Iglesia Ortodoxa | |
Iglesia de Alejandro Nevski | |
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55°09′45″ s. sh. 61°23′27″ E Ej. | |
País | Rusia |
Ubicación | Chelyabinsk , Polo de aloe , 1 |
confesión | Ortodoxia |
Diócesis | Cheliábinsk y Zlatoust |
Estilo arquitectónico | ruso |
autor del proyecto | Alexander Pomerantsev |
Construcción | 1907 - 1911 años |
Estado | Un objeto del patrimonio cultural de los pueblos de la Federación Rusa de importancia regional. registro Nº 741710898120005 ( EGROKN ). Artículo n.° 7430044001 (base de datos Wikigid) |
Estado | Actual |
Sitio web | hram-nevskogo.ru |
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La Iglesia de Alexander Nevsky es una iglesia ortodoxa en Chelyabinsk , consagrada en memoria del Santo Príncipe Creyente Alexander Nevsky . Construido según el diseño de Alexander Pomerantsev . Hasta 2013, el templo albergaba una sala de música de cámara y órgano . El último concierto musical en el edificio de la Iglesia Alexander Nevsky tuvo lugar el 27 de noviembre de 2013 [1] . En diciembre de 2013, el órgano fue desmantelado [2] . El edificio de la iglesia de Alexander Nevsky es un objeto del patrimonio cultural de la región de Chelyabinsk [3] .
En las antiguas afueras de la ciudad en 1881, se trazó Alexander Square. El nombre se le dio en memoria del emperador Alejandro II . Con los fondos recaudados por los residentes de Chelyabinsk y sus fondos personales, el comerciante Kutyrev construyó una capilla aquí, que lleva el nombre del destacado comandante ruso, el príncipe Alexander Nevsky , quien fue elevado al rango de santo por sus hazañas militares. La construcción se llevó a cabo sin la participación de un arquitecto y pronto se suspendió, todos los edificios se derrumbaron; De esta forma, el área existió durante unos 10 años. Solo el 3 de octubre de 1894, el consistorio de Oremburgo le ofrece a Kutyrev "convertir la capilla que comenzó en una iglesia".
La construcción de la Iglesia Alexander Nevsky en Chelyabinsk a fines del siglo XIX y principios del XX no fue un evento aislado. La apertura de una estación de ferrocarril en 1892 duplicó la población de la villa provincial en 10 años, y en la primera década del siglo XX ascendió a más de 60 mil. La iglesia, ocupándose de la educación moral del rebaño, exigió con urgencia la aparición de nuevos edificios religiosos. Uno de ellos fue el templo en nombre del Santo Bendito Príncipe Alexander Nevsky.
En 1907, a pedido de los comerciantes y filisteos locales, se reanudó la construcción de la iglesia de acuerdo con un nuevo proyecto, cuyo autor fue el mundialmente famoso arquitecto Alexander Nikanorovich Pomerantsev , quien en ese momento era el jefe de los talleres de la escuela superior en la Academia de las Artes. Según sus diseños, se construyeron los famosos centros comerciales de Moscú (1889-1893), las catedrales de Alexander Nevsky en Moscú (destruidas en 1952), Sofía y otras ciudades. El arquitecto ejecutó la solución compositiva de la Iglesia Alexander Nevsky en estilo ruso [4] . Se necesitaron cuatro años para completar el trabajo exterior. Se gastaron 60 mil rublos en la construcción, donados por la gente de Chelyabinsk, la Duma de la ciudad y Nicolás II . Los fondos fueron suficientes solo para la construcción de muros. No se ejecutaron los mosaicos sobre los accesos incluidos en el proyecto, los pedestales para altos relieves en la parte a cuatro aguas del edificio. La comisión de obras de la tutela parroquial creada en la iglesia pretendía completar con los fondos restantes las obras internas de iluminación del edificio, pintura de las paredes, pintura de la cúpula, etc.
Los maestros locales participaron en el trabajo del iconostasio y la pintura monumental: el iconostasio fue hecho por un maestro carpintero de Verkhneuralsk , y los íconos para el iconostasio y la pintura de la cúpula fueron creados en el taller propiedad del artista V. M. Oshchepkov. El trabajo artístico se llevó a cabo desde finales de 1914 hasta mayo de 1915, y en 1916. Los temas de la trama son santos rusos canonizados: Alexander Nevsky , Metropolitan Jonah , Boris y Gleb , Yaroslav el Sabio , Vladimir Monomakh .
