| Al-Kaffal ash-Shashi | |
|---|---|
| Árabe. | |
| informacion personal | |
| Nombrar al nacer | Muhammad ibn Ali ibn Ismael |
| Apodo | al-Kaffal, Jeque de los Shafiitas de Maverannahr, Hazrat Imam |
| Ocupación profesión | faqih , lingüista |
| Fecha de nacimiento | 904 |
| Lugar de nacimiento | |
| Fecha de muerte | 975 |
| Un lugar de muerte | |
| Lugar de enterramiento | |
| País | |
| Religión | Islam y sunnismo |
| Madh-hab | shafiismo |
| Padre | Ali ibn Ismail ash-Shashi |
| Actividad teológica | |
| Dirección de actividad | fiqh , usul al-fiqh y árabe |
| maestros | Ver resp. capítulo |
| Estudiantes | Ver resp. capítulo |
| Actas |
"Dalail an-nubuwwa", "Mahasin ash-Sharia", "Sharh al-Risala" |
| ¿ Información en Wikidata ? | |
Abu Bakr Muhammad ibn Ali ash-Shashi , conocido como al-Kaffal ash-Shashi ( árabe: القفال الشاشي ; 904 , Shash - 975 , Shash): teólogo islámico, erudito, jurista del Shafi madhhab, erudito en hadices y lingüista . La extensión del madhhab de Shafi'i en Maverannahr se asocia con su nombre . Conocido por el apodo de Hazrat Imam ("Sr. Imam").
Al-Kaffal ash-Shashi nació en 904 en la ciudad de Shash (ahora Tashkent ). La leyenda local lo relaciona con un descendiente de Muhammad ibn al-Hanafi, conocido como Ishak Bab (Ishak at-Turk), quien supuestamente llegó al " país de los turcos " con el objetivo de difundir el Islam. El árbol genealógico de Ahmad al-Yasawi (d. 1166) se erige a este Ishak Babu [1] .
En busca del conocimiento, al-Kaffal ash-Shashi viajó a muchos centros espirituales del mundo islámico, estudió en Khorasan , Bagdad , realizó el Hajj , completó su educación en Siria. También se afirma que fue mu'tazilita en su juventud , pero luego se convirtió al Ash'arismo . Difundió el madhhab Shafi'i en Maverannahr, gracias a su elocuencia, persuasión de argumentos y profundo conocimiento, muchos en el "país de los turcos" (Bilad at-Turk) aceptaron esta enseñanza [2] . Según al-Juwayni (m. 1085), al-Kaffal estudió kalam con el mismo al-Ashari (m. 935), quien, a su vez, ya en la edad adulta, estudió fiqh bajo su guía. Según la fuente Yasavit , al-Kaffal predicó la doctrina de la sabiduría divina ('ilm al-hikma) en Shash durante 55 años [1] .
Según la historia del poeta 'Abdu-l-Malik ash-Shashi, en el "año de la milicia" estuvo con al-Kaffal. participó en una campaña militar contra Ar-Rum (Bizancio). Entre los participantes de la milicia había muchos escritores ( adib ) , poetas, ingenios elocuentes de diferentes ciudades del Califato [1] .
Al final de su vida regresó a su tierra natal, a Shash, donde murió en 975 . Se erigió un mausoleo sobre la tumba de al-Kaffal en Tashkent , que todavía es visitada y venerada por los musulmanes. Según A. Muminov, hasta el siglo XIV, su tumba fue el principal (si no el único) lugar "sagrado" en Tashkent [1] .
Entre sus maestros en fiqh se encontraban juristas tan conocidos como [2] :
Al-Kaffal dejó muchos discípulos que han ocupado un lugar destacado en la historia del Islam, entre los que se encuentran [1] :
Al-Kaffal es autor de obras sobre fiqh, los fundamentos del fiqh , estudios de hadices, dogmática e interpretación del Corán. Algunas de sus composiciones han sobrevivido en parte o en su totalidad. En ellos, describió la metodología (al-usul) y los temas particulares (al-furu') del Shafi'i madhhab. Comentar el "Mensaje" ("al-Risala") del Imam al-Shafi'i fue una forma de difundir y adaptar sus enseñanzas a las condiciones locales. Compiló una "gran interpretación" del Corán ( tafsir ) , en la que el famoso Ash'ari mutakallim Abu Sahl al-Su'luki (m. 979) vio "apoyo a las enseñanzas de los mu'tazilitas". Según Abu Ishaq al-Shirazi, al-Kaffal fue el primero de los faqihs que escribió un "buen libro" sobre la dialéctica de la disputa (al-jadal) [1] .
Su qasida fue muy popular , lo que atestiguaba su talento poético [1] .
Lista de algunos de los escritos de al-Kaffal: