| Bartolomeo de Ser Gorello | |
|---|---|
| Fecha de nacimiento | 1320s |
| Fecha de muerte | 1390s |
| Ocupación | escritor |
Bartolomeo di Ser Gorello di Ranieri , o Bartolomeo di Ser Goro , también Bartolomeo Sinigardi ( en italiano: Bartolomeo di ser Gorello di Ranieri , Bartolomeo di ser Goro , Bartolomeo Sinigardi , lat. Bartholomeus Ser Gorellus Aretinus ; 1322 o 1326 [1] - 1390 [ 2] [3] , o entre 1393 y 1395 [4] [5] [6] ) - Cronista italiano, notario de Arezzo ( Toscana ), uno de los cronistas de la República Aretiana, autor de la rimada Crónica de los Sucesos de Arezzo ( Crónica italiana dei fatti d'Arezzo ).
Nacido en 1322 o 1326 en Arezzo , donde desde aproximadamente 1346 se desempeñó como notario de la ciudad , como su padre Gorello, o Goro (m. 1351), quien, según documentos de los archivos de la catedral local de Santi Pietro e Donato, vino del género Ranieri [7] . En su crónica indica con precisión el día de su nacimiento el 18 de mayo, a San Juan de Rávena, pero no indica la fecha exacta, y, al mismo tiempo, a partir de 1335, describe los hechos como testigo presencial [ 8] .
Abrió su propio negocio a más tardar en 1346, cuando su nombre aparece por primera vez en la lista de notarios registrados en Arezzo. En los documentos supervivientes, su firma se encuentra desde 1353 hasta 1361 [9] . El Archivo Estatal de Arezzo conserva al menos 30 contratos firmados por él , incluidos 10 sobre transacciones comerciales y 13 sobre registro de dote [10] .
Vivía en Arezzo, en el barrio a las puertas de los cruzados, tenía una mujer, Giovanna, pero nada se sabe de los hijos, en todo caso, que han alcanzado la mayoría de edad. Tenía al menos un hermano, Giovanni, también notario, y una hermana, Simone [8] .
En 1362-1363 se desempeñó como juez en Todi ( Umbría ). De regreso a Arezzo, además de la práctica notarial, se desempeñó como magistrado de la ciudad . La lucha de facciones políticas, que se intensificó a principios de la década de 1380, lo obligó a abandonar su ciudad natal como partidario del grupo gibelino perdedor . En 1382 estaba en el castillo de Pietramala, posesión de los señores de Tarlati, y en 1385 se desempeñaba como vicario judicial en Anghiari [8] .
Regresó a Arezzo en 1387, retomando su crónica, que al parecer comenzó a recopilar mucho antes, hacia 1384, aún en el exilio. Murió después de 1390, presumiblemente no antes de 1393 a [8] .
El nombre Bartolomeo di Ser Gorello en la Arezzo moderna lo lleva una calle (en italiano: Via Bartolomeo di ser Gorello ).
El autor de la ciudad rimada Crónica de los acontecimientos de Arezzo (en italiano: Cronica dei fatti d'Arezzo ), escrita en nombre de las autoridades de la ciudad [11] en la terza de Dante ( en latín terza rima ) [3] , cuyo texto se divide en 20 canciones, o capítulo ( lat. capitula ). La crónica, que esboza la historia de la ciudad desde sus orígenes, cubre con más detalle los acontecimientos de 1310-1384 , el período de la decadencia de la República aretiana independiente [3] , y contiene información valiosa sobre las razones de su decadencia, la Pérdida paulatina de la independencia y subordinación en 1384 a Florencia , interpretada desde el punto de vista partidario del partido gibelino .
En términos de estilo poético, el lenguaje de la crónica de Bartolomeo obviamente pierde frente a los escritos de sus contemporáneos, principalmente el florentino Antonio Pucci .o el maestro aretino Gregorio, sin embargo, no deja de tener cierta elegancia y, además de referencias a textos sagrados y citas de Dante, contiene metáforas y alegorías .
Al igual que la Divina Comedia de Dante , la crónica se abre con un canto introductorio en el que Bartolomeo cuenta que a la edad de 54 años, es decir, hacia 1380, cuando ya había comenzado a encanecer, se le apareció en sueños un anciano vestido con harapos, describiendo tres males, que corroen el orden en la comuna y conducen al debilitamiento de la república: el orgullo, la codicia y la envidia. En la imagen colorista y trágica de este profeta bíblico se muestra sin duda la ciudad natal del cronista, en decadencia.
