Un Nayaf

An-Najaf [1] ( an-Najaf, En-Najaf [2] ; árabe. النجف ‎) es una ciudad en el sur de Irak , 160 km al sur de Bagdad . La capital provincial de Nayaf . La población estimada para 2003 es de unos 820.000.

Según la leyenda, fue fundada en el año 791 por el califa Harun ar-Rashid .

La ciudad santa más grande de los musulmanes chiítas en el sur de Irak , el lugar de su peregrinaje a la tumba del califa y el primer imán de los chiítas , Ali , primo y yerno del profeta Mahoma . Centro de la vida política chiita en Irak. En cuanto al número de peregrinos musulmanes que visitan esta ciudad cada año, solo es superada por La Meca y Medina [3] [4] [5] [6] [7] .

Geografía

Se encuentra a unos 160 km al sur de Bagdad ya 60 km al sur de la ciudad de Hilla [8] , en la margen derecha del río Éufrates , a una altitud de 17 m sobre el nivel del mar [9] . Centro de comercio y transporte en el camino a Arabia Saudita .

Clima

La ciudad tiene un clima muy árido y cálido.

Historia

Najaf se encuentra a 30 km al sur de la antigua ciudad de Babilonia ya 400 km al norte de la antigua ciudad bíblica de Ur . Se dice que la ciudad misma fue fundada en 791 por el califa abasí Harun al-Rashid [11] .

Período preislámico

Najaf se originó mucho antes del advenimiento del Islam. Los hallazgos arqueológicos prueban la existencia de una población en la región desde la época de Jesús . Najaf tiene uno de los lugares de entierro más grandes de cristianos.

Período islámico

Según la tradición islámica, el justo califa Ali ibn Abu Talib enseñó que el lugar de su entierro debía permanecer en secreto, ya que tenía muchos enemigos y temía que su cuerpo fuera humillado después de la muerte. El cuerpo del muerto Ali fue arrojado sobre los cuartos traseros de un camello que fue enviado lejos de Kufa . El camello se detuvo a unas pocas millas al oeste de lo que ahora es Najaf, donde el cuerpo del imán fue enterrado en secreto [12] . El lugar del entierro permaneció desconocido durante décadas. Más de cien años después, el califa abasí Harun ar-Rashid fue a cazar ciervos a Kufa y el ciervo se escondió en un refugio donde los perros no podían seguirlo. El califa descubrió la tumba y, después de interrogar a los lugareños, se dio cuenta de que era el lugar de enterramiento de Ali. Harun ar-Rashid ordenó la construcción de un mausoleo alrededor del cual una vez creció la ciudad de Najaf.

Durante el Imperio Otomano , la ciudad fue objeto de constantes incursiones por parte de tribus nómadas árabes y experimentó dificultades con el suministro de agua, por lo que el número de residentes permanentes se redujo drásticamente. Los problemas de agua se resolvieron a principios del siglo XIX, pero para entonces la ciudad ya había perdido su importancia como centro de peregrinación y no fue restaurada hasta la segunda mitad del siglo XX.

A principios del siglo XVI, el número de casas habitadas en la ciudad cayó de 3000 a 30. Cuando el viajero portugués Pedro Teixeira pasó por Najaf en 1604, encontró la ciudad en ruinas, habitada por poco más de 500 habitantes [13 ] . Esto fue en gran parte el resultado de un cambio en el curso del Éufrates hacia el este hacia Hilla , que dejó a Najaf y Kufa sin agua y provocó el declive de los palmerales y jardines que antes eran ricos, y la salinización de las aguas subterráneas.

En el siglo XVIII, la vida científica de Najaf comenzó a estar dominada por los ulemas iraníes de habla persa [14] .

La ciudad fue sitiada por los wahabíes a finales del siglo XVIII, lo que llevó al clero de la ciudad a organizar la construcción de un muro alrededor de la ciudad y refugios subterráneos para mujeres y niños. Estas fortificaciones resistieron con éxito el posterior asedio Wahhabi.

Los otomanos fueron expulsados ​​de la ciudad en un levantamiento de 1915, después de lo cual la ciudad pasó a manos del Imperio Británico. Los jeques de Najaf se rebelaron en 1918, mataron al gobernador británico de la ciudad y cortaron el suministro de cereales a los aliados británicos, la tribu Anaza. En represalia, los británicos sitiaron la ciudad y cortaron el suministro de agua. El levantamiento fue aplastado y el gobierno de los jeques fue derrocado. Un gran número de ulemas chiítas fueron expulsados ​​a Persia, donde se establecieron en la ciudad de Qom , convirtiéndola en el nuevo centro de aprendizaje chiíta.

