Prisioneros de guerra austrohúngaros en Japón : personal militar del Imperio austrohúngaro , hecho prisionero por las tropas japonesas durante la Primera Guerra Mundial y retenido en Japón . Todos fueron capturados durante el asedio de Qingdao en 1914 e incluían a la tripulación del SMS Kaiserin Elisabeth , así como a otros voluntarios austrohúngaros que se unieron a la defensa del territorio alemán [1] . En 1919-1921 fueron repatriados al territorio de su ya derrumbada patria .
El 15 de agosto, el Imperio de Japón emitió un ultimátum a Alemania y el 23 de agosto, Japón declaró la guerra a Alemania. Como Austria-Hungría era aliada de Alemania , se convirtió en enemiga de Japón en la Primera Guerra Mundial [2] .
Al comienzo de la guerra, el crucero acorazado austrohúngaro SMS Kaiserin Elisabeth se encontraba en las aguas del este de Asia bajo el mando del capitán Richard Makowitz. Austria-Hungría no tenía planes de hacer la guerra contra Japón, pero nadie en la Oficina Naval de Viena creía seriamente en la posibilidad de que el viejo buque de guerra pudiera llegar a Europa de manera segura. Su inclusión en el escuadrón de cruceros alemán de Asia oriental bajo el mando del vicealmirante Maximilian von Spee fue imposible porque el crucero austrohúngaro tenía una velocidad demasiado baja [2] .
A fines de agosto, finalmente llegó una orden de Viena de que el crucero debía ser desarmado en el puerto de Qingdao y que la tripulación debía ir a Tianjin . Sin embargo, el aliado alemán insistió en que Austria-Hungría debería participar en la defensa de Qingdao . Así, unos 330 soldados austrohúngaros se sumaron a la defensa. Los japoneses se abstuvieron de un gran ataque desde el mar y desembarcaron sus tropas en tierra en una bahía a unos 200 km al norte de Qingdao. Esto permitió a los japoneses preparar con calma sus fuerzas de ataque sin la interferencia del enemigo [2] .
El grueso de los atacantes en tierra consistía en 23.000 soldados japoneses de la 18.ª División comandada por el teniente general Kamio Mitsuomi . Desde el mar, los buques de guerra japoneses que patrullaban la bahía de Qingdao con el propósito de bloquear bombardearon las fortificaciones de Qingdao. Además, 1.500 soldados británicos reforzaron a los atacantes japoneses. El ataque a Qingdao comenzó el 2 de septiembre de 1914 con 142 cañones. Las fuerzas japonesas también utilizaron aviones de reconocimiento. Después de una exitosa ruptura de las fortificaciones a principios de noviembre, la guarnición de Qingdao capituló el 7 de noviembre de 1914 [2] . Durante los combates, la monarquía austrohúngara perdió 10 muertos y 10 heridos graves, y todos los demás fueron hechos prisioneros. Las fuerzas austrohúngaras que participaron en esta batalla se convirtieron en los soldados "más lejanos" de la Monarquía de los Habsburgo [3] .
Las autoridades militares japonesas tenían poca experiencia en el establecimiento y la gestión de campos de prisioneros de guerra. Así, inicialmente los prisioneros debían ser distribuidos entre grandes complejos de templos, edificios públicos improvisados o cuarteles. Con el tiempo, se crearon campos especiales para prisioneros de guerra. Los soldados austrohúngaros no se alojaron juntos en un campo, sino que se dividieron entre los campos de prisioneros de guerra en Himeji, Kumamoto, Shizuoka, Osaka y Fukuoka. El comandante del crucero, Richard Makovitz, estuvo estacionado en el campamento de Fukuoka junto con el ex gobernador de Qingdao, el capitán Alfred Meyer-Waldeck , y luego asignado al campamento de Narashino [2] desde septiembre de 1915 .
La vida en el campamento transcurría de acuerdo con un calendario claro. En diferentes campos hubo diferencias en términos de severidad y rigidez en la observancia del orden temporal. Esto, a su vez, dependía de la actitud de las autoridades del campo hacia los prisioneros. Según la época del año y el campamento, el despertar se producía entre las seis y las ocho de la mañana, luego de lo cual las personas dedicaban un tiempo a la higiene personal [2] .
Una hora después de despertar, un oficial japonés pasó lista y verificó la presencia en la lista. Luego se servía el desayuno, generalmente té y pan. Si una persona tenía dinero, podía complementar su desayuno con mantequilla, mermelada, granos de café, etc. Después del desayuno, la mayoría de los prisioneros se quedaban solos. Muchos de los prisioneros del campo aprovecharon este tiempo para estudiar idiomas [2] .
Solo los soldados reclutados fueron llamados a realizar trabajos en el campamento, como bombear agua, pelar papas, limpiar el campamento, etc. La cocina fue atendida por soldados que se ofrecieron para hacer esto. El almuerzo se comía en el cuartel todos los días de 12:00 a 13:00. Era principalmente cerdo, ternera, pescado y mucho arroz, cocinado en varias variaciones. Por la tarde se brindó actividad física; a los presos se les permitía hacer excursiones por el barrio bajo la supervisión de los militares y practicar deportes en el patio del campo [2] .
