Brodov, Vasili Vasilievich

Vasily Vasilievich Brodov
Fecha de nacimiento 28 de febrero de 1912( 28/02/1912 )
Lugar de nacimiento Moscú , Imperio Ruso
Fecha de muerte 4 de marzo de 1996 (84 años)( 1996-03-04 )
Un lugar de muerte Moscú , Federación Rusa
País →
Esfera científica filosofía, filosofía india
Lugar de trabajo Conservatorio Estatal de Moscú que lleva el nombre
del Instituto de Filosofía P. I. Tchaikovsky de la Academia de Ciencias de
la URSS
VI Surikov NI La Universidad Estatal Pirogov
de Moscú lleva el nombre de MV Lomonsov
All-Union Correspondence Institute of Civil Engineering
alma mater El Instituto Estatal de Construcción de Máquinas Eléctricas lleva el nombre de Kagan-Shabshay
MIFLI
Titulo academico doctor en ciencias filosoficas
Título académico Profesor
Estudiantes Pavlov Yuri Mijailovich
Conocido como filósofo, indólogo, yogui , profesor de filosofía, profesor de yoga y propagandista
Premios y premios Orden del grado de la Segunda Guerra Patriótica Medalla "Por el valor" (URSS) Medalla SU para la defensa de la cinta transártica soviética.svg Medalla "Por la Victoria sobre Alemania en la Gran Guerra Patriótica de 1941-1945"

Vasily Vasilyevich Brodov ( 28 de febrero de 1912 , Moscú  - 4 de marzo de 1996 , Moscú ) - Filósofo, indólogo, pensador, figura pública soviético y ruso. Doctor en Ciencias Filosóficas, Profesor. Veterano de la guerra soviético-finlandesa de 1939-40. y la Gran Guerra Patria . Desde la década de 1960, también yogui , profesor, investigador y divulgador del yoga en la URSS y Rusia, consultor principal de la película de divulgación científica Indian Yogis - Who Are They? "y el primer presidente de la Asociación de Yoga de la URSS (1989-1990).

Biografía

Vasily Vasilyevich Brodov - nativo de Moscú , graduado del Instituto Estatal de Construcción de Máquinas Eléctricas Kagan-Shabshay (VTUZ) , facultad de MOKST en 1933. Continuó sus estudios superiores en MIFLI , después de graduarse de la que en 1936 se fue a trabajar como profesor de filosofía en el Conservatorio Estatal de Moscú. Miembro de dos guerras: la guerra soviético-finlandesa de 1939-40. y la Gran Guerra Patriótica como parte del 186º Regimiento de Artillería Antiaérea del Ejército del Frente de Carelia. Pasó de Ucrania a Berlín , resultó herido.

Después de la guerra, completó estudios de posgrado en el Instituto de Filosofía de la Academia de Ciencias de la URSS y defendió su tesis doctoral sobre " El instrumentalismo de D. Dewey al servicio de la reacción estadounidense". En 1948 fue enviado (en realidad se exilió voluntariamente en las provincias para evitar la segunda ola de represiones estalinistas) al Instituto Pedagógico de Mordovia que lleva el nombre de A. I. Polezhaev como profesor titular en el Departamento de Filosofía. Después de la muerte de Stalin en 1953, regresó a Moscú. Un empleado talentoso, pero ex "poco confiable", fue transferido repetidamente de una universidad a otra, hasta que en 1962 logró convertirse en profesor asistente en el departamento de materialismo dialéctico e histórico de las facultades naturales de la Universidad Estatal de Moscú , donde trabajó hasta 1966. .

El primer interés por la filosofía india y el sánscrito surgió por recomendación del director del Instituto de Filosofía de la Academia de Ciencias de la URSS, el académico Georgy Alexandrov , quien sugirió que el nuevo estudiante de posgrado y más tarde miembro del instituto echara un vistazo más de cerca a Temas indios cuando India obtuvo su independencia en 1947. Además de la enseñanza activa, Vasily Brodov termina con éxito los cursos de sánscrito y se dedica a la organización, sistematización y análisis filosófico de las traducciones de los textos de los antiguos Upanishads. En 1963, estas traducciones se publicaron como un libro separado "Filosofía india antigua. El período inicial" (preparación de textos, artículo introductorio y comentarios de VV Brodov; segunda edición 1972). Este libro fue la primera publicación de la serie de varios volúmenes "Patrimonio filosófico", que incluye las obras de destacados pensadores de todos los tiempos.

En 1961, se publicó la tesis doctoral de V. Brodov "Pensamiento filosófico y sociológico progresivo de la India en tiempos modernos (1850-1917)" (1964) [1] . En 1967, la disertación fue publicada como un libro monográfico separado "Filosofía india de los tiempos modernos" por la editorial de la Universidad Estatal de Moscú. El libro fue muy apreciado no solo en la URSS entre los indólogos soviéticos, sino también en el extranjero. Así, el indólogo alemán Walter Ruben lo llamó el primer estudio sistemático de la historia de la filosofía india a finales del siglo XIX y principios del XX. En 1984, el libro fue traducido y publicado en inglés con el título "Indian Philosophy in Modern Times" (Progress Publishers) y pasó por dos ediciones por un total de aprox. 30.000 copias En los años 80, este libro se convirtió en un verdadero éxito de ventas en la categoría de historia de la filosofía en el mundo de habla inglesa y en la propia India, mostrando cómo la filosofía india puede ser vista desde el punto de vista del pensamiento crítico racional europeo, mediante el análisis de ciertas categorías y conceptos. y una mayor síntesis, en contraste con el enfoque tradicional místico y espiritualista oriental.

