Rescate de la novia

El rescate de la novia  es un pago en dinero o propiedad que el novio paga a los padres o familiares de la novia, a veces a la comunidad, y durante la ceremonia nupcial a los amigos de la novia . Una costumbre con raíces ancestrales. En los países europeos, como entretenimiento, parte de la ceremonia nupcial . En algunos países musulmanes, dependiendo del estado de la novia y el novio, puede expresarse en una cantidad bastante grande o una propiedad costosa.

Kálim

Kalym (Turk.) - el nombre del rescate en los países musulmanes.

En el Islam , el concepto del precio de la novia no es un rescate de la novia para su familia. Este es un regalo del novio a la novia en forma de dote, que permanece a su disposición después de la boda (y en caso de un divorcio posterior, incluso después del divorcio) - mahr .

Dar a las mujeres su dote (mahr). No tienes derecho a su dote. Y si te ceden voluntariamente una parte, entonces puedes usarla como dinero puro para el beneficio de la familia.

Sin embargo, en muchas partes del mundo islámico, en particular entre los turcos, el precio de la novia sigue considerándose como el precio de la novia para su familia. Al mismo tiempo, no se pide el consentimiento de la novia para transferir el kalym a su familia, o es de carácter formal.

Los Bashkirs tenían kalym antes de la adopción del Islam. La composición del kalym incluía ganado, dinero, joyas, telas, artículos para el hogar y el hogar. En el siglo XIX prevalecía la dote monetaria. El tamaño del precio de la novia dependía de la situación social y financiera de las partes y oscilaba entre 150 y 1500 rublos. Para realizar el matrimonio, bastaba traer cierta parte del kalym, acordada durante el matrimonio y necesaria para la boda (ganado para el banquete de bodas, ropa de boda para la novia, regalos). Hasta el pago de la cantidad total de kalym, la novia (esposa) permaneció en la casa de su padre. Por mutuo acuerdo de las partes, el marido podía llevarse a su esposa previo pago de la mitad del precio de la novia. A veces, un padre podía devolver a su hija antes del pago total del kalym. En la ceremonia de la boda, un rito especial (ҡalyn alyu, ҡapshy tui, ҡalyn alyn alyrga baryu) está asociado con la transferencia de ganado kalym. Se llevó a cabo en la casa del novio después del matrimonio y las principales celebraciones de la boda (en el noreste y este de Bashkiria y en Trans-Urales antes de la boda, 15-20 días o 2-3 meses después del acuerdo matrimonial). Según el ritual, los parientes de la novia debían capturar el ganado kalym (ҡalym maly), pagar un rescate por cada cabeza de ganado recibida, etc. En familias insolventes, el kalym se practicaba en la finca del futuro suegro. o suegra. Bashkirs también tenía kalym a principios del siglo XX.

Eslavo "Veno"

Veno ( veino, zaveino, smeino , ts.-sl. vѣno , veno checo , wiano polaco , vino ucraniano ) - en la antigüedad, los eslavos significaban una tarifa, lo que se paga. El significado principal de esta palabra, ya perdido en la antigüedad, era el pago de una ofrenda floral, como símbolo de virginidad; luego se usa en un doble sentido:

1. En el significado del rescate que se pagó por la novia (ver Rescate ); en este sentido, la vena se encuentra dos veces en los anales: en 988, cuando Vladimir, contrayendo matrimonio con la princesa griega, "lejos de la vena Korsun fue dividida por la reina griega" y en 1043.
2. Al mismo tiempo, la palabra veno también se usaba (en pilotos y checos) en el significado de la dote que los padres de la novia dan al novio.

