| Cementerio de Chamberekend | |
|---|---|
| azerí Çəmbərəkənd qəbiristanlığı | |
| En una postal soviética | |
| País | Azerbaiyán |
| Ciudad | Bakú |
| Coordenadas | 40°21′36″ s. sh. 49°49′56″ E Ej. |
| Vecindario | Chamberrekend |
| Cuadrado | 0,106 km² |
| composición nacional | azerbaiyanos , armenios , rusos |
| Composición confesional | Musulmanes , Armenios Gregorianos , Ortodoxos |
| Estado actual | demolido en la década de 1930 |
| entierro en | Cementerio de tierras altas |
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El cementerio de Chemberekend [1] [2] ( Azerbaijani Çəmbərəkənd qəbiristanlığı ) es un cementerio multiconfesional, ubicado hasta la década de 1930 en la ciudad de Bakú , donde los residentes de la ciudad fueron enterrados hasta julio de 1883. El cementerio estaba ubicado en la parte suroeste de la fortaleza de Bakú , al este del pueblo de Chemberekend , un suburbio de Bakú, en la ladera noreste de la colina de Bakú conocida como Pirvyanzyari.
En el plano de la ciudad de Bakú de 1899, elaborado por el ingeniero de la ciudad, el coronel Nikolai von der Nonne , se puede ver que el cementerio durante este período constaba de tres secciones: la norte, que era la antigua musulmana, la central uno, el antiguo gregoriano armenio, y el del sur, el antiguo ortodoxo. El cementerio estaba separado del suburbio de Chamberekend por la calle Lower Chamberekendskaya [3] .
En la década de 1820, cuando la ciudad de Bakú solo comenzaba a parecer una ciudad secular, el cementerio estaba ubicado en las afueras de la ciudad, detrás de los muros de la fortaleza . Pero con el tiempo, cuando la ciudad empezó a crecer y traspasó las murallas, el cementerio de Chemberekend resultó estar prácticamente entre los edificios residenciales de la ciudad [1] . Según el arquitecto Lev Ilyin , estos vastos cementerios han estado ubicados durante mucho tiempo al oeste de la antigua fortaleza de la ciudad en las colinas cercanas de Chemberekend. Se elevaron en terrazas hasta la Meseta de las Tierras Altas y se asentaron en sus pliegues. Cementerios posteriores, armenios y rusos, ocuparon los puntos que dominaban la ciudad [4] .
Se supuso que debido a la presencia de un cementerio y una serie de estructuras funerarias en este territorio inmediatamente adyacente a la fortaleza, y también, posiblemente, debido a propósitos defensivos, este territorio no fue edificado. Sin embargo, ya en el plano de 1855 se denominaba a este cementerio “viejo”, y se mostraba un nuevo cementerio en la zona debajo del actual Callejón de los Mártires , lo que indica que ya entonces se pretendía trasladar el antiguo cementerio y liberar este territorio. para el desarrollo [5] [6 ] .
En las ediciones de agosto del periódico "Kaspiy" de Bakú en 1882, se señaló que la ubicación del cementerio en las proximidades de los edificios residenciales es perjudicial para la población [1] [7] . El periódico, en particular, señaló que los cementerios, especialmente los cementerios rusos, comienzan directamente desde los techos de las casas de las afueras de la ciudad, y para ingresar al cementerio desde el terraplén, es suficiente subir los escalones del frente de la primera casa, en para saltar directamente a las tumbas desde el último paso, y un pequeño paso desde el techo de cualquiera de esas casas es suficiente para encontrarte en un cementerio [1] .
Muchos vecinos contaron a los corresponsales del periódico que en el intenso calor se percibía un fuerte hedor a descomposición cadavérica [1] . También se señaló que el cementerio no tenía una sección especial para los fallecidos por enfermedades epidémicas. El periódico proponía destinar un nuevo lugar para el cementerio detrás de la cresta de la misma montaña, en cuya ladera se ubicaba el cementerio de Chemberkend [7] .
El 27 de septiembre de 1882, en la segunda reunión ordinaria de la Duma de la ciudad de Bakú , se consideró la cuestión de trasladar el cementerio de Chemberekend a una nueva ubicación. Se eligió una nueva ubicación detrás del cementerio [2] .
En la edición de junio del periódico "Kaspiy" en 1883, la administración de la ciudad de Bakú anunció que, como resultado de la decisión del Comité Sanitario y de acuerdo con los veredictos de la Duma de la ciudad de Bakú , todos los cementerios musulmanes y cristianos existentes cerca de la ciudad de Bakú bajo el suburbio de Chemberekend se cerraron para siempre desde el 1 de julio. Se tuvieron que hacer nuevos entierros en lugares recién seleccionados en el área del Monte Pirken-Zari (Pirvyanzyari) sobre Chemberekend. Ya estaba terminantemente prohibido el entierro de los muertos en los antiguos cementerios [8] .
A principios de la década de 1910, en el sitio de la parte musulmana del cementerio, se decidió construir un edificio para la escuela espiritual musulmana "Saadet". El arquitecto Ziver-bek Akhmedbekov preparó un proyecto y uno de los viernes la gente se reunió en el cementerio. Akhund leyó una oración, después de lo cual los familiares y amigos del difunto trasladaron los restos al cementerio de Nagornoe, las tumbas vacías fueron arrasadas hasta los cimientos [9] y el 23 de diciembre de 1912 se colocaron los cimientos del edificio de la escuela [ 10] .
En la primera mitad de los años 30 del siglo XX, tanto el cementerio Chemberekendskoye como el nuevo Nagornoye fueron completamente demolidos y en su lugar se colocaron parques. En particular, en el sitio del cementerio Chamberikendsky, se diseñó el jardín Chamberikendsky [4] . Posteriormente, en este territorio se construyeron edificios como el funicular , el Teatro Verde , el Palacio de Gulistan y algunos edificios residenciales.
Parte musulmana del cementerio
Parte armenio-gregoriana del cementerio