Agalma ( griego antiguo άγαλμα - decoración, estatua (especialmente de los dioses), del griego antiguo άiγαλλειν - decorar, glorificar) - en la antigua Grecia , un regalo, una ofrenda a una deidad, dándole un significado especial con su costo o valor artístico [ 1] . Se creía que el valor material de tales artículos podría asegurar el favor de los dioses. Desde el siglo V antes de Cristo mi. Aparecieron imágenes escultóricas y pictóricas de tales obsequios: estatuas , bajorrelieves, pinturas, a las que se transfirieron las mismas funciones. Así apareció en el arte antiguo un género culto de representación de imágenes : la iconografía en el sentido primario de la palabra [2] . En los textos clásicos, a menudo se distinguían una estatua de una deidad (agalma) y una estatua de un hombre ( griego antiguo ἀνδριάς - andrias). Herodoto usó la palabra "agalma" para significar "imagen divina". Agalma en la literatura a menudo denotaba una estatua de un dios o héroe hasta finales del siglo V, cuando se usaba en epigramas escritos en ofrendas votivas que no eran estatuas, como azulejos y jarrones de cerámica [3] .
Cercano al concepto de agalma está el concepto de afidrum . Aphidrum puede significar tanto algo concreto (una estatua) como algo abstracto (una imagen de una imagen de culto). En Clemente de Alejandría , el áfido se representa como una deidad. Agalma puede ser adorada como si fuera el áfido de la deidad. Agalma es un término específico que significa estatua. Puede servir como un áfido, una estatua de culto que representa un sustituto de una deidad. Sólo cuando cumple la función religiosa de culto, la agalma se convierte en afidrum [4] .