| Barong | |
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| Una imagen de un Barong instalado en el patio de uno de los templos hindúes de Bali | |
| Líder de las fuerzas del bien | |
| Mitología | balinés, javanés |
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Barong [1] ( indonesio. Barong ) es un personaje de la mitología balinesa y javanesa . Aparece en varias formas parecidas a animales, la más famosa y venerada entre las cuales es la imagen de una criatura de cuatro o dos patas con cabeza de león .
Siendo el líder de las buenas fuerzas, está luchando contra el señor demonio Rangda . Esta historia mitológica es la base de una danza ritual disfrazada, muy popular entre los balineses y los residentes de algunas regiones de Java .
La imagen de Barong se desarrolló en Bali y en la parte oriental de Java en un momento en que la población de estas islas del archipiélago malayo profesaba diversas formas de animismo . Evidencia de las raíces animistas de este personaje, los investigadores consideran la etimología de su nombre, que está vinculado con el nombre del oso en balinés antiguo y javanés antiguo ("bahruang", "baruang" [~ 1] ), así como su apariencia de animal. En los mitos que existen entre los habitantes de varias regiones de Bali y Java, el Barong aparece como una criatura bípeda o cuadrúpeda con rasgos de una variedad de animales: un oso, un jabalí , un perro , un búfalo , un elefante o un tigre . , pero más a menudo un león. En muchos mitos, aparece como el "Señor de la Selva". Según una de las leyendas, Barong originalmente tenía la apariencia de una persona común, pero las hadas del bosque lo convirtieron en una criatura parecida a un animal en represalia por el acoso sexual [2] [3] .
Barong es el principal personaje positivo del legendarium javanés-balines, la personificación de la bondad y la justicia. Dirige las fuerzas del bien en su lucha interminable contra las fuerzas del mal: los demonios, que, a su vez, están dirigidos por su madre común y la reina Rangda, que tiene la apariencia de una anciana fea con enormes ojos saltones y largos colmillos. El enfrentamiento entre Barong y Rangda es una de las principales líneas argumentales de la epopeya mitológica local, en la que, junto a criaturas míticas, hay personajes históricos reales, en particular, el gobernante balinés-javanés de principios del siglo XI Airlanga .. Entonces, Barong entra en una batalla decisiva con Rangda a pedido de Airlanga: este último, en ese momento ya derrotado por las hordas de demonios, transfiere los restos de su ejército bajo el mando de un aliado parecido a un animal. Rangda, utilizando magia negra, sumerge a los guerreros que acompañan a Barong en un trance e intenta obligarlos a cometer un suicidio colectivo , a apuñalarse con sus propios krises . Sin embargo, el líder de las fuerzas del bien, también recurriendo a la magia, hace que los luchadores invulnerable y finalmente obliga a la reina demonio a retirarse [4] [5] [6] [7] .
La imagen del Barong es especialmente popular en la cultura popular balinesa, y algo menos en la javanesa. Entre los balineses, así como entre los habitantes de Java Central y Oriental , se le considera el protector de la gente, el patrón de los pueblos, un símbolo de buena suerte, prosperidad y prosperidad. Las imágenes escultóricas o en relieve de Barong, a veces de un tamaño muy impresionante, a menudo se colocan en las paredes o, respectivamente, en la entrada de edificios residenciales o instituciones públicas como amuletos contra las fuerzas del mal [2] [7] .
La batalla de Barong con Rangda es la base de la trama del espectáculo de danza teatral más popular, llamado "baile de Barong" o "barongan" [~ 2] ( indon. tari Barong, Barongan ) - similitud del misterio medieval europeo . La colorida figura del Barong, hecha de madera, tela, plumas, hojas de palma y otros materiales, suele ser puesta en movimiento por dos bailarines que se suben a él desde abajo; uno de ellos manipula la máscara (en la mayoría de los lugares de Bali, Centro y Java Oriental, representa una apariencia de hocico de león con una espesa melena y barba, pero en algunas áreas reproduce tradicionalmente las características de otros animales), el otro controla el cuerpo. Girando en una danza rápida, las figuras de Barong y Rangda se pisan alternativamente, rodeadas de bailarines que representan a los soldados de Airlanga, mientras que estos últimos, armados con krises, fingen un intento de suicidio. Tal acción suele ir acompañada de gamelan [2] [3] [5] . En diciembre de 2015, la danza Barong, junto con otras ocho danzas folclóricas balinesas, se inscribió en la Lista provisional de la UNESCO del Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad de Indonesia [8] [9] .
Inicialmente, la danza Barong era de naturaleza puramente ritual: en Bali, las máscaras Barong y Rangda se guardaban tradicionalmente en los templos hindúes , su uso estaba precedido por varios ritos místicos. Sin embargo, con el tiempo, se ha convertido en gran medida en un espectáculo de entretenimiento y ahora se incluye sistemáticamente en los programas de varios festivales culturales y se promueve activamente como atracción turística , aunque la preparación suele ir acompañada de ciertos rituales. Además, las máscaras y varias imágenes de Barong, por ejemplo, en camisetas , se han convertido en recuerdos turísticos populares en Bali [10] [11] [12] .