Los servicios divinos en la iglesia de Alexander Nevsky se llevaron a cabo durante más de 10 años, a partir de 1916. Poco después de la Revolución de Octubre , las autoridades soviéticas de Chelyabinsk, en memoria de los acontecimientos de 1905, dieron a la plaza Aleksandrovskaya un nuevo nombre: Aloe Pole. En 1924, el consejo parroquial de la iglesia entró abiertamente en la plataforma de la iglesia autocéfala , reconociendo al poder soviético gobernante como el único gobierno legítimo. El congreso de la diócesis de Chelyabinsk , que tuvo lugar en el edificio de la Iglesia Alexander Nevsky el 29 de junio de 1926, confirmó sus posiciones en relación con el gobierno soviético.
El 13 de abril de 1922, la construcción del templo, de acuerdo con la legislación vigente, fue cedida a un grupo de creyentes para "uso gratuito y perpetuo". En el mismo año, todos los objetos de valor fueron incautados del templo, con el producto de cuya venta los bolcheviques planearon combatir el hambre .
El 4 de marzo de 1930 se cerró la iglesia. El Presidium del Comité Okrug ordenó el uso de los locales desocupados "para necesidades oficiales del estado".
Desde finales de los años 20 y principios de los 30 en Chelyabinsk, comenzó la destrucción de los edificios de las iglesias en las plazas de la ciudad, la eliminación de las cúpulas de las iglesias. El templo del Campo de Aloe no escapó a una suerte similar: se quitaron las cúpulas con cruces y la carpa del campanario, se untaron de pintura las pinturas de las paredes, posteriormente se construyeron techos y tabiques en la parte media del templo. .
El edificio se dedicó originalmente a la tienda de periódicos de la imprenta " Chelyabinsk Worker ", luego albergó un almacén de equipo militar, así como un planetario. Desde 1940 y durante la Gran Guerra Patria, las colecciones de la Galería de Arte Regional de Chelyabinsk se ubicaron aquí, desde 1944, el depósito de los Archivos Estatales de la Región de Chelyabinsk (también los empleados del archivo vivían en algunas habitaciones [5] ), desde 1956 hasta 1981 funcionó, entonces, un planetario - una escuela de ajedrez y círculos del Palacio de los Pioneros.
A principios de la década de 1980, se tomó la decisión de transferir el edificio a la Filarmónica de Chelyabinsk. Los preparativos para la restauración del edificio comenzaron en 1983. En el Archivo Estatal Central de Actos Antiguos en Leningrado, se encontraron 30 hojas de correspondencia que describen la construcción y los dibujos realizados por Alexander Pomerantsev: dos fachadas del edificio, su planta y sección sin indicar las dimensiones. Los arquitectos tenían a mano dibujos sin dimensiones y dos fotografías de 1916 y 1956. La fachada ha sido completamente renovada. Los muros del edificio con ladrillos de diferentes colores fueron revestidos con un material que le dio al edificio un color rojo uniforme.
Se reinstalaron 13 domos a una altura de 30 m Los bulbos más grandes de los domos tenían 2 m de diámetro y 5 m de altura; el diámetro de la más pequeña es de 1,2 m.Cada bulbo terminaba en una aguja de 2,5 m.
El interior del edificio ha sido transformado - moldura de estuco en dorado, las paredes están decoradas con paneles de mármol , jaspe , serpentina , labradorita ; los paneles y los pisos están hechos de madera preciosa ; se rehicieron marcos de ventanas, puertas, etc.. [6] Se diseñó un sistema de aire acondicionado para el órgano.
En la década de 1990, las agujas de las bombillas fueron reemplazadas por cruces ortodoxas doradas.
