Basílica de Birnau

La Basílica de Birnau , también conocida como Iglesia de peregrinación de Birnau, es una iglesia barroca  dedicada a la Virgen María en la orilla norte del lago de Constanza en la comunidad de Uhldingen-Mühlhofen (distrito de Birnau) en el estado federal alemán de Baden-Württemberg . En construido en 1746-1749. para la abadía imperial de Salem , la iglesia es hoy el priorato de la abadía territorial cisterciense de Wettingen-Meererau , y desde 1946 la iglesia parroquial de dos distritos de la ciudad de Überlingen : Deisendorf y Nussdorf.

Reseña histórica

El edificio moderno, que existe desde mediados del siglo XVIII, es el heredero de la capilla de peregrinación de principios de la Edad Media que no se conserva , ubicada a pocos kilómetros al noroeste, en una colina sobre el pueblo de Nusdorf.

A más tardar, desde 1241, la capilla dedicada a la Virgen María estaba bajo el control del monasterio de Salem, y en 1317 ya era un lugar favorito de peregrinación, como lo demuestran dos documentos de indulgencia supervivientes . Al mismo tiempo, los servicios de la iglesia en ella fueron inicialmente realizados por sacerdotes designados por el obispo de Constanza . El 27 de marzo de 1384, por orden del Papa Urbano VI , la capilla fue trasladada a la Abadía de Salem; desde el punto de vista del derecho eclesiástico, seguía estando subordinado al obispo de Constanza .

En el siglo XIV. en torno a la antigua capilla se erigió una nueva iglesia, capaz de acoger el flujo cada vez mayor de peregrinos, y hacia 1420 se instaló en ella una escultura de la Virgen María, que pronto adquirió fama de milagrosa. Reconstruida en los siglos XVI y XVII. la iglesia exterior fue destruida durante la Guerra de los Treinta Años ; al mismo tiempo, la escultura milagrosa fue - según la leyenda recogida en la crónica de Salem Apiarium Salemitanum (1708) - salvada por uno de los trabajadores de la abadía.

El siglo XVII transcurrió, en su conjunto, bajo el signo del conflicto con la ciudad imperial libre de Überlingen, propietaria de las tierras circundantes, y cuyo ayuntamiento miraba con desaprobación las activas obras de construcción en torno a la iglesia. Llegó al punto de que los monjes en un momento ya no podían celebrar misas en la antigua iglesia y se vieron obligados a transferir los servicios a la iglesia del monasterio en Salem.

A pesar de las dificultades, el abad Konstantin Miller desarrolló planes en 1741 para expandir aún más el edificio de la iglesia; su implementación fue impedida por su repentina muerte en 1745.

El nuevo abad del monasterio, Stephan II Enroth ( Stephan II Enroth ) en el mismo año decidió demoler la iglesia vieja y en mal estado, y construir una nueva en los terrenos pertenecientes al monasterio. La bula papal del 12 de marzo de 1746 finalmente autorizó las obras de construcción. Incluso la repentina muerte del abad en mayo de 1746, que fue percibida por la población como una mala señal, no detuvo el plan.

Bajo el nuevo rector, Anselm II Schwab (1713-1778), los trabajos continuaron con redoblado vigor, y ya el 11 de junio de 1747 se pusieron los cimientos del nuevo edificio. Peter Tumb de Vorarlberg , entonces conocido en el sur de Alemania, fue elegido como arquitecto , quien colocó la iglesia en la orilla alta del lago Überlingen, sobre el castillo de Maurach que se encuentra en la orilla , entre los viñedos pertenecientes al monasterio. Aunque se gastaron 150.000 florines en la construcción , los fondos llegaron sin demora y el trabajo se completó en menos de cuatro años. La consagración solemne de la nueva iglesia tuvo lugar del 19 al 24 de septiembre de 1750.

Los planes asociados con la construcción de una nueva iglesia de peregrinación no estaban destinados a hacerse realidad: el flujo de peregrinos disminuyó muchas veces. Esto se debió, por un lado, al rechazo generalizado al traslado de la estatua milagrosa de la Virgen María y al derribo de la antigua iglesia, y, por otro lado, fue alimentado por el espíritu escéptico de la Ilustración y los esfuerzos de las autoridades oficiales para limitar la peregrinación y la influencia de las órdenes monásticas.

Apenas unas décadas después de la finalización de la construcción, la iglesia y el monasterio de Birnau se enfrentaron al hecho de su cierre: el vicario general del obispado de Salem responsable de la abadía de Konstanz Ignaz Heinrich von Wessenberg (1774-1860), como muchos otros clérigos ilustrados de esta época, fue partidario de la política josefista , y desde 1801 persiguió en su diócesis el objetivo de cerrar las iglesias y monasterios de peregrinación, o convertirlos en iglesias parroquiales ordinarias. Además, la veneración de imágenes se consideró en el siglo XVIII. superstición ordinaria, sólo distrayendo de la esencia del cristianismo. Así, toda la lujosa decoración interior de las iglesias barrocas se convirtió de pronto en símbolo de una piedad incomprendida. Sí, y el estilo rococó ya desde la segunda mitad de la década de 1770. cada vez más fue considerado fuera de sintonía con el espíritu de la época e incluso en el ambiente de la iglesia fue llamado "morboso" y "degenerado". La ironía de la historia es que la reconstrucción de Münster de Salem al estilo de Luis XVI a finales del siglo XVIII. se convirtió en uno de los primeros heraldos del cambio en la moda artística.

