irrawaddy y Chindwin y los territorios circundantes, desplazando hacia el sur a los pueblos que habitaban allí desde el Paleolítico. . Los primeros registros de los Pyu en fuentes chinas se remontan al siglo III, cuando los ejércitos del Imperio Han ya controlaban las regiones del norte de la actual Myanmar durante algún tiempo . Según las crónicas chinas, los Pyu intercambiaban " pieles de cerdo de río , ropa, vasijas vidriadas y sin vidriar" con los pueblos vecinos. Las ciudades-estado fundadas por los Pyu en los siglos VI-IX ocuparon la mayor parte del territorio actual de Myanmar, y la más importante de ellas, Shrikshetra (Tarekitara), se menciona en las crónicas chinas del siglo IV. El centro de este reino, la ciudad de Tarekitara , estaba ubicada a orillas del Ayeyarwaddy en el área de la moderna ciudad de Prom en la parte suroeste de Myanmar [1] [2] [3] . Los gobernantes Pyu adoptaron el budismo, la cosmología hindú y budista de la India , incluidas las técnicas de la arquitectura sagrada , adoptaron los conceptos indios del poder real y los códigos legislativos, utilizaron los nombres de los tronos indios, que incluían los términos vikrama y varman comunes en la India [4] [5 ] [6] .
En los siglos VI-VIII, Shrikshetra se convirtió en la ciudad-estado más poderosa o en la capital de un solo estado de Pyu en Myanmar. Es a este período que pertenece el reinado del rey Harivikrama, que perteneció a la dinastía Vikrama , que el arqueólogo australiano Bob Hudson propuso considerar condicionalmente como la segunda dinastía de los reyes de Srikshetra. La dinastía se conoce principalmente por inscripciones en grandes urnas funerarias de piedra, cuatro de las cuales fueron descubiertas en 1912 durante las excavaciones de una necrópolis fuera de las murallas del noroeste de la ciudad, 70 metros al sur de la estupa de Payadzhi [7] [8] [9] . Las inscripciones fueron numeradas PYU003 , PYU004 , PYU005 y PYU006 [10] . La segunda de estas inscripciones dice: "Año quincuagésimo, mes cinco, el rey Suryavikrama murió a la edad de sesenta y cuatro años", y la tercera inscripción ( PYU005 ) dice: "Año cincuenta y siete, segundo mes, día veinticuatro, rey Harivikrama murió a la edad de cuarenta y un años, siete meses y nueve días. La cuarta inscripción cuenta que el rey Sihavikrama murió en el año 80 a la edad de 44 años [11] [12] [13] .
En 1927-1928, durante las excavaciones de la colina Kan Vet Khaung cerca de la estupa Boboji en el territorio de Tarekitara, se descubrió una estatua de Buda de piedra arenisca sin cabeza , en cuyo pedestal se conservó un texto en sánscrito y en el idioma Pyu , que cuenta uno de los episodios de la historia de los gobernantes del pueblo Pyu (la inscripción recibió el número PYU016 ). Uno de los participantes en los eventos descritos en él fue el rey Harivikrama, a quien los investigadores asocian con el Harivikrama de la inscripción PYU005 en una de las urnas funerarias encontradas en la estupa de Payaji. La prueba dice que la estatua fue erigida por los reyes Sri Jayasandravarman (o Jayachandravarman [14] ) y su hermano menor Sri Harivikrama, quienes gobernaron dos ciudades diferentes fundadas el mismo día por su mentor espiritual común Arya Guhadhipa. Los hermanos competían y no se caían bien, pero gracias a los esfuerzos de su mentor, se estableció una relación amistosa y fraternal entre Jayasandravarman y Harivikrama. El texto termina con una expresión de esperanza por la continuación eterna de la amistad entre las dos ciudades Pyu y su mantenimiento por parte de los sucesores de los gobernantes hermanos. Dado que en el siglo VII en esa parte de la moderna Myanmar solo había dos ciudades-estado de Pyu, Tarekitara y Peikthano , se creía que eran sus gobernantes los que estaban en duda, y la estatua de Buda con una inscripción en el pedestal podría ser instalado como signo de reconciliación entre ellos según el fin de la guerra intestina [15] [16] [17] .
La quinta urna funeraria de piedra más grande con un texto que enumera a los reyes de Srikshetra se encontró en el centro de una estupa de ladrillo cerca del templo de Khpayahtaung durante las excavaciones realizadas en 1992-1993 dentro de las murallas de la ciudad de Tarekitara. A esta inscripción se le ha asignado el número PYU020 . Entre los siete nombres reales indianizados enumerados en PYU020 en una secuencia determinada (que posiblemente refleja el orden de sucesión al trono) se encuentra el nombre del rey Harivikrama (así como los nombres de los reyes Suryavikrama y Sihavikrama) [18] [14] [19] [20] .