El comedor también estuvo abierto unas horas por la tarde. Allí, los internos del campo podían comprar todo tipo de alimentos y bebidas alcohólicas. La cena se servía entre las 18:00 y las 19:00, principalmente té con pan. A veces se servía sopa, ensalada de patatas u otros platos similares por la noche. A las 21:00 hubo un pase de lista vespertino; después de eso, los soldados se acostaron y se apagaron las luces. A los suboficiales se les permitió no dormir hasta las 22:00. Después de eso, se suponía que la vida en el campamento se calmaría y todos debían permanecer en los barracones. Sólo se permitía salir del cuartel por la noche cuando era absolutamente necesario [2] .
El lado japonés tenía un gran respeto por la terquedad y el heroísmo del enemigo, los oficiales capturados pudieron mantener sus armas [5] . Los prisioneros de guerra vivían en buenas condiciones, eran tratados humanamente, podían celebrar la Navidad y sus otras fiestas [3] . Los principales problemas eran el aburrimiento y la nostalgia. Su comida era aceptable, pero no tenían acceso a la comida típica de casa. Los presos organizaron varias actividades por sí mismos con el consentimiento de los guardias [6] . Los prisioneros de guerra austro-húngaros fueron visitados regularmente por representantes de los países patrocinadores: al principio, este papel lo desempeñó Estados Unidos, y luego, a partir de febrero de 1917, este papel lo desempeñó España [4] . Sin embargo, España fue completamente ineficaz a la hora de negociar más libertades para los oficiales austrohúngaros [7] . La Cruz Roja Internacional también participó en la revisión de las condiciones de vida de los presos [4] .
Los presos no tenían que hacer trabajos forzados. Sin embargo, les molestaba la inacción forzada y el mismo hecho de estar en prisión. Por lo tanto, los prisioneros comenzaron a participar en diversas actividades en los campos: plantaron huertas y jardines ornamentales, se dedicaron a la costura y la creatividad artística. Se realizaron exposiciones de arte, se crearon grupos de campamento y se organizaron veladas de teatro. Se creó una biblioteca a partir de libros traídos de Austria [8] .
Además, organizaban aulas para ellos mismos, en las que se enseñaban idiomas, ciencias naturales, agricultura, historia, matemáticas, etc.. También se enseñaba japonés. En esta ocasión, un preso dijo: “Tratamos de aprender algo del japonés, y dos, un austriaco y un húngaro, incluso estudiaron para ser traductores. Pero si pensaron que habían ido demasiado lejos en esto, estaban muy equivocados. Cuando le pregunté a un japonés que entendía alemán cómo se las arreglan nuestros traductores con el japonés, respondió rápidamente: “¡Cada palabra del húngaro está mal, el austriaco no puede hacer nada!”” [9] .
El sistema postal tenía problemas: no había suficientes traductores de japonés para censurar la cantidad de correo que llegaba y venía de los prisioneros de guerra. A un oficial austríaco no se le permitió mantener correspondencia con sus parientes más cercanos, que eran italianos, debido a que no había un traductor italiano en la Oficina de Guerra [7] .
Aunque la vida en los campos, con la excepción del campo de Kurume, era tolerable para los prisioneros de guerra debido a la "actitud hospitalaria y amigable con los alemanes" de los comandantes japoneses del campo, se documentaron más de una docena de intentos de fuga. A pesar del idioma y la cultura extranjeros, así como del aislamiento geográfico de Japón, algunos prisioneros, por una u otra razón, intentaron repetidamente escapar y regresar a casa. Cuando los prisioneros fugitivos fueron capturados, las autoridades del campo impusieron varios castigos. Iban desde castigos disciplinarios hasta penas de prisión de varios años. Además de castigar al infractor, los comandantes de campo también utilizaron castigos colectivos, especialmente prohibiciones postales y bloqueo de cartas [2] .
Las memorias del oficial austrohúngaro Adalbert Freiherr von Kuhn, un ex prisionero de guerra, muestran interacciones cautivas entre los prisioneros y sus guardias bajo una luz racial. Él creía que los japoneses los trataban más como niños que como personas: si se portan bien, entonces son bien tratados. Aunque el oficial criticó a otros por tener puntos de vista estereotipados del Japón "elegante", su propia opinión también estaba teñida de " peligro amarillo " y un énfasis en el bushido . Dado que los alemanes y austrohúngaros, especialmente los oficiales, se rindieron sin ser heridos, von Kuhn sintió que habían perdido el respeto de los soldados japoneses y fueron tratados como ganado. Aunque estaba muy amargado por este trato, las únicas quejas serias que podía hacer eran sobre cómo los japoneses castigaban los intentos de fuga. Incluso señaló que es muy cómodo vivir en Japón: un clima favorable, mar y montaña. El único problema, según von Kuhn, era que estaba habitado por la raza equivocada [10] .
