Armina

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Armina ("Casa de Togarma "): el primer estado armenio antiguo que surgió en el Alto Éufrates en 630 a. C., luego se convirtió en parte del Imperio Aqueménida y se dividió en dos satrapías [1] [2] [3]

Historia

En el XII a. mi. en el afluente se inició la migración de las tribus indoeuropeas de los Mushki, que por un lado crearon sus principados y por otro se asentaron en los territorios de los estados locales. Mushki, siendo una minoría en la región, vivió durante varios siglos junto a los hurritas, arats, khets y luvianos. Con el tiempo, la lengua de la minoría Mush (protoarmenio) fue adoptada por la mayoría circundante, a la que comenzaron a cambiar. Así gradualmente, hacia la primera mitad del 1er milenio antes de Cristo. Como resultado de un complejo proceso de mezcla de Mushki con hurritas, urartianos, luvianos y semitas más numerosos, se formó el pueblo armenio. Inicialmente, el centro de concentración de los antiguos armenios fue el último reino hitita de Melitene con su capital en Melide, que se llamaba Hatti en las fuentes de Urartian.(Ḫāti). En el año 630, como consecuencia de la invasión de los escitas y posiblemente con su participación, el poder en Melida pasó a manos de la dinastía armenia Yervandid. Por lo tanto, se creó el primer estado armenio, que conservó el nombre anterior de Hatti (de ahí el nombre propio de los armenios ( ͡ 미 ք (hay-kʿ)) [4] ), pero conocido por otros como Armina . En los siglos VII-VI a. C., Armina expandió significativamente su territorio, pero después de una serie de enfrentamientos con Media, reconoció la dependencia primero de ella y luego de los medos que reemplazaron al Imperio aqueménida. En el 522 a. C., los armenios se rebelaron contra ellos, pero fueron derrotados. Como resultado, Armina se dividió en dos satrapías [3] . Los Yervandids, siendo una dinastía local de origen armenio, siguieron siendo gobernantes como sátrapas [5] . Después de la caída del Imperio aqueménida, los representantes de la dinastía revivieron el estado armenio y comenzaron a gobernar de forma independiente [6] (Ver Yervandid Armenia )