En los monumentos de la ley polaca y lituano-rusa, la dote traída por la novia se llamaba posag , mientras que la cantidad que el esposo anotaba en su propiedad para asegurar la dote de su esposa se llamaba vena. La existencia de tal registro está determinada por el sistema de comunicación de bienes en el matrimonio. Si se logra el propósito del matrimonio, el nacimiento de los hijos, entonces la propiedad aportada en forma de dote permanece para siempre a disposición de la familia, es decir, es heredada por los hijos, como la propiedad de un esposo. Pero puede que no haya hijos, y la esposa puede sobrevivir a su esposo, y mientras tanto el esposo puede usar la propiedad de su esposa durante su vida. Para evitarlo, el marido, al consumar el matrimonio, asegura la integridad de la dote de su mujer mediante la prenda de una determinada parte de sus propios bienes. Inicialmente, no se determinó sobre qué parte de su propiedad el marido podía dar esa garantía. Pero posteriormente, los abusos en favor de la mujer y en perjuicio de los parientes del marido obligaron a establecer una ley según la cual el marido sólo podía anotar la vena de su mujer en la tercera parte de sus bienes. El acto de establecer tal prenda se llamaba registro de vena. Del estatuto lituano , las disposiciones sobre Viena , pero sin la restricción indicada, se transfirieron al Código de Leyes (vol. X, parte 1, art. 111, 1005, 1157) y operaron en las provincias de Chernihiv y Poltava. Pero en el Código de Leyes sólo se retuvo el término registro de vena , pero no veno ; bajo registro de vena, la ley significa un registro de seguridad de dote emitido por el novio para la parte de sus bienes raíces que correspondería a la dote que él aceptó. Los bienes inmuebles del marido, sobre los que se asegura la dote de la mujer, no pueden ser enajenados ni gravados con deudas sin su consentimiento. El que se casa con una viuda, a quien la dote fue proporcionada por su primer marido, queda liberado de la obligación de darle un título propio [1] .

Boda rescate entre los eslavos

El rescate de una boda es un rito eslavo, en el que normalmente un casamentero, amigos, el propio novio o invitados pagan una tarifa real o simbólica (dinero, comida, ropa de cama, toalla, etc.) para que la novia salga de la casa, viaje el “ tren nupcial”, baile con la novia, con el “secuestro de la novia” o sus zapatos en la boda .

En la ceremonia nupcial, los rituales asociados al rescate son comunes en todas sus etapas. La novia y el símbolo de la niñez están redimidos: la trenza de la novia, la cinta ( S.- belleza rusa ), la corona ( Bel. ); dote; estandarte de boda ( J.-Slav. ); el derecho a viajar en el tren nupcial (el camino está bloqueado con troncos, piedras, cuerdas, cadenas, cintas, poleas, una mesa con copas); la posibilidad de entrar en la casa; un lugar cerca de la novia en la mesa ( V.-Slav. ); pan; cama ( w.- , h.-gloria. ); el derecho de la noche de bodas. Además, el joven paga la comida y los regalos después de la noche de bodas [2] ..

Véase también

• secuestro de novia
• Mahr
• Kálim

Notas

1. ↑ Veno // Diccionario enciclopédico de Brockhaus y Efron  : en 86 volúmenes (82 volúmenes y 4 adicionales). - San Petersburgo. , 1890-1907.
2. ↑ Plotnikova, 1995 , pág. 475.

Literatura

• Ransom / Plotnikova A. A. // Antigüedades eslavas : Diccionario etnolingüístico: en 5 volúmenes  / bajo el general. edición N. I. Tolstoi ; Instituto de Estudios Eslavos RAS . - M.  : Interd. relaciones , 1995. - T. 1: A (agosto) - G (Oca). — S. 475-477. — ISBN 5-7133-0704-2 .
• Veno  // Gran enciclopedia soviética  : en 66 volúmenes (65 volúmenes y 1 adicional) / cap. edición O. Yu. Schmidt . - M  .: Enciclopedia soviética , 1926-1947.

Enlaces

• ed. E. M. Zhukova. Veno // Enciclopedia histórica soviética. — M.: Enciclopedia soviética . - 1973-1982.  (Ruso)// Enciclopedia histórica soviética (dic.academic.ru)

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