| Iglesia Católica | |
| Iglesia de San Pedro en Gallicantu | |
|---|---|
| 31°46′17″ N sh. 35°13′55″ E Ej. | |
| País | Israel |
| Ciudad | Jerusalén |
| confesión | catolicismo |
| Diócesis | Patriarcado latino de Jerusalén |
| Orden de afiliación | asuncionistas |
| Estilo arquitectónico | neobizantino |
| Arquitecto | Étienne Boubet |
| fecha de fundación | 1924 |
| Construcción | 1924 - 1931 _ |
| Reliquias y santuarios | cueva sagrada |
| Estado | El templo actual |
| Sitio web | assomption.org/fr/oeuvre… |
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Iglesia de San Pedro en Gallicantu - una iglesia católica en Jerusalén , erigida en el sitio donde, según la tradición católica moderna y, posiblemente, la cristiana medieval inicial, el apóstol Pedro renunció a Jesucristo , y según la tradición medieval posterior (ortodoxa y católica), el apóstol Pedro lamentó su renuncia. Anteriormente, se construyeron 3 iglesias en este sitio. El templo moderno fue construido en estilo neobizantino por el arquitecto francés Etienne Boubet en 1924-1931 [1] . Ahora es una iglesia católica activa, en la que sirven monjes de la Orden de los Asuncionistas ..
La iglesia está ubicada en la ladera este del Monte Sión en Jerusalén , directamente fuera de los muros de la Ciudad Vieja . El nombre Gallicantu se refiere directamente a los textos del evangelio sobre la negación del apóstol Pedro de Jesucristo , ya que la palabra Gallicantu se traduce del latín como "canto del gallo" (gallus - gallo, cantus - canto).
Y Pedro se acordó de la palabra que Jesús le había dicho: Antes que el gallo cante dos veces, me negarás tres veces; y comencé a llorar. Mk. 14:72
En el sitio donde se encuentra la Iglesia del Apóstol Pedro en Gallicantu, anteriormente se construyeron 3 iglesias [1] :
Según los Evangelios, la negación del apóstol Pedro tuvo lugar en el patio de la casa del sumo sacerdote Caifás , cuya ubicación aún no se ha establecido con precisión. La primera mención de la iglesia del Apóstol Pedro en Jerusalén la da el archidiácono Teodosio (530) [2] . Él coloca esta iglesia en el sitio de la casa del sumo sacerdote Caifás, aproximadamente a 50 pasos ( lat. passus - doble paso romano) o 75 metros (1 paso es de aproximadamente 1,5 metros [3] [4] ) de la santa Sión ( El aposento alto de Sión ) [5] . También alrededor de 530, la iglesia del Apóstol Pedro en el sitio de la casa de Caifás en forma de una gran basílica, ubicada no lejos del Cenáculo de Sión, se menciona en la colección “Una breve descripción de Jerusalén” [6 ] . Actualmente se supone que la ubicación más probable de esta iglesia (y, en consecuencia, la casa de Kaifa) es el monasterio armenio del Salvador, ubicado en la cima del Monte Sión , fuera del muro sur de la Ciudad Vieja , 50 metros al norte. del Aposento Alto de Sión. Las excavaciones arqueológicas en este sitio, realizadas en el siglo XX, revelaron los restos de una iglesia bizantina del siglo VI [5] [7] .
Al mismo tiempo, en base al hecho de que el peregrino Teodosio indica la distancia entre el Gólgota y la sagrada Sión ( Zionskaya Gornitsa) igual a unos 200 pases (correctamente - 450), se supone que esta iglesia puede ser una iglesia bizantina de del siglo V, ubicada en el sitio de la moderna Iglesia del Apóstol Pedro en Gallicantu [6] , ubicada a 250 metros del Aposento Alto de Sión.
A partir de la primera mitad del siglo IX , los peregrinos comienzan a mencionar la Iglesia del Apóstol Pedro, construida en el lugar donde el Apóstol Pedro lamentó su renuncia, por regla general, ubicándola definitivamente en el lugar de la moderna Iglesia del Apóstol. Pedro en Gallicantu. Así lo atestiguan el monje griego Epifanio (primera mitad del siglo IX), el anglosajón Sivulf (1102-1103), el abad ruso Daniel (1106) y otros [6] .
El monje Epifanio, mencionando la casa del sumo sacerdote Caifás en la cima del Monte Sión (no lejos de la Sala de Sión), también escribe [8] :
Fuera de la ciudad, a la derecha, cerca de la muralla, hay una iglesia donde Pedro salió y lloró amargamente. A la derecha de la iglesia, a una distancia de tres tramos de flecha, se encuentra la fuente de Siloé.
El anglosajón Sivulf menciona además la cueva en la que el apóstol Pedro se escondió después de su abdicación [9] :
Debajo del muro de la ciudad desde el exterior, en la ladera del monte Sion, se encuentra la iglesia de St. Pedro, llamado Petloglacie (Canto del gallo), donde él, habiendo negado al Señor, se escondió en una cueva muy profunda, como podéis ver, y lloró amargamente su culpa.