La secularización que había comenzado le hizo el juego a Wessenberg: por ejemplo, ya el 1 de octubre de 1802, una comisión del margrave Karl Friedrich llegó a la abadía de Salem , anunciando la incautación de todas las propiedades del monasterio a favor del margraviado de Baden . El decreto final de la diputación imperial , adoptado el 25 de febrero de 1803, fijó legalmente la decisión de cerrar los monasterios, y el 23 de noviembre de 1804, la abadía imperial de Salem dejó de existir.

El último servicio religioso en la iglesia de Birnau tuvo lugar el 30 de abril de 1804. En 1808, los últimos monjes cistercienses también fueron expulsados ​​​​de Birnau. Al mismo tiempo, la imagen de la Virgen María fue trasladada a la antigua iglesia del monasterio en Salem, convertida en iglesia parroquial; otros elementos de decoración interior se distribuyeron entre las parroquias e iglesias de los alrededores; campanas y órgano vendidos a Suiza . Así, cerrada, la iglesia permaneció hasta el final de la Primera Guerra Mundial, perdiendo en 1810 la torre que adornaba la pendiente del techo y en 1832 - el edificio de la sacristía .

A finales del siglo XIX. el estilo barroco finalmente recibió reconocimiento general; sobre todo gracias al trabajo de Heinrich Wölfflin . Aunque la basílica de Birnau en este sentido se consideró solo como la finalización de la era de la construcción de iglesias barrocas, como una especie de "canto del cisne rococó en el lago de Constanza" (según Hans Möhrle, quien describió Birnau en 1920). Por otro lado, la pintura de paisaje, con su deseo de una combinación armoniosa de la belleza de la naturaleza y las creaciones de la arquitectura, en el contexto del comienzo de la industrialización , encontró en Birnau su objeto ideal.

En 1919, la abadía territorial de Wettingen-Meererau pudo comprar la iglesia de Birnau de Baden por 70.000 Reichsmarks (junto con el castillo Maurach ubicado debajo de la colina), formando aquí el convento de Birnau. Al mismo tiempo, los antiguos cuartos de servicio en la parte delantera de la iglesia se reconstruyeron en viviendas, se compraron nuevamente campanas y un órgano. El 20 de noviembre de 1919, la iglesia fue reconsagrada y pronto se convirtió en uno de los destinos turísticos y de peregrinación más populares del lago de Constanza.

Durante los años de la dictadura nacionalsocialista , la iglesia y el priorato fueron cerrados por la fuerza desde 1941 hasta 1945. Los monjes fueron expulsados ​​y algunos de ellos estuvieron bajo arresto por la Gestapo durante mucho tiempo .

El cementerio cercano de 97 trabajadores forzados del campo de concentración de Dachau , que fueron llevados al lago de Constanza en 1944 para construir galerías en Goldbach (uno de los distritos históricos de Überlingen) para trasladar la producción militar de las firmas Dornier , fábricas de zepelines , fábricas , recuerda de la Segunda Guerra Mundial , entre otras cosas, y el cercano cementerio de máquinas y engranajes de Maybach de Friedrichshafen , que fue objeto de un bombardeo masivo.

Después de la guerra, en 1946, con el regreso de la Basílica de Birnau a la Iglesia, fue declarada iglesia parroquial de los pueblos de Deisendorf y Nussdorf (hoy parte de Überlingen), formando la llamada cuasi-parroquia (lat. quasi -paroecia ) de Birnau.

Entre 1964 y 1969 A expensas de la Iglesia Católica y el Servicio Estatal de Protección de Monumentos, se llevó a cabo una restauración general del edificio de la basílica. En 1966, también se estableció un fondo especial con el fin de seguir financiando la construcción y los posibles trabajos de construcción futuros. De 1996 a 2004 se realizó una segunda restauración, eliminando los errores de la anterior.

En 1971, el Papa Pablo VI concedió a la iglesia de Birnau el estatus de basílica menor .

Uso moderno

Hoy en día, la Basílica de Birnau es uno de los destinos de peregrinación favoritos en el sur de Alemania y atrae a decenas de miles de peregrinos cada año de todo el mundo. Entre otras cosas, en la iglesia se celebran regularmente conciertos y, debido a su ubicación pintoresca, es muy popular entre los recién casados ​​y los turistas.

Literatura

• Hermann Brommer: Basilika Unserer Lieben Frau, Birnau am Bodensee, 43., bearb. Aufl., Ratisbona: Schnell & Steiner, 2010, Reihe: (Kunstführer 435), ISBN 978-3-7954-4005-3 .
• Hans Möhrle: Die Cistercienser-Probstei Birnau bei Überlingen am Bodensee. Überlingen: Feyel 1920.
• Ulrich Knapp: Die Wallfahrtskirche Birnau, Planungs- und Baugeschichte. Friedrichshafen: Gessler 1989, ISBN 3-922137-58-X . Quellensammlung mit Bauplänen und Entwurfszeichnungen.
• Bernd Mathias Kremer (Hrsg.): Barockjuwel am Bodensee. 250 Jahre Wallfahrtskirche Birnau. Fink: Lindenberg 2000, ISBN 3-933784-71-9 . Darstellungen zu Aspekten der Bau-, Kunst- und Klostergeschichte.