Elefterotipo

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"Elefterotipo"

título original
"Griego Ελευθεροτυπία »
Tipo de Periódico
Formato tabloide
Dueño cap. K. Tegopoulos Ekdoseis AE
Editor Tegopoulos Ekdoseis A
País
Editor Vangelis Panagopoulos
Yiannis Vlastaris
Fundado 21 de julio de 1975
Cese de publicaciones 14 de noviembre de 2014
Afiliación política socialdemocracia de izquierda
Idioma Griego
Periodicidad diariamente
Oficina principal S t. Minoos, 11743 Neos Kosmos , Atenas , Grecia
Circulación 38 000
Sitio web enet.gr

Eleftherotype [1] ( griego Ελευθεροτυπία  - Libertad de prensa ) es un diario griego, impreso en Atenas, uno de los más populares del país.

La edición dominical del periódico, llamada Kyriakatiki Eleftherotype ( en griego: Κυριακάτικη Ελευθεροτυπία ), incluye artículos de periodistas de Le Monde Diplomatique dedicados al estudio de los principales temas internacionales.

Todos los miércoles, junto con el periódico, se publica un apéndice: la revista de cómics y dibujos animados "9", que es muy popular; unos 200.000 griegos lo compran semanalmente.

Historia

El periódico se publica desde 1975 . Inicialmente, pertenecía a los periodistas que lo publicaban, por lo que rompió con audacia los estereotipos de la prensa griega moderna. Eventualmente pasó a ser propiedad de los hermanos Tegopoulos, y ahora es publicado por Thanasisos Tegopoulos, manteniendo su tradicional postura socialista nacional e internacional.

El periódico se adhiere al concepto socialdemócrata, pero se caracteriza por la presentación de pensamientos más radicales que su principal competidor, Vima . El periódico a menudo cuenta con el apoyo del Movimiento Socialista Panhelénico, también conocido como PASOK , sin embargo, el periódico ha criticado repetidamente las acciones del gobierno de Georgios Papandreou .

En la edición de sábado y domingo, Eleftherotype suele producir artículos destacados de destacados periodistas que comparten el nombre genérico "Ιος" (traducido del griego como "virus"). La columna "Ιος" es conocida por su enfoque y critica fuertemente a la extrema derecha griega, la Iglesia, el ejército, la policía y la política exterior de los Estados Unidos.

"Eleftherotype" y grupos terroristas

En abril de 1977, la Organización Revolucionaria envió el 17 de noviembre un llamamiento a la redacción de "Eleftherotype" titulado "Respuesta a partidos y grupos" ("Απάντηση στα κόμματα και τις οργανώσεις"). En el prefacio del manifiesto, los terroristas afirmaron que Eleftherotype fue elegido por ellos porque 1) fue el primero en denunciar los ataques yb) se convirtió en el portavoz de todos los izquierdistas, incluso si no apoya sus ideologías. Este hecho inició una tendencia que continuó hasta 2002 , cuando la organización fue expuesta el 17 de noviembre y sus líderes fueron capturados.

Otras organizaciones terroristas y radicales de izquierda griega, como ELA, así como pequeños grupos militantes anarquistas, también enviaron sus llamamientos exclusivamente a Eleftherotypes, ya que era más probable que publicaran sus demandas y puntos de vista en sus páginas.

El periódico se hizo conocido por su política de publicar proclamas terroristas tal cual, sin críticas. En 2002, los editores del periódico se abstenían de condenar los actos de terrorismo, incluidos los asesinatos. En el pasado, algunos periodistas de Eleftherotype incluso han criticado la legislación antiterrorista. Parte de la sociedad percibió esto como evidencia de apoyo al terrorismo "Eleftherotype" [2] .

En noviembre de 2005, el Tribunal de Apelación de Atenas dictaminó que la editorial Tegopoulos Ekdoseis AE, el editor en jefe del periódico, Serafim Fentanidis, y dos periodistas de Eleftherotype eran culpables de difamar al fiscal de distrito Christos Lambrosa. Fueron multados con 60.000 euros cada uno, a pagar al Sr. Lambros.

Notas

  1. Prensa extranjera: referencia rápida. Periódicos. revistas. Agencias de información / cap. edición S. A. Losev . - M  .: Politizdat , 1986. - S. 68.
  2. Manolis Vasilakis, "Kala na pathoun" , ISBN 960-252-007-8 Una investigación sobre las reacciones de los medios griegos y el público después de los ataques del 11 de septiembre.

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