Si bien la mayoría de los prisioneros de guerra en Japón eran de origen austriaco, no todos eran de etnia alemana. Entre los 300 prisioneros austrohúngaros, más del 40% no eran de origen alemán: italianos , croatas , eslovenos , serbios , bosnios , checos , eslovacos y rumanos [11] . No todos los prisioneros de guerra sabían hablar alemán. Durante el encarcelamiento entre grupos étnicos individuales, a menudo surgieron hostilidades [2] .
Inicialmente, las buenas relaciones de camaradería entre los austrohúngaros finalmente se convirtieron en hostilidad en el cautiverio. Durante el asedio de 1914, la tripulación multinacional de un buque de guerra luchó heroica y desinteresadamente contra un enemigo común. Sin embargo, en cautiverio, estas relaciones amistosas se alejaron gradualmente y eventualmente se convirtieron en enemistad. Esta tendencia, además de la tripulación de un buque de guerra, fue característica de toda la monarquía y del ejército. Así como al final de la guerra los marineros de cada nacionalidad se distanciaron y se convirtieron en enemigos, al final de la guerra se desintegró el Imperio Austro-Húngaro y su ejército [12] .
Desde el mismo comienzo de su cautiverio, sus diferentes orígenes étnicos se convirtieron en una fuente constante de tensión y conflicto [13] . 13 italianos quedaron aislados tras una violenta escaramuza en Himeji el 22 de junio de 1915, poco después de la entrada de Italia en la guerra contra Austria y Alemania , lo que provocó una gran tensión entre los representantes de las distintas naciones que se encontraban en Japón en ese momento. El periódico "Kobe Yusin Nippo" informó sobre el enfrentamiento entre los italianos y los austrohúngaros, que se habían aliado con los alemanes. Los italianos, escribe el periódico, se reunieron en un rincón del templo en Himeji, cantando canciones populares y el himno nacional. Por esto fueron golpeados hasta la pulpa por 140 prisioneros alemanes y austriacos [14] . Las autoridades japonesas restauraron rápidamente la paz. Inmediatamente separaron y transfirieron a todos los prisioneros de guerra que se creía que eran de nacionalidad italiana a una instalación militar separada en Marugama , en la prefectura de Kagawa [13] . Este incidente no fue un incidente aislado y probablemente fue una expresión de la estructura diversa de la comunidad del campo y la posición menos favorable de los grupos étnicos marginados como los italianos, croatas, bosnios, serbios y eslovenos [13] .
Algunos prisioneros de guerra fueron liberados antes de lo previsto como partidarios de la lucha por la independencia de algunos países de Austria-Hungría. Esto provocó el descontento entre los austriacos y húngaros, por lo que vencieron a los croatas, bosnios y eslovenos. Este último tuvo que pedir ayuda a los guardias. Los japoneses encarcelaron a los austriacos y húngaros involucrados en la lucha, donde comieron pan y agua durante 14 días. Cuando fueron liberados, fueron recibidos en el campamento con una cálida bienvenida y se les ofreció una suntuosa comida [2] .
Hacia el final de la guerra, los hombres austrohúngaros que habían sido repatriados de los campos de prisioneros de guerra rusos después de la Revolución de Octubre , lideraron levantamientos en su tierra natal. La noticia de los levantamientos en Austria provocó una amarga lucha entre supuestos eslavos del sur y otros austrohúngaros en los campos japoneses [4] .
Sin embargo, los prisioneros de guerra austrohúngaros en Japón se mantuvieron en gran medida leales a la monarquía, incluso cuando existía la posibilidad de cambiar de bando. Por ejemplo, cuando el representante checo en Tokio, Václav Nemec, sugirió que se adscribieran a las legiones checoslovacas , menos de un tercio (22 de 82) se mostraron dispuestos a hacerlo. Además, cuando Italia prometió la liberación en 1917 a quienes mostraran simpatía por su causa, solo 13 hicieron esa elección. La mayoría optó por quedarse en Japón. La noción de que muchos soldados de la Monarquía de los Habsburgo fueron desleales ha sido ampliamente aceptada en la historiografía del esfuerzo bélico austrohúngaro, sin embargo, este punto no es cierto en el caso de los prisioneros de guerra en Japón [15] .
Con el orden político cambiante en Europa, la repatriación fue en realidad un problema grave para las autoridades japonesas [16] . La cuestión de la nacionalidad de los prisioneros se volvió aún más complicada después del final de la guerra. Los prisioneros dejaron de ser "austrohúngaros" y se convirtieron en croatas, eslovenos, polacos, húngaros, serbios, etc. La situación política en los Balcanes era incierta. Los límites entre los nuevos estados que surgieron de la conferencia de paz en París no fueron definidos. Las discusiones y las tensiones estaban en su apogeo. Debido a esto, era imposible decidir quién era ciudadano de qué estado [15] .
En un intento por apaciguar las tensiones entre los prisioneros, las autoridades japonesas asumieron el papel de árbitro. Las autoridades a menudo dieron a los presos la libertad de elegir su nacionalidad. Esto parece haber estado en consonancia con la práctica oficial japonesa de tratar a la ciudadanía por separado del territorio y permitir a los residentes la libertad de elegir su lugar de residencia fuera de los territorios cedidos, como puede verse en el artículo 5 del tratado Shimonoseki [17] .
