Los borans ( griego Βορανοί) (también vorads ) son un pueblo bárbaro que vivió en el siglo III en el Mar de Azov y en la costa norte del Mar Negro . Obtuvieron fama en relación con las incursiones marítimas en las posesiones romanas durante los años de la guerra contra los escitas . No se ha establecido el origen étnico de los Boran.
Los borans son conocidos por mención solo en 2 fuentes: 4 veces en la " Nueva historia " de Zosima (libro 1) y dos veces como vorads en la "Epístola canónica" de Gregory the Wonderworker . En ambas fuentes, estamos hablando de incursiones marítimas de los boranos junto con los godos en los años 250-260 sobre las posesiones romanas en Asia Menor (ver el artículo Guerra escita del siglo III ).
Gregory the Wonderworker , un contemporáneo y testigo presencial de las devastadoras incursiones bárbaras en la provincia del Ponto , en todas partes los llama bárbaros, pero en una frase los identifica: “ Así, dado que los vorads y goths los trataron con hostilidad, se convirtieron en vorads y goths por otros. »
Zosima mencionó a los borans por primera vez en la lista de tribus ( godos , borans , urugunds y karps ) que saquearon la provincia danubiana de Europa (adyacente al Mar Negro) bajo el emperador Gallus ( 251-253 ). [1] La segunda vez Zosima nombró a los Borani, informando sobre la residencia de las tribus antes mencionadas en el Istra ( Danubio ). Zosimas luego describió una incursión naval bajo el emperador Valeriano alrededor del 256 , en la que solo participaron los boranos. Obligaron a los habitantes del Bósforo a transportarlos en barcos a lo largo de la costa oriental del Mar Negro hasta Pitiunt (actual Pitsunda ), donde fueron derrotados y escaparon por los pelos en barcos capturados a los residentes locales. En una nueva incursión más exitosa, los "escitas" (como Zosima suele llamar a los Borani) saquearon Pitiunt y Trabzon ( Trabzon en la Turquía moderna). Además, Zosima no utiliza el etnónimo Borany .
La etnia de los Boran es controvertida. Los investigadores los atribuyeron a las tribus sármatas-alanias de Azov [2] , a los germanos orientales y occidentales [3] e incluso a los protoeslavos [2] .
La última suposición sobre la afiliación protoeslava de los boranos por parte de A. M. Remennikov se basa en la similitud fonética (en su opinión) de los nombres de los líderes góticos Respa [Respa], Veduk [Veduco] y Tarvara [Tharuaroque] con el antiguo eslavo. nombres [4] La suposición de Remennikov fue criticada por los historiadores E. Ch. Skrzhinskaya [5] y Yu. K. Kolosovskaya [6] como arbitraria y sin argumentos convincentes (en su opinión).
La versión germánica oriental está respaldada principalmente por la mención de los boranes junto con los godos . Trebellius Pollio da nombres individuales de las tribus góticas: Grutungs (Grevtungs), Austrogoths (probablemente futuros ostrogoths ), Tervingi, Visas (probablemente futuros visigoths ). [7] Los borans podrían ser una de las tribus germánicas que, junto con los godos, los hérulos y los gépidos , aparecieron en la región del Mar Negro a principios del siglo III , sin embargo, debido a la falta de datos, la afirmación sigue siendo etnográfica. hipótesis.
La versión sármata-alaniana es de naturaleza puramente geográfica, ya que si asumimos que los boranos no llegaron con los godos a la región del Mar Negro desde Alemania, entonces las tribus bárbaras locales en la región en esta era eran principalmente sármatas . La debilidad de la versión radica en el hecho de que durante todos los siglos anteriores a la llegada de los germanos (y después de su partida hasta la aparición de la Rus ), los pueblos bárbaros de esos hábitats llevaron un estilo de vida predominantemente nómada y no realizaron incursiones marítimas. en la cuenca del Mar Negro.