Uno de los primeros investigadores de las inscripciones de las urnas funerarias de Shrikshetra, el historiador epigrafista inglés Otto Blagden , planteó una hipótesis según la cual el ascenso al trono de la dinastía Vikram sirvió como punto de partida para una nueva cronología, ahora conocida como era birmana . y todavía se usa en la Myanmar moderna . En base a esto, los científicos han calculado los años de reinado de los reyes de la dinastía Vikram según nuestra era . Dado que el primer año de la era birmana corresponde al año 638 d. C., el año 50, el año de la muerte del rey Suryavikrama, debe corresponder al año 688 d. C. e., y el año 57, el año de la muerte del rey Harivikrama, debería corresponder al año 695 EC. mi. Dado que se considera que Suryavikrama es el predecesor inmediato de Harivikrama en el trono de Srikshetra, el año del ascenso de Harivikrama corresponde al año de la muerte de Suryavikrama, es decir, 688 EC. mi. A su vez, el sucesor de Harivikrama fue Sihavikrama, quien murió en el año 80, es decir, en el 718 d.C. mi. Según datos arqueológicos y análisis epigráficos , las primeras cuatro inscripciones en urnas funerarias se han fechado en el período de los siglos VI-VIII, lo que generalmente confirma el uso de la era birmana para datar el reinado de los reyes de la dinastía Vikram. En el siglo XX, todo esto permitió a la mayoría de los historiadores estar de acuerdo con la opinión de Otto Blagden [21] [22] [23] [24] formulada en su obra de 1913-1914 [25] .
A principios del siglo XXI, había una tendencia entre los investigadores de Srikshktra a alejarse de la datación de la dinastía Vikram propuesta por Blagden. Un grupo de científicos de diferentes países - A. Griffiths , B. Hudson , M. Miyake , J. K. Weasley - en un trabajo conjunto llegó a la conclusión de que un contexto arqueológico no es suficiente para fechar las inscripciones de Tarekitara en la segunda mitad del siglo primero. milenio. En su opinión, ninguna de las dataciones absolutas de las inscripciones Pyu al primer milenio puede considerarse como un hecho establecido, esto también se aplica a las inscripciones en las urnas funerarias PYU003-006 y PYU020 . El análisis paleográfico de las inscripciones de Pyu Shrikshetra tampoco puede dar una respuesta inequívoca sobre su datación, ya que los grafemas de Pyu ( aksharas ) permanecieron prácticamente sin cambios en sus formas durante varios siglos [26] .
El contenido bilingüe del texto PYU016 , grabado en el pedestal de la estatua de Buda en Pyu y Northern Brahmi (que es la parte sánscrita del texto), todavía permitió a Griffiths, Hudson, Miyaka y Weasley usar el método paleográfico para datar esta inscripción. . En su opinión, la escritura Brahmi del norte en la inscripción PYU016 debería fecharse en el siglo VI d. C. (entre 500 y 600 años), lo que pone en duda la datación del reinado del rey Harivikrama (y también de su predecesor y sucesor) por el Era birmana, propuesta por O. Blagden, cuyo inicio corresponde al 638 d.C. mi. Los autores del estudio, sin embargo, admiten que el Brahmi aksharas del norte utilizado en la escritura PYU016 podría ser más arcaico en comparación con grafemas similares utilizados en el mismo período en el este y noreste de la India, de donde la escritura Brahmi, aparentemente, en su El tiempo, junto con otros elementos de la cultura india, fue tomado prestado por el pueblo Pyu. Otros investigadores modernos en sus escritos también llegaron a la conclusión de que las inscripciones datan más temprano y contienen información sobre los reyes de la dinastía Vikram. La arqueóloga británica Janice Stargardt fechó las inscripciones de las urnas funerarias de piedra en los siglos V y VI [27] [18] [28] .
Los historiadores birmanos modernos también tienden a estar en desacuerdo con la datación de Blagden, en particular, U San Win señala los contactos probables de los reyes de Vikram con los reyes de la dinastía india Gupta y fecha el reinado de Vikram a principios del siglo IV. del siglo V, basado en la cronología Gupta (cuyo inicio corresponde al 319/320 d.C.). Al mismo tiempo, San Win ofrece una nueva lectura de las inscripciones de las urnas funerarias de Tarekitara, según las cuales el fundador de la dinastía Vikram fue el rey Harivikrama, quien murió en el año 41 de la era Gupta (360/361 d. C.) a la edad de 57 años. El arqueólogo australiano B. Hudson [28] [20] [29] apoyó la opinión de U San Win con respecto a la lectura de las inscripciones en las urnas funerarias y la datación del reinado de los reyes Vikram en la era Gupta . Además, el investigador birmano Tan Tun opinó sobre la posibilidad de datar el reinado de los reyes de la dinastía Vikram según la era Shaka , cuyo inicio corresponde al 78 d.C. Basándose en esto, Tan Tun fechó la muerte del rey Harivikrama en el año 120 d . C. [30] .