| Einu | |
|---|---|
| Nombre propio moderno | eynu, abdal |
| población | ESTÁ BIEN. 100,000 |
| restablecimiento |
China - 80.000 Irán - 12.000 Pakistán - 4.000 Mongolia - 4.000 |
| Idioma | uigur |
| Religión | Islam ( chiíta , sunita ) |
| Incluido en | etnia uigur |
| Pueblos relacionados | uigures , iraníes |
| Origen | población local tokharo-iraní , uigures , iraníes |
Einu o Abdals ( Uyg . ئابدال, Abdal , ejercicio chino 艾努, pinyin àinǔ ) es un subgrupo étnico de uigures , posiblemente un grupo étnico separado (laderas del sur de los condados de Tien Shan, Hotan , Lop, Karakash, Yarkand , Yangigisar , Yangishar Xinjiang-Región Autónoma Uigur ), Ainu en chino , Abdal en uigur .
Los einu creen que sus antepasados se originaron en Irán o en áreas más occidentales, se les clasifica como gitanos . La población es de unos 100 mil. , los datos exactos no están disponibles. Solo se sabe que en el pueblo de Givoz, condado de Hotan , donde en 1976 los lingüistas chinos estudiaron el idioma einu, había alrededor de 1 mil de ellos.
Los creyentes einu son musulmanes .
Se distancian de los uigures , a los que están clasificados por la legislación de la RPC.
La familia es monógama .
Al vivir dispersos, los einu están aislados de la población local y, a menudo, se los considera una casta despreciada.
Las principales ocupaciones son la agricultura, la ganadería, la artesanía, la mendicidad, el canto, la interpretación musical y son comunes los diversos servicios. Algunos habitantes de Einu venden hierbas medicinales.
Casas de barro del tipo local, antes eran comunes las tiendas de campaña de lana negra.
La ropa para hombres es una camisa blanca larga en forma de túnica, para mujeres: una falda y una chaqueta con adornos de metal cosidos.
La narrativa, el canto, la danza y el folclore musical son ricos.
El término einu es de origen poco claro. Los uigures y otros pueblos vecinos llaman a este grupo étnico Abdali, un término que al propio Ein le disgusta mucho. Las noticias históricas sobre un grupo de población llamado Abdal, Abdali se pueden rastrear desde el primer milenio dC, cuando se menciona en los escritos de autores sirios y griegos. Este pueblo es más conocido en la literatura científica como heftalitas . Si todavía se debate el lugar de origen de este pueblo, entonces la mayoría de los autores modernos reconocen la etnicidad: eran básicamente tribus de Asia Central, lengua del este de Irán. Otro destacado orientalista alemán, Josef Markvart, comparó el nombre antiguo de los heftalitas con el nombre de un gran grupo de tribus afganas modernas (es decir, también en el idioma del este de Irán): los Abdals. Además, el etnónimo Abdal está registrado entre los nombres de las divisiones tribales de los pueblos de habla turca de Asia Central: los turcomanos (este era el nombre de una de las tribus turcomanas modernas más grandes: los Choudors, que vivieron en el siglo XVIII). Siglo XIX en el norte de Khorezm, Mangyshlak y Turquía) y uzbekos- Lokai. Los clanes Abdel también se encuentran entre los Bashkirs. La suposición sobre la identidad de los Abdals con los gitanos ha sido finalmente refutada. Aparentemente está relacionado con el segundo significado (además de la función del etnónimo) del término Abdal. Desde la Edad Media en Turquía y, posiblemente, en Asia Central, existió una asociación de derviches de los Kalyandars, también conocida como Abdali. Todos los datos sobre el Turquestán Oriental Abdalakh-eynu dan testimonio de la combinación de ambos significados de este término en el Turquestán Oriental a finales del siglo XIX y principios del XX.
A finales del siglo XIX - principios del siglo XX. en Turkestán Oriental, se observaron pequeñas colonias de Abdali en varios oasis. Aunque su ocupación principal ya era la agricultura (es decir, eran sedentarios) e incluso eran famosos por tejer alfombras, la mendicidad profesional también floreció entre los Abdali. Abdali vivía relativamente cerrado, sin dedicarse a extraños a su vida, lo cual es típico de los ismaelitas o chiítas en un ambiente suní. La expedición del viajero francés Jules-Leon Dutray de Renas se reunió con un grupo de Abdali en Keriya y Cherchen. Según los científicos franceses, los Abdal se consideraban descendientes de los chiítas persas, que una vez llevaron el Islam al este de Turkestán.
El expedicionario Dutreuil de Renat , el explorador francés Fernand Grenar , llamó la atención sobre el hecho de que los Abdal aspiraban a convertirse al sunnismo, pero conservaban algunos rastros de su pertenencia a los chiítas: practicaban en secreto ciertos rituales chiítas, como honrar a los imanes como descendientes de Alí. En gran secreto, celebraron el luto anual por Ali, mostrando exactamente la misma tristeza que es costumbre entre los chiítas. En este sentido, Grenar consideraba que los einu eran antiguos colonos chiítas que luego fueron oprimidos por colonos sunitas posteriores y reducidos a una posición social baja. Habiendo perdido su antiguo estatus y sustento tras el declive de la Gran Ruta de la Seda, se relacionaron con los uigures.
La mayoría de los ainu hablan uigur , y un pequeño número también habla chino . Muchos hombres también hablan en la vida cotidiana el idioma de Einu, o Ainu; algunos investigadores lo consideran el idioma turco del grupo Karluk con predominio del vocabulario iraní. También existe la opinión de que el idioma einu del grupo iraní occidental de la familia indoeuropea, pero ha experimentado una fuerte influencia estructural y gramatical del idioma uigur. Los préstamos del idioma uigur, incluidos los préstamos del persa y el árabe , constituyen 3.000 de las 4.200 palabras einu conocidas por la ciencia, es decir, el 65%.
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