Modernidad

En 1965, el ayatolá Jomeini [8] , líder y líder de la oposición iraní anti-Sha, se instaló en Nejaf . A fines de 1978, bajo la presión de las autoridades iraquíes, se vio obligado a partir hacia Francia, y en 1979 regresó triunfalmente a Irán y encabezó el nuevo estado islámico [15] .

Bajo Saddam Hussein, las actividades religiosas de los chiítas iraquíes estaban sujetas a restricciones, dada la posición dominante de los representantes de la rama sunita del Islam y la cercanía de los chiítas en sus creencias religiosas con el vecino Irán .

En 1991, durante la Guerra del Golfo , estalló un levantamiento masivo en Najaf, que fue brutalmente reprimido por el ejército iraquí. La ciudad sufrió daños importantes, pero fue reconstruida.

En febrero de 1999, el líder espiritual de Najaf, Mohammed Sadeq al-Sadr, y sus dos hijos fueron asesinados. El régimen de Saddam Hussein fue culpado por los asesinatos. El trabajo de su padre fue continuado por su hijo, el joven líder radical Muqtada al-Sadr .

Durante la invasión estadounidense en 2003, la ciudad fue rodeada por tropas que avanzaban, los días 26 y 27 de marzo tuvo lugar la batalla más feroz bajo la ciudad desde el comienzo de la invasión, pero no fue asaltada por temor a las consecuencias políticas y se rindió diez días. después sin lucha, casi simultáneamente con la caída de Bagdad .

Hay una zona en Bagdad (la llamada "Ciudad Sadr", en honor a Sadeq al-Sadr), habitada por unos 2 millones de chiítas que se consideran autónomos de las autoridades centrales y cumplen las órdenes de Muqtada al-Sadr procedentes de Nayaf.

Najaf se convirtió en un bastión para los rebeldes chiítas liderados por al-Sadr . Los destacamentos armados que dirige se autodenominan el “ Ejército Mahdi ” (entre los chiítas, Mahdi  es el mesías, el salvador, el llamado imán “oculto” , que, según la leyenda, desapareció sin dejar rastro en la infancia, pero aparecerá antes del “fin del mundo” y restaurar la justicia en la tierra).

En abril-mayo de 2004, el Ejército Mahdi lanzó un levantamiento bien coordinado en todo el centro y sur de Irak en un intento de tomar el control del país antes de la transferencia del poder al nuevo gobierno iraquí, prevista para el 30 de junio. El levantamiento terminó con una tregua con las autoridades de ocupación estadounidenses. Muqtada al-Sadr aumentó su autoridad y se afianzó en Najaf, que entró en la zona de responsabilidad del contingente polaco de las fuerzas de ocupación.

En agosto de 2004, la ciudad volvió a ser escenario de combates (ver Batalla de al-Najaf (2004) ). El 5 de agosto, el Ejército Mahdi atacó una comisaría de policía iraquí a la 1 a. m. El gobernador pidió ayuda a las tropas de la coalición, y alrededor de las 11 en punto estalló una batalla dentro de los límites de Wadi as-Salam , el cementerio más grande del mundo musulmán. Se trajeron tanques y 3 batallones de marines estadounidenses a la ciudad. Después de varios días de lucha, el conflicto se trasladó a las inmediaciones de la Mezquita Imam Ali cuando el Ejército Mahdi se refugió allí. Los marines estadounidenses rodearon el área y comenzaron un asedio. El ejército Mahdi usó los hoteles con vista al cementerio como posiciones de ametralladora. Dos minaretes de la mezquita fueron dañados por fuego de artillería. El 26 de agosto, dos F-16 estadounidenses lanzaron un ataque aéreo contra posiciones rebeldes, lo que los obligó a abandonar Najaf. A la mañana siguiente, se llegó a un acuerdo de alto el fuego.

Atracciones

Najaf es considerada una ciudad sagrada tanto para chiítas como para sunitas. El principal monumento arquitectónico de la ciudad es el mausoleo-mezquita del Imam Ali [16] .

Entre los elementos almacenados en el mausoleo del imán Ali se encuentran 550 manuscritos del Corán , incluida una copia escrita por el propio imán. Además, allí se almacenan 420 piezas de joyería: coronas, collares y otros artículos de oro con incrustaciones de piedras preciosas, 214 candelabros e incensarios de oro, una rara colección de 325 alfombras.

No muy lejos del mausoleo del Imam Ali se encuentra el llamado Valle de la Paz ( Wadi as-Salam ), un cementerio chiíta gigante, donde se entierra a los muertos no solo de todo Irak, sino también de otros países donde el chiismo es generalizado Se considera honorable que los chiítas sean enterrados junto al Imam Ali antes del Día del Juicio . Aquí están las tumbas de varias otras personalidades islámicas prominentes [17] .