En medio de las tensiones nacionalistas entre varios grupos de presos, estados como Francia , Gran Bretaña , Italia (y también, en parte, España ) se involucraron en el proceso de repatriación. El principal interés de Japón era sacar a los prisioneros de guerra del país lo antes posible, lo que se enfatizó en muchas notas diplomáticas y en acuerdos bilaterales sobre la liberación de prisioneros en tiempo de guerra, por ejemplo, con Italia. En el caso de los prisioneros de guerra yugoslavos, varios estados reclamaron simultáneamente el derecho a representar sus intereses. Por ejemplo, ya en 1917, las reivindicaciones territoriales italianas, establecidas en el Acuerdo de Londres de 1915 , se utilizaron como justificación para afirmar la jurisdicción italiana sobre los prisioneros yugoslavos. Sin embargo, Francia prevaleció sobre la posición de Italia con el final de la guerra [17] .
El número de prisioneros de guerra italianos era sólo de 28 personas [18] . No todos los presos que fueron identificados como italianos optaron por regresar a casa con la ciudadanía italiana. Para muchos de ellos, volver a casa significaba probablemente volver al frente, y muchos querían evitarlo [15] .
El prisionero italiano Leone De Bianchi apeló al Ministro de Guerra de Japón en nombre de sus otros compatriotas encarcelados para que, finalmente, ya que Italia y Japón se convirtieron en aliados, los prisioneros italianos pudieran ser liberados [18] :
“Oficina de Guerra Imperial, los italianos implacables hemos venido humildemente a rogar al respetado gobierno japonés que no ignore nuestra solicitud de regresar a Italia. Somos los hijos de Italia, que también fue a la guerra para liberar al mundo de la tiranía. Queremos volver para darlo todo a nuestra madre Italia y estar entre nuestros hermanos luchando por el honor, por la gloria, por la civilización, por la purificación del mundo. Esperamos que el respetado gobierno japonés nos permita hacer lo que tanto deseamos, siguiendo el ejemplo de nuestro aliado Rusia, que entregó 1.700 italianos irresponsables a Italia. Atentamente, en nombre de todos los italianos irredentos de Marugame".
La embajada italiana en Tokio se enteró del Incidente de Himeji, cuando los austrohúngaros atacaron a los italianos, e inició largas negociaciones con el Ministerio de Relaciones Exteriores de Japón para la liberación de los prisioneros que habían declarado su lealtad a Italia. Durante las negociaciones, intentaron obtener jurisdicción sobre los prisioneros, que procedían de áreas reclamadas por Italia en virtud del Tratado de Londres , incluidas regiones yugoslavas como Istria y Dalmacia . Sin embargo, dado que los japoneses no eran parte del tratado, solo permitieron la liberación de aquellos prisioneros que aceptaron unirse al ejército italiano e indirectamente tomar la ciudadanía italiana [13] .
Trece italianos (dos cirujanos y once marineros) fueron trasladados a Bando en abril de 1917, donde pasaron los últimos tres meses antes de zarpar hacia Italia. Desembarcaron en Marsella , cruzaron la frontera en Ventimiglia y fueron recibidos en Bordighera . Durante su larga detención se registraron varios incidentes, como el caso de los presos alsacianos , lorenos e italianos que no querían trasladarse del campo de Marugame al campo de Bando: ellos, tirados en el suelo, entonaban los himnos de Francia e Italia. , amenazando con suicidarse . Sus acciones no tuvieron consecuencias graves. En los días previos a la liberación, la minoría italiana siguió siendo atacada por la noche por otros prisioneros, especialmente alemanes [14] .
El Kobe Shimbun del 24 de junio de 1917 informó la noticia de su liberación el día anterior. Italia y Japón eran aliados en la guerra y no tenía sentido mantenerlos por más tiempo [18] .
Durante la última emisión, unos italianos, impulsados por la depresión, intentaron suicidarse. Cuando por fin recibieron la noticia de su ansiada liberación, todos gritaron de alegría, ondeando la bandera italiana. Volviendo a Kobe , los marineros se repatriaron en el vapor francés "Marie Joseph" [18] .
Después de la partida de trece, siete italianos más permanecieron prisioneros en Japón: Richard Makovitz, el comandante del crucero, Francesco Maricchio, Cirillo Casapiccola de Gorizia , Otto Toffolo de Monfalcone , Antonio Riose de Koper , Giuseppe Princic de Primorska , Giorgio Bonifazio de Pirano . Además, siete presos más se declararon italianos en 1919: Cosmo Pallaschi de Zadar ; Ignag Getz de Trieste ; Johann Kusbol de Opatija ; Robert Malle de Merano ; y tres de Pula - Julius Giaccone, Heinrich Schatsinger y Johann Starcic [14] .
Franz Malalan, un hábil bordador que realizó un lienzo con el diseño de un crucero austrohúngaro, no se declaró italiano y permaneció en el campo de Aonogahara como ciudadano eslavo hasta el final de su encarcelamiento (octubre de 1919). Además de él, también hay varios istrianos que se declararon eslavos al final de la guerra [14] .
