| Boran | |
|---|---|
| población | 4,1 millones de personas |
| restablecimiento |
Etiopía Kenia |
| Religión | musulmanes sunitas |
| Pueblos relacionados |
Pueblos oromo cusitas |
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Boran es un pueblo Cushitic , un grupo sub-étnico de Oromo ; vive en el sur de Etiopía y el norte de Kenia . [una]
Viven en el desierto en el extremo norte, cerca de la frontera con Etiopía. Una vez que vivieron en el Cuerno de África, el nombre de la península somalí, aceptado en geografía, que sobresale profundamente hacia el este en forma de cuerno, luego, hace varios siglos, emigraron al norte de Etiopía, y ya a principios de este siglo invadieron Kenia. Aproximadamente 2 millones de borans viven en Etiopía, y solo 35 mil personas viven en Kenia. (Yagya VS 1998: 24)
Los Oromo, que viven en el norte de Kenia, ingresaron por primera vez al área del sur de Etiopía durante una gran expansión migratoria a fines del siglo X. Luego comenzaron a dividirse en grupos para criar ganado y criar camellos.
Los boran hablan el idioma borana , que es parte de la rama cusita de la familia afroasiática . (Kobishchanov Yu. M. 1977: 162)
Los boran son pastores nómadas que migran cuatro veces al año en busca de pastos, viven de la venta de ganado y cultivan cultivos como el teff y el chat. Fabrican la mayoría de los artículos para el hogar con madera y pieles. En cuanto a la propiedad y la construcción de viviendas, las mujeres son iguales a los hombres. (Wright MW 1951: 25)
Además, la gente de esta tribu "coopera" con guías de miel , que les indican la ubicación del nido de abejas silvestres. La gente siempre deja panales para los pájaros.
En los estacionamientos construyen chozas redondas con ramas y pasto, y hasta que las viviendas están listas, duermen en chozas portátiles de pasto - dasse . Por lo general, sus asentamientos se organizan en torno a pozos profundos que nunca se secan. Para sacarles el agua, los hombres se alinean en una escalera desvencijada desde el fondo hasta la superficie y, con cánticos rítmicos, pasan los baklags con agua desde el fondo hasta llenar los bebederos de ganado. (Volyak PK 2009: 222)
La tradición del canto en la cultura de la tribu Boran es muy fuerte. Los boran también tienen su propio calendario, que se remonta, según los investigadores, al siglo III a. Según la posición del Sol y la Luna, se distinguen 12 meses, cuyos nombres vienen dados por constelaciones y fases lunares. (Olderogge D. A. 1936: 6)
La sociedad boran todavía tiene una estructura jerárquica - gada , común entre todos los oromo desde el siglo XVII. (Chernetsov S. B. 1981: 117) La población de la tribu se divide en clases de edad, los derechos y obligaciones de cada uno de los cuales se describen estrictamente, según la familia patriarcal . Por ejemplo, tradicionalmente se requería que un joven guerrero boran marchara hacia el territorio vecino y matara al menos a un oponente adulto. Ahora, sin embargo, está permitido reemplazar al enemigo con animales. El tipo de arreglo matrimonial es patrilocal (Olderogge D. A. 1936: 11).
Los boran son polígamos y tienen al menos dos esposas. Muy a menudo, la verdad y los divorcios. (Volyak PK 2009: 222)
Las personas de esta tribu prefieren los colores oscuros en la ropa y se envuelven en chales o mantas delgadas.
Las mujeres suelen cubrirse la cabeza con un pañuelo, mientras que los hombres usan una pequeña gorra o turbante . Además, los hombres se cortan el cabello en el centro de la cabeza y los mechones laterales más largos se azotan en una especie de bola. La barba roja teñida con henna del líder de la tribu Boran es una señal segura de que todavía es capaz de procrear. (Volyak PK 2009: 222)
Las mujeres adornan sus cabezas con cientos de finas trenzas negras.
Los hombres boran, delgados, con una postura orgullosa y rostros cincelados y narices largas, son clasificados por los antropólogos como una raza etíope . Al emprender un viaje, los boran construyen un enorme turbante blanco con un extremo suelto sobre sus cabezas. (Kobishanov Yu. M. 1977: 171)
A pesar del hecho de que las tribus Oroma fueron fuertemente influenciadas por el Islam , los Boran todavía se adhieren a la religión antigua, adorando al dios Vaku. En sequías severas, se le hacen sacrificios, el más valioso de los cuales es el primogénito. Hoy, el sacrificio humano ha permanecido en el reino de las leyendas. (Wright MW 1951: 27)