En el segundo canto de la crónica, la presentación adquiere el carácter de una especie de diálogo , donde la voz del narrador se entremezcla con una narración histórica, interrumpida por los comentarios del autor. Bartolomeo comienza la historia del antiguo Arretium desde la época de los etruscos , luego pasa rápidamente al rey godo Totila (siglo VI d.C.), a quien, en las tradiciones de su tiempo, confunde con el caudillo huno Atila (siglo V d.C. ). Después de una historia sobre la cristianización de la ciudad, enumera las familias nobles locales.
La tercera canción describe la histórica batalla de Campaldino.(1289), en el que los güelfos florentinos derrotaron a los gibelinos aretinos, y en el cuarto, las hazañas de Guido Tarlati .de Pietramala, que fue obispo en 1312-1325 , y desde 1321 gobernante de Arezzo. Habla de la personalidad de Tarlati con gran elogio, en contraste con sus débiles descendientes, que pasaron a depender de Florencia hasta la expulsión del soberano del último duque de Atenas , Gauthier de Brienne (1343).
Describiendo en la quinta canción la restauración de la independencia aretina, que, sin embargo, no condujo a la estabilidad interna, así como las actividades del condotiero Pietro Saccone Tarlati , quien se convirtió en el señor de la ciudad.(m. 1356), en la siguiente canción, Bartolomeo describe la guerra de la república con Perugia , pasando en la séptima a los acontecimientos de la década de 1360, de los que él mismo fue participante activo y testigo presencial. La novena canción describe la aparición en el escenario histórico de Carlo II di Durazzo , en quien los aretines depositaron sus esperanzas de apoyo en la lucha contra Florencia, y luego detalla los conflictos políticos en la ciudad, que finalmente llevaron a la derrota y expulsión de los gibelinos, incluido el propio autor.
A partir del undécimo canto, se destacan las consecuencias de los enfrentamientos entre facciones urbanas para el distrito rural de Arezzo, y luego se expresan esperanzas para Lodovico Tarlati di Pietramala, que entró en la ciudad, acompañado por el vicario de Carlos II, Jacopo Caracciolo, pero , finalmente, sufrió una derrota que le costó a la república su independencia [8] .
Además de varios hechos de la vida política, económica y cultural de las ciudades de la Toscana , la crónica de Bartolomeo aporta importantes detalles sobre las actividades del célebre condotiero florentino de origen inglés , John Hawkwood (Giovanni Acuto), que intentó establecer una signoria hereditaria en Arezzo en 1368-1381 .
El autógrafo de la crónica se perdió en la antigüedad, pero en el primer cuarto del siglo XVI fue copiado por eruditos humanistas , a saber, Marco Attilio Alessi de Arezzo, quien lo incluyó en sus “Grandes y pequeños anales aretianos” ( lat. Annales Arretinorum Maiores et Minores ), cuyo manuscrito se conserva en la biblioteca de la Hermandad local de Laichi, y el sienés Sigismondo Tizio, quien lo utilizó en su "Historia de Siena" ( lat. Historia Senensis ). Manuscritos posteriores de la crónica, relacionados principalmente con el siglo XVI, se conservan en la Biblioteca Laurenziana de Florencia , el archivo histórico de Citta di Castello y otras colecciones [12] .
La crónica fue publicada por primera vez en 1729 en Milán bajo el título "Crónica en la tercina de los acontecimientos en torno a la ciudad de Arezzo" ( en italiano Cronaca in terza rima intorno ai fatti della città d'Arezzo ) por el célebre historiador eclesiástico Lodovico Antonio Muratori , quien lo incluyó en el volumen XV de la "Rerum Italicarum scriptores" y lo atribuyó a un tal Gorello Ranieri di Jacopo de la noble familia aretina de Sinigardi. Investigaciones posteriores, cuyos resultados fueron resumidos por el historiador Ubaldo Paschi, demostraron que el verdadero autor de la crónica se llamaba Bartolomeo di Ser Gorello di Ranieri, era un simple notario y no tenía nada que ver con esta familia patricia [8] .
Además de la crónica, Bartolomeo compuso sonetos , de los que sólo nos ha llegado el único, publicado en 1904 junto con la crónica en el volumen 4 de los Documentos de la Historia Medieval de Arezzo, editados por el citado Ubaldo Pasca. En 2012, esta edición fue reimpresa por la "Sociedad Histórica de Aretina" (en italiano: Società Storica Aretina ).