Notas

1. ↑ Historia de Oriente. En 6 volúmenes T. 1. Oriente en la antigüedad / Cap. redol. : I90 R.B. Rybakov (anterior ... [Ed. V.A. Yakobson]. - M: Vost. Lit., 2002. - 688 p. pp. 331
2. ↑ Historia del Antiguo Oriente. Editado por Kuzishchin V.I., M., 2003. - 497 p. - página 176Texto original  (ruso)[ mostrarocultar] Sin embargo, a finales del siglo VII. antes de Cristo mi . se observa el desarrollo del antiguo reino hitita tardío de Melid-Kammanu (Melid Hatti). En siglos anteriores fue uno de los centros de formación de la nación armenia, y ahora, con la llegada al poder de la dinastía armenia, se está convirtiendo en el primer reino armenio antiguo (Armina, Armenia; al parecer, este nombre proviene de Arme, literalmente "país arameo" - la región fronteriza del sureste del estado recién formado). Posteriormente, Armina ingresó a los poderes mediano y persa. A principios del siglo VI. antes de Cristo mi . aquí se formó un antiguo reino armenio independiente, que luego, junto con otras regiones del antiguo estado de Urartian, se convirtió en parte del estado persa. El gobierno de Persia involucró ampliamente a la nobleza local en la administración de las satrapías, y sus representantes recaudaron tributos en su nombre. Los gobernantes de una de las satrapías eran representantes de la antigua nobleza armenia: Yervandids (Orontides en la transmisión griega). Las fuentes enfatizan de todas las formas posibles su estrecha conexión con la casa real persa: según la información disponible, Yervand I incluso estaba casado con la hermana de Artajerjes II. La cultura y la vida del sátrapa y su séquito también siguieron patrones persas. En Erebuni, los edificios de Urartian fueron reconstruidos de tal manera que formaron una gran sala de treinta columnas, una imitación de las salas ceremoniales reales de Persépolis y Susa. Los templos urartianos se están convirtiendo en templos de fuego del tipo aqueménida. Las antiguas creencias religiosas iraníes y, en particular, aparentemente, el zoroastrismo, tienen un impacto significativo en la antigua Armenia. Sin embargo, la cultura popular de masas continúa en gran medida las tradiciones de Urartian. Armavir, ubicada en el territorio del anterior centro de Urartian, se convirtió en la capital de los dominios de Yervandid. Los lazos culturales y comerciales se están expandiendo: durante las excavaciones de Erebuni, se encontraron monedas griegas del siglo V a. C. antes de Cristo mi . En la satrapía gobernada por los Yervandids y en los territorios vecinos, continuó el desarrollo de las relaciones esclavistas. Esclavos distinguidos: cautivos y los llamados esclavos de cosecha propia, es decir. mi . esclavos nacidos de padres no libres. Después del colapso del estado persa en el siglo IV. antes de Cristo mi . el gobernante de Armenia Yervand III se declaró rey. Como resultado, se formó un antiguo estado armenio independiente.
3. ↑ 1 2 A. Nemirovsky, V. Nikishin, I. Ladynin, S. Novikov. Las tierras altas armenias en el primer milenio antes de Cristo e.: Urartu, Armina (Antiguo reino armenio), estados kartvelianos // Historia del mundo antiguo. Oriente, Grecia, Roma. - M. : Palabra. - S. 79. - 364 pág.Texto original  (ruso)[ mostrarocultar] Con el tiempo, el último reino hitita con capital en Melida, cerca del Alto Éufrates, oficialmente llamado "Hatti", se convirtió en el principal centro de concentración de los antiguos armenios. Al parecer, durante la invasión de los escitas (c. 630 aC) y no sin su participación, el poder en Melida pasó a la dinastía armenia Yervandid. Así, se creó el primer reino armenio antiguo, que conservó el antiguo nombre "Hatti" (de ahí que el nombre propio de los armenios sea "hi-k"), y conocido por sus vecinos como "Armina" (de ahí el antiguo " Armenia”), por el nombre de una de sus regiones fronterizas Arme (a su vez, Arme obtuvo su nombre de un grupo de arameos que llegaron aquí durante su gran migración desde Siria a los tramos superiores del Tigris en el segundo trimestre - mediados de el siglo XI a.C.). A finales del siglo VII - principios del siglo VI. antes de Cristo e., durante el período del establecimiento de los medos en las tierras altas armenias, Armina expandió su territorio hacia el este a expensas del moribundo Urartu, pero después de varios enfrentamientos, tuvo que reconocer finalmente su dependencia de Media, y luego de los aqueménidas. Después del levantamiento en 522 a. mi. Armina fue derrotada y convertida en satrapía por los persas.
4. ↑ Dyakonov I. M. Asia Menor y Armenia alrededor del 600 a.C. y campañas del norte de los reyes de Babilonia // Boletín de historia antigua. - Moscú: Nauka, 1981. - Nº 2. - S. 34-63.
5. ↑ Simón Payaslian. La historia de Armenia desde los orígenes hasta el presente . - PALGRAVE MACMILLAN, 2007. - P.  8 -9. — ISBN 9780230608580 .Texto original  (inglés)[ mostrarocultar] La vasta estructura administrativa del imperio medo se descentralizó mucho, lo que permitió a los sátrapas, o gobernadores locales, una amplia libertad en la gestión de sus territorios. Los miembros de la dinastía local Ervanduni de origen armenio sirvieron como sátrapas en la región del lago Van y participaron en los asuntos económicos, culturales y militares del imperio mediano. Particularmente significativa fue la capacidad de Ervandunis para movilizar una mano de obra considerable para las campañas militares contra la decrépita monarquía asiria del sur, en el proceso de fortalecimiento de su propia base política y militar en el área.
6. ↑ George Boumoutian. Una historia concisa del pueblo armenio. - Editorial Mazda, 2006. - S. 20. - 517 p. — ISBN 1568591411 .Texto original  (inglés)[ mostrarocultar] Hasta hace unas décadas, se creía que la primera dinastía armenia apareció solo a principios del siglo II a. Sin embargo, hay nueva evidencia de una familia anterior, los Yervanduni (Orontid/Eruandid/Yervandian), que gobernaron en Armenia como gobernadores designados por los medos y los persas. Después de la caída del Imperio Persa ante Alejandro Magno, los gobernadores de Yervanduni comenzaron a actuar de forma autónoma. Aunque algunos creen que los Yervandunis eran de origen urartiano, se desconocen sus antecedentes. Probablemente estaban vinculados, ya sea por sangre o por matrimonio, a la familia real persa. Es posible que, si no los propios armenios, los Yervandunis finalmente se casaron con armenios. El término Yervanduni se deriva de Yervand, el nombre de al menos cuatro gobernadores. No se sabe mucho más sobre los Yervandunis. Dinastías e invasiones sucesivas han borrado la mayor parte de la cultura de Armenia en ese período. Sin embargo, en Nemrud Dagh, Turquía, un monumento conmemorativo del siglo I a. C., erigido por un gobernante de Comagene, que estaba relacionado con los Yervandunis, menciona a varios de sus antepasados ​​​​Yervandunis que habían gobernado Armenia.