Algunos marineros de nacionalidad checa o eslovaca intentaron escapar del cautiverio para unirse a una de las legiones checoslovacas organizadas en los países de la Entente. Muchos de ellos solicitaron unirse a las legiones, principalmente en Rusia, que estaban más cerca de ellos. Sin embargo, las autoridades japonesas no aprobaron estas solicitudes. Solo después de la guerra, en la primavera de 1919, a los marineros se les permitió abandonar los campos de prisioneros de guerra y unirse a las unidades de la Legión Checoslovaca estacionadas en Vladivostok. Luego tomaron parte en la Guerra Civil Rusa [6] .
Durante la guerra ya circulaban informes sobre prisioneros de guerra yugoslavos en Japón. Por ejemplo, en febrero de 1915, un periódico clerical esloveno publicó una carta de un marinero croata encarcelado en Himeiji. La carta está fechada el 26 de diciembre de 1914 y dirigida a la madre del marinero. Describió su vida en cautiverio de la siguiente manera [19] :
“Sobre nuestra vida en cautiverio, debo decir que no pasamos hambre y nos mantienen calientes. El único problema es que no tenemos dinero. No podemos salir libremente; nos dijeron que no podíamos salir hasta que el Ministerio de Guerra japonés diera permiso. Por la mañana nos levantamos a las 7.45, nos lavamos y sobre las 8 nos tomamos un té con pan blanco y azúcar. A las 12 tenemos otra cena, normalmente un plato: goulash, albóndigas, pescado o algo más. Además, obtenemos dos piezas de pan. La cena se sirve a las 5 de la tarde y también consiste en goulash y arroz. Comparado con la cena, recibimos solo una cuarta parte del pan. Podemos tomar un poco de té, pero esta vez sin azúcar.
No hay nada que hacer durante todo el día. Podemos lavar nuestra ropa y tomar un baño caliente cada ocho días. Los que tienen materiales de lectura leen, otros escriben o dictan sus cartas a los que saben escribir.
En general, nos tratan bien. Incluso gané algo de peso y me siento más saludable que nunca. Regularmente recibimos periódicos alemanes de China. Nos dicen que a Austria le va bien en esta guerra. Hace unos días escribieron que el Kaiserin Elisabeth fue hundido en Qingdao con toda su tripulación. ¡Pero esto es una mentira! Sí, hubo algunos muertos y heridos, pero la mayoría de nosotros estamos a salvo en la playa aquí en Japón”.
Esta carta fue probablemente uno de los primeros informes sobre prisioneros yugoslavos en Japón publicados en los Balcanes. Oficialmente, sin embargo, la cuestión de los prisioneros solo surgió hacia el final de la guerra. A principios de abril de 1919, la delegación yugoslava que participaba en la Conferencia de Paz de París hizo el primer intento de contactar con la misión japonesa. Según la inteligencia serbia, buscaban a dos tenientes de la flota, Viktor Klobuchar y Vladimir Mariyashevich. Se asumió que ambos están en cautiverio en algún lugar de Japón. Sin embargo, surgió un problema: la parte japonesa se negó a tratar con el Reino de los serbios, croatas y eslovenos , ya que el reino aún no había sido reconocido internacionalmente. Por lo tanto, pronto quedó claro que los intentos de contactar a la delegación japonesa en París se habían estancado, razón por la cual Serbia se dirigió a Francia y Gran Bretaña con una solicitud para mediar en las negociaciones con Japón [19] .
Sin embargo, aproximadamente al mismo tiempo en Tokio, el tema de los prisioneros yugoslavos se consideró desde un ángulo diferente. El representante militar checo Vaclav Nemec ya sabía sobre los prisioneros yugoslavos y se reunió con ellos varias veces. Fue responsable de la representación de las Legiones Checoslovacas en Tokio desde noviembre de 1918. Aunque tenía el estatus de agregado militar, no era el representante diplomático oficial de las autoridades checoslovacas en Japón. Por lo tanto, el gobierno japonés no apoyó sus esfuerzos, ya que no era un diplomático del Ministerio de Relaciones Exteriores de Checoslovaquia, sino un representante de las legiones checoslovacas en el Lejano Oriente [20] .
Vaclav también era paneslavista y se preocupaba por los yugoslavos. El 7 de abril de 1919, escribió una carta confidencial al Ministerio de Relaciones Exteriores de Japón proponiendo unir a los yugoslavos con las unidades militares checas en Siberia. Según él, estuvieron recluidos en dos campos en Japón, en Narashino y en Aonogahara. Antes de tomar contacto con la parte japonesa, contactó a sus superiores en Vladivostok y les pidió permiso para negociar su liberación y traslado a Siberia. Su solicitud fue concedida y recibió permiso para presentar una solicitud ante el Ministerio de Relaciones Exteriores de Japón [20] .
