Aristodem kuma

Aristódem ( griego antiguo Ἀριστόδημος ; m. 491/490 a. C.), apodado Malak ( Μαλακός , "suave", "manso") fue un tirano de la ciudad de Kuma en 504-491/490 a. mi.

Hijo de un aristócrata. Se distinguió en las guerras con los etruscos . Según Dionisio de Halicarnaso , hacia el 524 a. mi. comandó la infantería en la batalla cerca del río Volturn , donde el ejército de Kuma derrotó a las fuerzas combinadas de los etruscos y sus aliados: los umbros y los daugovs [1] . En 505/504 a. mi. Fue enviado al frente de una expedición para ayudar a Aricia , sitiada por el hijo de Lars Porsenna Arrunt [2] . En la batalla cerca de Aricia, Aristódem derrotó a los etruscos y, al regresar a Kuma, aprovechó la creciente tensión social en la ciudad y llevó a cabo un sangriento golpe de Estado. Los conspiradores mataron a una parte significativa de los aristócratas y sus partidarios, después de lo cual atrajeron a la gente a su lado, redistribuyeron la tierra y cancelaron las deudas. Para evitar intentos de venganza por parte de la aristocracia exiliada, Aristodemus logró su proclamación como estratega autócrata e instauró un feroz régimen tiránico. Se apoyaba en gente de las capas inferiores y esclavos libertos, entre los que repartía las propiedades de los aristócratas y sus mujeres, así como en un destacamento de mercenarios bárbaros [3] .

Entre las órdenes tiránicas de Aristódemo, los autores antiguos mencionan la orden de vestir a los niños y jóvenes con quitones hasta los talones, dejarse crecer el cabello y usar joyas de oro [4] . Las niñas, según Plutarco , por el contrario, debían llevar túnicas cortas y cortarse el pelo en círculo [5] . Dionisio explica las órdenes de Aristódemo por el deseo de mimar a los jóvenes y hacerlos incapaces de resistir la tiranía. Con el mismo propósito, el tirano abolió los gimnasios y el entrenamiento con armas. Plutarco ve la razón en las inclinaciones depravadas de Aristodemo. Entre varios detalles coloridos, Dionisio escribe que el tirano tenía la intención de matar un día a los jóvenes hijos de los aristócratas para excluir una amenaza en el futuro, pero se rindió a la persuasión de sus madres y envió a los niños a pastar ganado en pastos suburbanos, prohibiendo ellos para enseñarles el conocimiento propio de la gente libre. Se les prohibió regresar a la ciudad bajo pena de muerte [6] .

Tarquinio el Soberbio con sus seguidores se refugió en Aristodemo en Cumas después de la derrota en la batalla del lago Regilla . En 492 aC mi. una de las embajadas romanas, enviada a comprar grano para la ciudad hambrienta, llegó a Cuma. Allí, las naves romanas se retrasaron: según Dionisio, a causa de las demandas de los exiliados romanos, según Tito Livio  , porque Aristodemus era el heredero del difunto en el 495 a. mi. Tarquinia [7] .

En 491/490 a. mi. los hijos adultos de los aristócratas formaron una conspiración, uniéndose a los exiliados de Kuma que vivían en Capua . Habiendo sacado de la ciudad a la mayor parte de la caballería y los mercenarios, penetraron en Qom de noche, aprovechando un día festivo, con motivo del cual los habitantes se emborracharon, mataron a los guardias, apresaron al tirano y, después de severas torturas y Los abusos mataron a Aristodemo ya toda su familia, incluidas mujeres y niños, tras lo cual se restableció el antiguo sistema político [8] .

Según Plutarco, su esposa Xenocrita, hija de un aristócrata exiliado, ayudó a los conspiradores a tomar por sorpresa al tirano. Rechazó los honores y recompensas que le ofrecieron por participar en el tiranicidio, pidiendo únicamente permiso para enterrar a Aristodemo. Luego fue elegida como sacerdotisa de Deméter [9] . Se supone que la historia de Xenocryta es de origen tardío, y se inspiró en las hazañas de Tebas de Thera, quien organizó el asesinato de su marido, el tirano Alejandro .

Con respecto al apodo, Dionisio informa que la gente del pueblo se lo dio al joven Aristódemo, ya sea porque parecía afeminado o por la mansedumbre de su temperamento. Plutarco, objetando a Dionisio, ofrece otra explicación: supuestamente los bárbaros, con los que Aristodemo luchó con éxito cuando aún era un adolescente, lo llamaron así por su pelo largo [10] .

Notas

1. ↑ Dionisio de Halicarnaso. antigüedades romanas. VIII. 3-4
2. ↑ Plutarco escribe sobre una larga guerra que podría haber durado del 508 al 504 a. mi. (Plutarco. Sobre la proeza femenina. 7. Xenocrita)
3. ↑ Dionisio de Halicarnaso. antigüedades romanas. VIII. 5-6; Diodoro Sículo. VII, fr. diez; Plutarco. Sobre la destreza de las mujeres. 7. Jenócrita
4. ↑ Dionisio de Halicarnaso. antigüedades romanas. VIII. 9; Plutarco. Sobre la destreza de las mujeres. 7. Jenócrita
5. ↑ Esta puede ser la especulación de Plutarco, ya que Dionisio no escribe nada sobre chicas.
6. ↑ Dionisio de Halicarnaso. antigüedades romanas. VIII. 9
7. ↑ Dionisio de Halicarnaso. antigüedades romanas. VIII. 2; 12; Livio. II. 21; 34
8. ↑ Dionisio de Halicarnaso. antigüedades romanas. VIII. 10-11
9. ↑ Plutarco. Sobre la destreza de las mujeres. 7. Jenócrita
10. ↑ Dionisio de Halicarnaso. antigüedades romanas. VIII. 2; Plutarco. Sobre la destreza de las mujeres. 7. Jenócrita

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