| Iglesia Ortodoxa | |
| Templo de Nikita el Mártir en Staraya Basmannaya Sloboda | |
|---|---|
| Iglesia de Vladimir Icono de la Madre de Dios | |
| 55°45′56″ s. sh. 37°39′43″ E Ej. | |
| País | Rusia |
| Ciudad | Moscú , calle Staraya Basmannaya , 16 |
| Estación de metro más cercana | kursk |
| confesión | Ortodoxia |
| Diócesis | Moscú |
| Casa de decano | Epifanía |
| Estilo arquitectónico | barroco ruso |
| autor del proyecto | Dmitri Vasilievich Ukhtomsky |
| Fundador | Vasili III |
| fecha de fundación | 1519 |
| Construcción | 1745 - 1751 años |
| pasillos | Gran mártir Nikita |
| Estado | Un objeto del patrimonio cultural de los pueblos de la Federación Rusa de importancia federal. registro Nº 771410769640006 ( EGROKN ). Artículo n.° 7710048000 (base de datos Wikigid) |
| Estado | Actual |
| Sitio web | elohov.ru/xram-velikomuc… |
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La Iglesia de Nikita el Mártir en Staraya Basmannaya Sloboda es una iglesia ortodoxa del Decanato de la Epifanía de la diócesis de la ciudad de Moscú , asignada a la Catedral de la Epifanía en Yelokhovo .
El trono principal del templo está consagrado en honor al Icono de Vladimir de la Madre de Dios ; naves laterales en honor al Gran Mártir Nikita y la Natividad de Juan Bautista (actualmente no restaurada).
Está ubicado en el Distrito Basmanny del Distrito Administrativo Central de Moscú ( Calle Staraya Basmannaya , 16).
La Iglesia de Nikita el Mártir se encuentra en la calle Staraya Basmannaya . En el siglo XVII , había un camino de paso hacia el pueblo de Elokhovo cerca de Moscú (la moderna plaza Elokhovskaya ) y más allá de las residencias reales en el campo: Rubtsovo-Pokrovskoye e Izmailovo . Al mismo tiempo, se formó aquí Basmannaya Sloboda. No hay consenso en cuanto a la ocupación de los artesanos del asentamiento. Según una versión, se dedicaban a hornear pan, que se suministraba al palacio y al ejército de Streltsy , se distribuía a los funcionarios como asignación de grano y, por lo tanto, el nombre del asentamiento proviene de la palabra basman . Según otra versión, los basmanniks eran artesanos que se dedicaban al repujado artístico sobre cuero y metal [1] [2] , y entonces el nombre del asentamiento proviene de la palabra basma .
A pesar de su lejanía del centro, Basmannaya Sloboda se desarrolló activamente y se enriqueció, convirtiéndose gradualmente en un área bastante prestigiosa. Desde el siglo XVIII, su territorio se ha edificado con casas de mercaderes y nobles.
La historia de la fundación del templo Nikitsky está asociada con el nombre de Vasily III . Según la crónica, en 1518, dos santuarios locales fueron traídos a Moscú desde Vladimir , para su renovación y decoración con plata y oro: la imagen del Salvador y el Icono de Vladimir de la Madre de Dios . Un año más tarde, en la fiesta de Santa Nikita Mártir , los iconos fueron escoltados de regreso en una solemne procesión de la cruz. Detrás del asentamiento , el Gran Duque y el Metropolitano Varlaam se despidieron de los santuarios y los entregaron a la delegación de Vladimir. Para conmemorar este evento, Vasily III ordenó que se erigiera una iglesia de madera en este sitio y se consagrara en honor al Icono de Vladimir . Según otra versión, cuando los íconos actualizados regresaron a Vladimir , se completó la construcción de un nuevo templo en Basmannaya y se decidió combinar dos eventos: la despedida de los santuarios y la consagración del nuevo templo. [2]
En 1685, se construyó la primera iglesia de piedra en el sitio de la de madera, ya con una capilla de Nikita el Mártir .
Hay una versión interesante que conecta la construcción del templo que ha llegado hasta nuestros días con el nombre de Pedro el Grande . En 1728, según los planos ya expensas de Pedro I , se completó la construcción de la Iglesia de Pedro y Pablo en la cercana Sloboda del Capitán (actual calle Novaya Basmannaya ) . La nueva, construida en estilo barroco , la Iglesia de Pedro y Pablo contrastaba fuertemente con la Iglesia Nikitsky , que estaba en ruinas y sufrió un incendio en 1737 . Se cree que los nobles y los comerciantes adinerados que vivían en Staraya Basmannaya decidieron construir un nuevo templo para ellos, más grande y mejor que sus vecinos.