Desde el principio, Vaclav hizo todo lo posible para lograr las condiciones más favorables para su liberación. Estaba convencido de que los yugoslavos debían ser tratados en los mismos términos que sus camaradas de Checoslovaquia. También sugirió que cada persona firmara un juramento confirmando que su elección de unirse a las unidades de combate checas en Siberia fue consciente. Las autoridades japonesas estuvieron de acuerdo, pero tenían su propia demanda: de acuerdo con el protocolo establecido, exigieron la firma de promesas, según las cuales los prisioneros se comprometían a abstenerse de participar en hostilidades contra las tropas japonesas. Cuando se anunció la iniciativa checa, un total de solo 22 prisioneros yugoslavos decidieron firmar el acuerdo: 6 en Narashino y 16 en Aonogahara [20] .
Cuando comenzaron a desarrollarse los preparativos para la liberación de los yugoslavos, Francia intervino y detuvo abruptamente la transmisión. El alemán se puso en contacto con el embajador de Francia en Tokio y le informó de las novedades. Sobre la base de una solicitud serbia en París, Francia asumió oficialmente la responsabilidad de los prisioneros de guerra yugoslavos en Japón. El alemán se vio obligado a retirar su oferta. Estaba decepcionado y el mismo día escribió una carta confidencial a su contacto en el ministerio, explicando su conmoción y preocupación. Contó cómo trató de convencer al embajador francés, pero su propuesta no tuvo ninguna posibilidad. El embajador francés explicó su posición por una obligación de derecho internacional y afirmó que, dado que su gobierno ya había llegado a un acuerdo con la parte serbia, estaba obligado a hacerse cargo de la representación oficial de los yugoslavos. Como resultado, Nemets se mantuvo escéptico de que Francia realmente tomaría en serio los intereses de los prisioneros. En sus telegramas, describió su experiencia personal de estar en campos de prisioneros rusos y advirtió a las autoridades japonesas contra la escalada de tensiones políticas entre los prisioneros de guerra [21] .
Sin embargo, Francia era muy consciente de la presencia yugoslava en Japón. Ya a mediados de abril de 1919, solicitaron a las autoridades japonesas información detallada sobre 150 marineros eslavos del sur del SMS Kaiserin Elisabeth, que habían estado internados en Japón desde el comienzo de la guerra. Las autoridades japonesas respondieron positivamente a mediados de mayo y prometieron iniciar una investigación completa para determinar el número exacto y el paradero de los prisioneros yugoslavos [21] .
Mientras tanto, Serbia también recurrió a Gran Bretaña en busca de ayuda. El embajador británico en Tokio se puso en contacto con el subsecretario Kizuro Shidehara del Foreign Office, quien inmediatamente confirmó que había unos 80 marineros de origen yugoslavo en Japón. Dado que la parte francesa ya se había atribuido la responsabilidad, Shidehara informó a los británicos que Japón había decidido proceder a través de las autoridades francesas y que el gobierno japonés resolvería los detalles específicos sobre la liberación de los prisioneros en los próximos meses [21] .
A principios de septiembre de 1919, la embajada de Francia en Tokio había compilado una lista detallada de todos los prisioneros yugoslavos. La lista fue enviada al Ministerio japonés e incluía a 63 croatas, 10 eslovenos, 7 serbios y 3 bosnios. Los eslovenos eran de diferentes partes del país: Lepold Voje, Anton Lipovzh, Alois Baric y Josip Jurcic llegaron desde Ljubljana ; de Celje , Anton Riosa y Alois Brshnik; de Maribor - Ivan Lesnik; de Kranj - Josip Kral; de Vipava , Gašper Mesenel, y de Sezana , Franz Malalan [21] .
Los diplomáticos franceses estaban particularmente ansiosos por establecer contacto con el teniente Victor Klobuchar. Fue el único oficial eslavo del sur entre los prisioneros y posteriormente fue nombrado coordinador en jefe y oficial de enlace para la liberación y transferencia de los yugoslavos a la embajada francesa. Las autoridades militares japonesas le dieron libre acceso a las dependencias de los prisioneros, lo que facilitó la comunicación [21] .
Después de que las autoridades japonesas recibieron la lista, solicitaron más información. En particular, solicitaron un itinerario detallado para el plan de repatriación. El embajador francés no tenía estos detalles en ese momento, pero luego confirmó que Serbia estaba pidiendo ayuda al Reino Unido en materia de transporte. Como resultado, Gran Bretaña no pudo proporcionar un transporte adecuado y Francia tuvo que asumir la responsabilidad. Se las arreglaron para encontrar la corbeta "Sphinx", que navegaba en Asia, que trajo a los prisioneros de regreso a Europa. Hubo otras dificultades, principalmente relacionadas con la logística. Los diplomáticos franceses se quejaron de que las autoridades japonesas actuaron con lentitud y desorganización. Los prisioneros estaban dispersos por todo el país y las autoridades no tenían idea de cómo reunirlos en un solo lugar. A mediados de septiembre de 1919, se finalizó la liberación y el departamento consular francés proporcionó todos los documentos de viaje necesarios [21] . A finales de mes, un preso, Anton Jelovcic de Istria, murió de tuberculosis. Fue enterrado en el cementerio militar de Himeji [22] .