En 1990, se planteó por primera vez la cuestión de transferir el edificio de la sala del órgano a la diócesis de Chelyabinsk de la Iglesia Ortodoxa Rusa . Los músicos han declarado que mover el órgano conlleva el riesgo de perder el sonido del órgano, ya que cada instrumento se crea teniendo en cuenta la acústica de una habitación en particular [7] [8] . Los creadores del órgano de Chelyabinsk en 1992 declararon que “trasladar el órgano a otra habitación desde un punto de vista artístico y desde el punto de vista de los constructores de órganos es inaceptable” [9] , está asociado con un enorme riesgo de daño al instrumento e inevitablemente conducirá a la pérdida de sus propiedades acústicas. El organista Vladimir Khomyakov informó en 1997 que Hermann Eule se negó oficialmente a participar en la transferencia del órgano [10] . En un oficio, la empresa Hermann Eule advirtió que trasladar el órgano a otro edificio está asociado a un alto riesgo de daño al mismo.
Alexander Shchipkov en su libro "Lo que Rusia cree" (1998) escribió: "Los empleados de la oficina de registro bendicen a los novios, imitando el sacramento de la boda. Paredes de la iglesia, velos, órgano, champán, padrinos de boda: todo esto es suficiente para satisfacer las necesidades religiosas de los jóvenes. Cuando la diócesis de Chelyabinsk intentó devolver la catedral, los trabajadores del Comité de Cultura salieron al porche a hacer piquetes y colgaron un cartel: “¡No solo de pan!”. Se mantuvo la espiritualidad del órgano, se avergonzó a la diócesis a los ojos del público” [11] .
El 19 de abril de 2010, durante la visita del patriarca Kirill a Chelyabinsk, el futuro gobernador de la región de Chelyabinsk, Mikhail Yurevich (en ese momento alcalde de Chelyabinsk), anunció que se había tomado la decisión de "desalojar la iglesia Alexander Nevsky en la ciudad". centro en poco tiempo" [12] . Se creará una comisión en la Asamblea Legislativa de la región de Chelyabinsk, que debe elaborar una decisión que convenga a todas las partes interesadas [13] . Algunos expertos dieron su valoración sobre la posibilidad de trasladar la herramienta a otra habitación manteniendo las mismas condiciones para su uso [14] [15] . Otros señalaron la posible interrupción del sonido del instrumento en la nueva sala [16] [17] . Jiri Kocourek, director de la empresa de construcción de órganos Hermann Oil, en una entrevista con el canal de televisión Kultura, dijo: “Tuvimos repetidas experiencias de traslado e instalación de instrumentos en un lugar nuevo. Pero llegamos a la conclusión de que durante el traslado, el órgano pierde el sonido” [18] [19] . La prensa local, refiriéndose a esta entrevista, publicó una serie de informes en los que los expertos reconocen como “fundamentalmente posible” el traslado del órgano [20] [21] , sin mencionar los riesgos [19] a los que se expone el instrumento en este caso . . Tal divergencia entre especialistas demuestra que incluso entre ellos no hubo consenso.
En junio de 2010, el director de la empresa Hermann Oile inspeccionó el órgano, notó su buena conservación [22] y calificó la sala existente de "acústicamente excelente" [23] . Los tres locales propuestos por la administración de la ciudad para transferir el órgano después de la inspección se consideraron absolutamente inadecuados, se recomendó construir una nueva sala para la sala del órgano [23] . Los locales del antiguo cine "Rodina" (examinados por especialistas de Eule según los planos) también fueron llamados inadecuados, pero era posible que después de una reconstrucción integral del cine, se pudiera obtener una sala adecuada para un órgano [24] . Para la reconstrucción del edificio del antiguo cine "Rodina" en relación con la transferencia del cuerpo en el presupuesto de la región de Chelyabinsk para 2011, se proporcionaron 200 millones de rublos [25] . La transferencia del instrumento estaba prevista para llevarse a cabo en 2012 [26] .
El 8 de julio de 2010 se llevó a cabo el primer servicio en 80 años en el edificio de la iglesia [27] . El 3 de diciembre de 2010 se instaló una espadaña de nueve campanas con un peso total de 2,5 toneladas (la campana más grande pesa 1140 kg) [28] [29] .
La transferencia del edificio de la sala del órgano a la Iglesia Ortodoxa Rusa provocó una amplia discusión en la sociedad, se realizaron mítines y piquetes contra la transferencia del órgano y la instalación de campanas [30] [31] . El 27 de noviembre de 2013, se anunció que el edificio de la iglesia en el Campo Escarlata fue transferido a la Iglesia Ortodoxa Rusa.