El abad ruso Daniel menciona treinta y dos escalones hasta esta cueva [10] :
Y desde allí (desde el monte Sión), hacia el este, de nuevo, cerca, hay un lugar en la ladera de la montaña, donde hay una cueva muy profunda: el descenso a ella es de treinta y dos escalones. En esta cueva, Pedro lamentó amargamente su renuncia. Sobre esta cueva se construyó una iglesia en nombre del santo apóstol Pedro.
En 1888 , en el sitio de la Iglesia del Apóstol Pedro en Gallicantu, se iniciaron excavaciones arqueológicas bajo la dirección de la Orden Católica Asuncionista, que recibió posesión de este sitio en 1887. Como resultado de estas excavaciones, se descubrieron las ruinas de una iglesia bizantina del siglo V (cimientos, columnas, mosaicos bizantinos), y debajo de ella un pozo de 6 metros de profundidad en forma de pozo y otras cuevas subterráneas adyacentes a la fosa profunda en un lado y ubicada 3 metros arriba de ella. Según las características de este pozo y las cuevas vecinas, se concluyó que aquí había una prisión: un pozo profundo servía como celda de prisión, y las cuevas subterráneas servían como caseta de vigilancia y lugar para flagelar a los prisioneros. Se supone que anteriormente en estas cuevas existió una tumba judía, posteriormente convertida en cantera. No se establece con exactitud la época de la construcción de la prisión (se refiere a los periodos judío o romano de Jerusalén) [6] .
En un hueco en la parte superior de un pozo profundo, se encontraron 3 cruces grabadas, y en sus paredes 11 cruces más (7 rojas y 4 negras) y una silueta de un orante en el fondo de la pared [6] . Dado que este pozo profundo estaba ubicado directamente debajo de la iglesia bizantina, los peregrinos medievales obviamente lo identificaron con una cueva profunda en la que el apóstol Pedro lamentó su renuncia.
Detrás de la iglesia, las excavaciones han desenterrado antiguos escalones de piedra que formaban una escalera que conducía al valle de Cedrón . La antigüedad de los escalones permite afirmar que Jesucristo caminó sobre él . También junto al templo se encontraron restos de depósitos de agua, un molino, locales de servicio [11] .
De los elementos durante las excavaciones se encontró una colección de pesos y medidas [12] , que eran utilizados por los sumos sacerdotes, un bloque de piedra con una inscripción en hebreo: “esto es una ofrenda por los pecados” [6] . Se cree que este bloque de piedra marcaba el lugar donde los judíos ponían sus sacrificios para los sacerdotes. Actualmente, esta piedra se encuentra sobre la puerta de la tienda de recuerdos cerca del templo, pero la inscripción no está clara. Además, durante las excavaciones, se encontraron monedas que representaban a los emperadores Teodosio II (408-450), Markian (450-457), León I el Grande (457-474), lo que ayudó a fechar la construcción de la basílica bizantina en el siglo V. siglo [6] .
Según las excavaciones arqueológicas realizadas, así como la ubicación demasiado cercana del monasterio armenio del Salvador (el supuesto lugar de la casa de Caifás) a la casa en la que se reunían los apóstoles ( Zionskaya Gornitsa ), la distancia entre ellos está a sólo 50 metros, los católicos decidieron que la casa de Caifás estuviera ubicada junto a la iglesia Apóstol Pedro en Gallicanta, y en un pozo profundo (celda de la prisión), ubicado debajo del templo, se retuvo a Jesucristo hasta el interrogatorio de Caifás. Los católicos también creen que Jesucristo fue flagelado en las cuevas subterráneas (cuarto de guardia) ubicadas al lado del pozo, como lo demuestra una inscripción moderna sobre la entrada a las cuevas: " Según la tradición de Jerusalén del siglo IV, no registrada en los Evangelios , Jesús fue azotado, no sólo por Pilato , sino también por Caifás » [13] . Esta tradición se basa en el testimonio de un peregrino desconocido de Burdeos ( 333 ), quien menciona un pilar ubicado en el sitio de la casa del sumo sacerdote Caifás, donde Cristo fue flagelado [14] . Posteriormente, este pilar fue trasladado a la Basílica de San Sión (Aposento Alto de Sión). El viajero bordelés sitúa la casa de Caifás en el monte Sion, pero sin indicar su ubicación en él.
Además, los católicos creen que los apóstoles Pedro y Juan fueron retenidos y azotados en esta prisión por predicar acerca de Jesucristo después de su resurrección ( Hechos 5:19-42 ) [6] .
La iglesia consta de tres niveles: la iglesia superior, la inferior y la cripta .
En el patio hay una composición escultórica que representa la escena de la negación de Pedro. Una figura dorada de un gallo está instalada en la cúpula de la iglesia.
Cruz de mosaico abovedado
Horario de visita de la iglesia
Descripción del pozo profundo (cueva sagrada)
en la mazmorra
Escaleras antiguas detrás de la iglesia
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