Los documentos de liberación se entregaron a los prisioneros de guerra a principios de octubre de 1919. Posteriormente, el consulado francés revisó estos documentos y encontró que todos los prisioneros, excepto Otto Toffola, que fue designado como ciudadano italiano, cumplían las condiciones necesarias para la repatriación por los canales franceses. Toffola fue posteriormente, en contra de su voluntad, entregado a las autoridades italianas en Tokio. Una vez resueltas las formalidades, se determinaron los términos de la liberación. Se decidió que los prisioneros serían reunidos en dos lugares separados, Narashino y Aonogahara, y luego trasladados a Kobe. La liberación se completó a principios de diciembre de 1919, cuando todos los prisioneros abordaron el Spynx y navegaron a casa [22] .
Los austriacos y los húngaros, como representantes de los países que provocaron la Primera Guerra Mundial, permanecieron internados en Japón durante más tiempo [9] . Regresaron a casa en 1920-1921, con la excepción de Janos Vita, que murió en 1916, y Mihai Onodi, que murió en el campo de Aonogakhara en septiembre de 1919, después de la guerra [3] .
El transporte de austrohúngaros comenzó durante las vacaciones de Navidad de 1919. Seis buques de transporte estaban disponibles para este propósito: Kifuku-maru, Hofuku-maru, Himalaya Maru, Hudson Maru, Ume-maru y Nankai-maru. Los barcos estaban equipados con un baño y una enfermería y otras comodidades necesarias para los prisioneros de guerra. Antes de abordar, un enviado de la embajada suiza leyó un mensaje frente a los prisioneros: “En nombre del gobierno japonés, declaro que su cautiverio como prisioneros de guerra ha terminado en este punto. Ahora eres libre. Dentro de unas horas su barco zarpará este mismo día .
El 28 de diciembre de 1919, el Kifuku Maru partió de Kobe con 61 austriacos, 70 prisioneros de guerra húngaros y dos civiles austriacos. Se hizo una breve escala en Qingdao, donde se cargaron a bordo los artículos domésticos de algunas familias alemanas. El 28 de febrero de 1920, después de 66 días de viaje, el barco llegó a Wilhelmshaven , en la costa del Mar del Norte, donde les dieron una calurosa bienvenida [9] . Los austriacos y los húngaros continuaron su viaje en tren vía Bremen , Halle , Leipzig , Ratisbona y Passau hacia Austria, donde los antiguos miembros de la Monarquía del Danubio llegaron el 3 de marzo de 1920 [2] . En todas las principales ciudades alemanas fueron recibidos con triunfo [9] .
Sin embargo, en casa, la tripulación se enfrentó a la falta de recepción oficial y terminó con un "público ignorante y apático" [9] . Ninguna multitud que vitoreaba esperaba a los austriacos y húngaros en su tierra natal. Los prisioneros de guerra en el Lejano Oriente en ese momento fueron olvidados en la percepción cotidiana de los ciudadanos traumatizados por la guerra, y su futuro ahora era incierto [2] .
Dado que los defensores de Qingdao eran en su mayoría reservistas reclutados, la mayoría de los cuales habían aprendido oficios civiles, pudieron practicar de manera útil ese oficio durante su cautiverio. Muchos presos con diversas profesiones producían bienes y servicios que eran poco o completamente desconocidos en Japón. Por lo tanto, la población japonesa demandaba a estos especialistas, y las autoridades de Tokio también intentaron adquirir los logros de los artesanos. Los artesanos austrohúngaros a menudo enseñaban a hombres y mujeres japoneses técnicas artesanales desconocidas [2] .
Entre los prisioneros de guerra alemanes, el ejemplo más famoso es Karl Jan , que dirigía una carnicería en el campo de prisioneros de guerra de Narashino, donde producía muchos tipos de salchichas. En 1918, el maestro carnicero reveló el secreto de su técnica de elaboración de salchichas al Ministerio de Agricultura y Comercio de Tokio. Su técnica se enseñó a los procesadores de carne en cursos en el Instituto de Investigación de Ganado y, por lo tanto, se extendió por todo Japón. Esta es la razón principal por la que el campo de prisioneros de guerra de Narashino se considera la "cuna" de las salchichas en Japón. Además, los maestros revelaron la tecnología para la producción de leche condensada, recetas para hornear pasteles y técnicas de coloración [2] . En marzo de 1916, el italiano Bruno Pinsky presentó un borrador con dibujos para el uso de explosivos, pero el gobierno japonés no lo consideró [14] .
El trato extremadamente humano de los prisioneros de guerra por parte de los comandantes de los campos japoneses y la cortesía mostrada a los prisioneros por parte de la población civil hizo soportable el cautiverio. Así, el cautiverio de soldados austrohúngaros, así como alemanes, en campos japoneses entre 1914 y 1919 es un ejemplo del trato humano a los prisioneros de guerra. Los prisioneros de guerra moldearon significativamente la imagen de Austria, que fue recibida muy positivamente en la sociedad japonesa. También sentó las bases para muy buenas relaciones entre Japón y Austria durante el período de entreguerras [2] . El italiano Pietro Zulliani, tras su liberación, colaboró como espía con el gobierno japonés [14] .