Durante muchos siglos, muchos hospitales, escuelas, bibliotecas y monasterios sufíes se construyeron alrededor del santuario, lo que convirtió a la ciudad en un centro de teología chiita. Durante el reinado de Saddam Hussein, muchos de ellos sufrieron graves daños cuando se construyó una carretera que atravesaba el Valle de la Paz.

El Seminario de Najaf es considerado uno de los centros de aprendizaje más importantes del mundo islámico. El ayatolá Jomeini enseñó allí desde 1964 hasta 1978. Muchas de las principales figuras del nuevo movimiento islámico que surgió en Irak, Irán y Líbano en la década de 1970 estudiaron en Nayaf [8] [18]

Literatura

• Gusterin P. V. Ciudades del Oriente Árabe. - M. : Este-Oeste, 2007. - 352 p. - (Libro de referencia enciclopédico). - 2000 copias.  - ISBN 978-5-478-00729-4 .

Notas

1. ↑ An-Najaf  // Diccionario de nombres geográficos de países extranjeros / Ed. edición A. M. Komkov . - 3ª ed., revisada. y adicional - M  .: Nedra , 1986. - S. 448.
2. ↑ En-Nedzhef  // Diccionario de nombres geográficos de países extranjeros / Ed. edición A. M. Komkov . - 3ª ed., revisada. y adicional - M  .: Nedra , 1986. - S. 448.
3. ↑ Anthony H. Cordesman; Sam Khazai. Irak en crisis  (neopr.) . - Rowman & Littlefield , 2014. - Pág. 319. - ISBN 9781442228566 .
4. ↑ Patrick Cockburn. Muqtada: Muqtada al-Sadr, el renacimiento chiíta y la lucha por Irak  (inglés) . — ilustrado. — Simon and Schuster , 2008. — Pág. 146. — ​​ISBN 9781416593744 .
5. ↑ Kenneth M. Pollack; Raad Alkadiri; J. Scott Carpintero; Federico W. Kagan; Sean Kane. Asuntos pendientes : una estrategia estadounidense para el avance de Irak  . - Brookings Institution Press, 2011. - Pág. 103. - ISBN 9780815721666 .
6. ↑ Linda Robinson. Masters of Chaos: La historia secreta de las fuerzas especiales  (inglés) . ilustrado, reimpreso. — Asuntos públicos, 2005. - Pág. 260. - ISBN 9781586483524 .
7. ↑ Ali al-Sistani es la mejor esperanza de Irak para frenar la influencia iraní. Pero tiene 85 años y no tiene un sucesor evidente , The Economist  (5 de diciembre de 2015). Consultado el 6 de diciembre de 2015.
8. ↑ 1 2 3 Anillo, Trudy Najaf . Seguridad Global (1996). Consultado: 13 de septiembre de 2009. (indefinido)
9. ↑ Una página de Najaf al Ashraf, Irak  . Nomenclátor global Fallingrain. Recuperado: 29 de diciembre de 2013.
10. ↑ Weatherbase: Clima histórico para An Najaf, Irak . Base meteorológica (2011). Recuperado el 24 de noviembre de 2011.  (indefinido)
11. ↑ Anillo, Trudy. Diccionario internacional de lugares históricos: Oriente Medio y África  (inglés) . —Taylor & Francis , 1996.
12. ↑ Jorge Farag. Diáspora y administración de transición: la diáspora iraquí chiíta y la administración del Irak posterior a Saddam Hussein  (inglés) . - ProQuest, 2007. - Pág. 133-134. — ISBN 9780549410034 .
13. ↑ Nakash, Yitzhak. Los chiítas de Irak  (neopr.) . — Prensa de la Universidad de Princeton , 2003.
14. ↑ Yitzhak Nakash, The Shi'as of Iraq (Princeton: Princeton University Press, 1994) p. dieciséis
15. ↑ Iván Lukashev. Fue en Bagdad (enlace inaccesible) . Consultado el 14 de abril de 2012. Archivado desde el original el 16 de abril de 2012. (indefinido) 
16. ↑ ¡Nunca más! Archivado el 5 de agosto de 2007 en Wayback Machine ShiaNews.com
17. ↑ Hala Mundhir Fattah; franco caso. Una breve historia de Irak  (neopr.) . — Publicación de la base de información, 2009. - Pág. 140. - ISBN 978-0-8160-5767-2 .
18. ↑ Mallat, Chibli. La Renovación de la Ley Islámica: Muhammad Baqer As-Sadr, Najaf y la  Internacional Shiíta . — Prensa de la Universidad de Cambridge , 2004.

Enlaces

• Mapas e imágenes satelitales de Najaf

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