En 1745 , durante el reinado de Elizabeth Petrovna , se obtuvo un permiso de construcción, también se decidió consagrar la segunda capilla en la nueva iglesia en honor a la Natividad de Juan Bautista en el onomástico de uno de los constructores del templo: Iván. Rybnikov. No se sabe exactamente quién fue el encargado de construir el templo. A los moscovitas les gusta atribuir el proyecto al príncipe Dmitry Ukhtomsky ; según otras hipótesis, Alexey Evlashev o Carl Blank [2] [3] podrían haber sido el arquitecto .
El nuevo templo de Nikita el mártir fue consagrado en 1751 . Ha sobrevivido hasta nuestros días sin grandes modificaciones. En la actualidad, la Iglesia Nikitsky está rodeada de casas y árboles que se encuentran cerca, pero en la fotografía del álbum publicado por el comerciante de Moscú Naidenov en 1883 , se puede ver el edificio del templo en su totalidad.
El volumen principal del templo es un octágono con un altar saliente y un vestíbulo. Sus entradas sur y norte estaban decoradas con pórticos . La cúpula del templo está decorada con ventanas redondas- lucarnes y remata con un pequeño tambor y cúpula . Un refectorio con dos naves linda con el templo desde el oeste . Durante su construcción se tomaron como base los muros de un templo anterior parcialmente desmantelado, construido en 1685 . El alto campanario de tres niveles del templo está enmarcado por columnas dobles y pilastras . En general , la Iglesia Nikitsky es un excelente ejemplo de un edificio de estilo barroco ruso .
Durante el incendio de Moscú de 1812, ni el templo ni los edificios vecinos sufrieron daños. La calle Basmannaya se está convirtiendo gradualmente en uno de los rincones aristocráticos de Moscú. Numerosas mansiones se construyen aquí y muchas celebridades viven aquí. A lo largo del siglo XIX, la Iglesia Nikitsky floreció gracias a su llegada.
“A lo lejos, en el campanario de Nikita el Mártir, dieron las doce. Los sonidos de la campana en el silencio de la noche negra se extendieron con un estruendo tembloroso por el aire y llegaron al oído.
- " Amapola Lafertovskaya ", 1825Alexander Pushkin visitó la iglesia el 23 de agosto de 1830 en el funeral de su tío Vasily Lvovich Pushkin . El poeta también estuvo presente en los últimos minutos de su tío, que vivía cerca, en Staraya Basmannaya. Junto con Pushkin, Vyazemsky, Yazykov, los hermanos Polevoy y muchos otros llegaron al templo. Después del funeral, toda la procesión se dirigió al Monasterio de Donskoy [4] .
En el verano de 1905, el templo se incendió. Durante un incendio que se desató en el refectorio a causa de un incensario sin apagar , la venerada imagen de San Basilio el Beato se perdió irremediablemente .
Antes de la revolución, Mikhail Kholmogorov , el propietario de un bajo magnífico, se desempeñó como diácono en el templo.
En marzo de 1933, se tomó la decisión del Presidium del Ayuntamiento de Moscú de cerrar y demoler la "iglesia de la llamada Nikita". Tras el cierre, el templo fue saqueado y destruido. Se reconstruyó la capilla de la Natividad de Juan Bautista . En el verano de 1933, se canceló la decisión de demolición, el edificio del templo se transfirió al Instituto de Ingeniería Forestal . La cerca de la iglesia fue parcialmente desmantelada, y el pórtico norte que daba a la calle Staraya Basmannaya , rebautizada en ese momento como calle Karl Marx, también fue desmantelado. En varias ocasiones, el edificio del templo se utilizó como sala de entrenamiento para la brigada de defensa aérea del distrito , como almacén del Ministerio de Cultura de la URSS y albergue. En las décadas de 1960 y 1980 se llevó a cabo una restauración parcial del templo [2] .
En 1990, el edificio del templo fue trasladado a la Catedral de la Epifanía como adscrito .
En 1994, la Iglesia de Nikita Mártir fue devuelta a la Iglesia Ortodoxa Rusa . El 6 de julio de 1997, la iglesia fue consagrada por el patriarca de Moscú y de toda Rusia Alejo II .
Una de las escuelas dominicales más antiguas funciona en el territorio del templo, la Escuela Dominical de la Catedral de la Epifanía . Su historia se remonta al siglo XIX. Las clases se imparten los fines de semana para niños en edad preescolar y escolar. Los estudiantes participan en el culto todos los domingos.