Franz Jelosic fue un prisionero de guerra austrohúngaro en Japón, donde aprendió japonés. Después de la guerra fue repatriado a Austria [23] . Debido a la temprana declaración de guerra a las potencias centrales, Japón fue una de las cinco principales potencias del tratado asociadas en las conversaciones de paz de París . Durante estas negociaciones, Japón se pronunció sin ambigüedades a favor de la anexión de la Hungría occidental alemana por parte de Austria. Durante la implementación del tratado de paz, la delegación japonesa también participó en la observación del referéndum en Edenburg . El Coronel del Estado Mayor General Juhachi Yamaguchi fue nombrado miembro de la Comisión Interaliada para la Regulación de Fronteras como representante de Japón [9] . Los húngaros en Austria comenzaron a abogar por la entrada de algunos territorios en Hungría, y los austriacos intentaron resistir esto [23] .
Durante la corta estancia de la comisión en Pernau , Franz Jelosic se acercó al administrador del distrito Mayrhofer y le hizo una propuesta inusual. Explicó que le gustaría transmitir al delegado japonés un llamamiento en japonés pidiendo que el Valle Rosa siga siendo parte de Austria. El administrador del distrito reconoció de inmediato el valor propagandístico de esta propuesta inusual, pero le pidió a Jeloshich que pronunciara un discurso solo en St. Kathrein, cuya población votó inequívocamente por Austria. De esta manera, quería evitar que los húngaros supieran sobre el lugar de residencia de Jelošić y, posteriormente, tomaran medidas represivas contra él. Yeloshich se acercó al automóvil del delegado japonés y comenzó su discurso en japonés. El Coronel Yamaguchi estaba confundido al principio, pero luego estaba muy complacido de escuchar su idioma nativo. Incluso más tarde, cuando la comisión se reunía en el hotel para discutir, a menudo salía del edificio para hablar con Yeloshich. Cuando la comisión se preparaba para partir, el japonés se despidió de que probablemente nunca olvidaría este evento en su vida. Este episodio significó mucho para el administrador del distrito, ya que probablemente creía con razón que las negociaciones entre Yeloshich y los japoneses tenían un efecto muy positivo en el caso de Austria [24] .
Pernau , el pueblo natal de Franz Jelošić, inicialmente se convirtió en parte de Austria, pero fue transferido a Hungría junto con otros municipios a principios de 1923 a cambio de Luising . El coronel Yamaguchi, en este caso también prefirió ser parte de Hungría, quizás porque desconocía el lugar exacto de origen de su interlocutor Yeloshich. Las esperanzas de Franz Jelosic finalmente no se justificaron [25] . Sin embargo, el caso se volvió extremadamente inusual de que un " croata de Burgenland " con su conocimiento del japonés pudiera causar tal impresión en la comisión [26] .
En Austria, no se reconoció una necesidad integral de investigación; solo el personal de los Archivos del Estado se ocupó de este tema. Esto resultó en una exposición de los Archivos Nacionales de 2008 en cooperación con la ciudad de Ono y la Universidad de Kobe sobre el campo de prisioneros de guerra de Aonogahara [2] .
Japón está dominado por el estudio de la experiencia de los prisioneros de guerra alemanes, que está muy idealizado. En consecuencia, se suele ignorar la experiencia de las minorías asociadas a los prisioneros de guerra de otros países [16] . Debido al pequeño número de prisioneros de guerra austrohúngaros, a menudo se los considera parte de los prisioneros de guerra alemanes en Japón [7] . Esta es una diferencia notable, por ejemplo, de la situación con la investigación sobre prisioneros de guerra en Rusia, donde la investigación tiende a confiar en el carácter multinacional de la población de prisioneros de guerra, en lugar de ignorarlo [16] . Los prisioneros de guerra en los campos japoneses durante la Primera Guerra Mundial son un tema aparte de investigación en universidades japonesas individuales y otras instituciones, donde se reevalúan activamente. Un importante centro de investigación de la monarquía danubiana se encuentra en la Universidad de Kobe , donde enseña el profesor Otsuru Atsushi; entre otras cosas, está investigando el destino de los prisioneros de guerra de la antigua Monarquía del Danubio [2] .
En Italia, se sabe muy poco sobre los prisioneros de guerra italianos en Japón debido a su pequeño número: unas 28 personas [18] .
En Hungría, se creía que el marinero Eugene Wiederker murió en cautiverio, pero resultó que llegó a Wilhelmshaven el 28 de febrero de 1920 en el barco japonés Kifuku-maru [3] .
| Japón en la Primera Guerra Mundial | ||
|---|---|---|
| requisitos previos | ||
| luchando _ | En tierra : el Teatro del Pacífico de la Primera Guerra Mundial
En el mar - La armada japonesa en la Primera Guerra Mundial
| |
| Diplomacia |
| |
| levantamientos |
| |
| Internamiento y cautiverio |
| |
| premios japoneses |
| |