| Silvia de Aquitania | |
|---|---|
| nació |
Aquitania del siglo IV (?) |
| Murió |
alrededor de 420 [1] Brescia |
| venerado | en la iglesia catolica |
| en la cara | santo católico |
| dia del recuerdo | 15 de diciembre |
Beata Sylvia o Salvia, Sylvania ( lat. Silvia, Silvania ) (d. c. 420) - hermana o nuera del nativo de Aquitania prefecto Rufin , en un momento identificado con el autor de la obra de peregrinación, luego atribuida a Egeria .
Sobre su peregrinación, gracias a la cual fue identificada con el autor de una obra anónima en ese momento, cuenta Pallady de Yelenopolsky en su Lavsaik [2] . El viaje mencionado por Paladio se hizo al segundo consulado de Teodosio , en 388 [3] .
Paladio cuenta que, habiendo ido con sus compañeros de Jerusalén a Egipto, despidió a la bienaventurada Silvia, una virgen, hermana de Rufino, que era prefecto. Cuando llegaron a Pelusium, un tal Juvenus el diácono (más tarde obispo de Ascalon), exhausto por el calor, se lavó las manos y los pies con agua fría y luego se durmió. Sylvia, al ver esto, comenzó a reprocharle su afeminamiento, diciendo que de joven no era propio que hiciera eso, por las muchas tentaciones que siguen. "Créanme", dijo, ya tengo sesenta años, y no me lavé nada excepto las extremidades de mis manos, y luego por el bien de la comunión, aunque padecí muchas enfermedades, y aunque los médicos me obligaron. bañarse; sin embargo, no permití obedecer los dictados de la carne, no dormí en la cama, y nunca me senté en las conferencias.
Pallady la llama la más sabia, porque se enamoró tanto de la ciencia que convirtió las noches en días y estudió todas las creaciones de los antiguos que escribieron interpretaciones de las Sagradas Escrituras: Orígenes , Gregorio , Pierius, Esteban, Basilio y muchos . otros hombres más eruditos.
Durante su estancia en Jerusalén, Sylvia vio al Presbítero Rufin, que estaba al frente del albergue de mujeres establecido por Santa Melania, y le encargó traducir del griego al latín las obras de San Clemente , lo que hizo, sin embargo, después de la muerte. de Sylvia (Rufin. praef. ad Ecognit.).
Luego Paladio cuenta que, habiendo llegado a Constantinopla, fue detenida allí por su hermano Rufino, y condujo a Olimpia en hazañas espirituales, una esposa piadosa y santa [4] .
Alrededor del año 400, Silvia vive en Italia: cuando Sulpicius Severus , habiendo construido una basílica, buscaba las santas reliquias necesarias para la consagración, se dirigió con una petición al respecto a Peacock, obispo de Nolan. Este último respondió que en la actualidad no tenía tales tesoros, pero que Sylvia prometió dar las reliquias de muchos mártires orientales a Víctor, a través de quien Severus mantuvo correspondencia con Peacock [5] .
Sylvia murió en Brixia y fue enterrada por el obispo Gaudencio en la Iglesia de la "Catedral de los Santos" (Concilium Sanctorum). Pronto fue canonizada como santa y su memoria es celebrada por la iglesia romana el 15 de diciembre.
De 1884 a 1903 Silvia fue identificada con la autora de una peregrinación anónima que luego se atribuyó a Egeria . Esta versión fue propuesta por Gamurrini, quien encontró un manuscrito anónimo; desapareció cuando se descubrió otra fuente escrita en 1903, citando el manuscrito con mención del autor (ver artículo). Dado que, gracias a Paladio, se sabía que Sylvia estaba de viaje, y las circunstancias del peregrinaje del escritor indicaban que muy probablemente pertenecía a la alta sociedad, la candidatura de Sylvia le pareció adecuada [6] .
Algunos investigadores cuestionan la realidad de la existencia de esta persona, indicando que es el resultado de un error. Basan sus conclusiones en los siguientes hechos:
Dom Cuthbert Butler incluso sugirió que Santa Silvia de Aquitania es un personaje completamente ficticio .