En 1965, V. Brodov, como secretario científico, participó en la preparación para la publicación de la "Historia de la Filosofía" en seis volúmenes, donde escribió capítulos separados sobre la historia de la filosofía india [2] .

En 1966 se convirtió en el jefe del Departamento de Filosofía en el Instituto de Ingeniería Civil por Correspondencia de toda la Unión y continuó su trabajo sobre la tendencia india en la historia de la filosofía.

A mediados de los años 60, el célebre yogui indio Dhirendra Brahmachari , profesor personal de yoga de la primera ministra india Indira Gandhi , fue invitado a la Unión Soviética desde India para estudiar las posibilidades del uso del yoga en el entrenamiento de astronautas y una larga estancia en el espacio. órbita en ingravidez . Impartió conferencias teóricas y condujo clases prácticas en un grupo cerrado. El profesor Brodov logró ingresar a este grupo, donde estudiaba un círculo limitado de personas, incluidos famosos cosmonautas soviéticos. Sintiendo los efectos beneficiosos del yoga (las heridas y el impacto de los proyectiles recibidos en la guerra se hicieron sentir), Vasily Brodov se convirtió en un fanático y promotor del yoga, incluso a pesar de su prohibición oficial por parte de las autoridades. Escribió y publicó varios artículos en la prensa y varios libros sobre filosofía india y metodología de la práctica del yoga.

El primer trabajo publicado de V. V. Brodov sobre yoga fue el artículo "La enseñanza de los yoguis indios sobre la salud humana a la luz de la ciencia moderna", que se incluyó en la colección "Cuestiones filosóficas de la medicina" (con L. M. Sukharebsky , 1962) El propósito de esta colección fue más bien una crítica a tales clases, pero Brodov consideró la participación en ella como al menos una oportunidad para contarles a los lectores sobre el yoga (antes de eso, en el período de posguerra, no se publicó oficialmente ni un solo artículo sobre yoga en la URSS ). Después de eso, Brodov logró publicar una serie de artículos sobre yoguis indios en varias publicaciones, incluso en la revista Science and Religion (1962, No. 4) y en el entonces autorizado Scientific Atheistic Dictionary (M., 1969) . Una de las empresas más famosas del Prof. Brodov: su participación como coautor y consultor principal de la película de ciencia popular " Yoguis indios: ¿quiénes son?" ”, que se lanzó en la URSS en 1970 y provocó un gran interés tanto en el yoga como en la propia India. [2]

el profesor Brodov escribió sobre la idea de esta película de la siguiente manera:

Los años del culto a la personalidad y el estancamiento en nuestro país fueron la época de una actitud marcadamente negativa hacia el yoga. Se anunció oficialmente que el yoga desde el punto de vista filosófico es idealismo, religión, misticismo, pero en la práctica es medicina, chamanismo, acrobacias. Nosotros, los creadores de la película, teníamos un plan: en primer lugar, familiarizar al pueblo soviético con un fenómeno único de la antigua cultura india; en segundo lugar, provocar a nuestros científicos, principalmente representantes de las ciencias biomédicas, a reflexionar sobre el tema “tus capacidades, hombre”; tercero, animar a los especialistas a extraer del yoga ese grano racional que pueda servir como reserva adicional de salud para nuestro pueblo. [3]

Sin embargo, los argumentos de los cineastas fueron percibidos por el Ministerio de Salud y el Comité Estatal de Deportes como "propaganda de idealismo y religión", y la película en sí fue retirada de la distribución y "puesta en el estante", y pronto (desde 1974 ) se anunció una prohibición total del yoga en el país . En los mismos años, V. Brodov, como parte de un grupo de científicos y figuras públicas, prepara y firma una carta abierta dirigida al Secretario General del Comité Central del PCUS L. I. Brezhnev y Presidente del Consejo de Ministros de la URSS . A. N. Kosygin con una solicitud para levantar la prohibición del yoga y, además, establecer un instituto de investigación de terapia de yoga. No hubo respuesta visible a este llamamiento.

Sin embargo, VV Brodov se mantiene fiel al yoga, continúa lo mejor que puede y su capacidad para trabajar en esta dirección. Ya después de la Perestroika , el 19 de octubre de 1989, fue uno de los participantes en la primera conferencia científica y práctica de toda la Unión "Yoga: problemas de curación y superación personal de una persona", celebrada en una de las salas de conferencias de la edificio de gran altura de la Universidad Estatal de Moscú, en el que V. V. Brodov fue elegido primer presidente de la Asociación de Yoga de la URSS. [4] VV Brodov también fue elegido Presidente de la Asociación de Problemas Médicos y Filosóficos del Yoga de la Sociedad Filosófica Rusa . [5]

Datos curiosos

Durante su encarcelamiento en el Gulag (1937-1942) conoció y se hizo amigo de Alexander Zakharovich Fevralev Copia de archivo del 7 de noviembre de 2021 en la Wayback Machine , el segundo conductor de Lenin y "tío" Vasily Stalin, quien también fue enviado a los campos por el sistema estalinista. Después de regresar de la guerra, la amistad continuó en Moscú. También, desde la época del Gulag, mantuvo relaciones amistosas con el escritor Georgy Ivanovich Shelest .

El 12 de septiembre de 1943, durante una batalla en el Frente de Carelia, logró una hazaña militar: "al repeler una incursión de un grupo de bombarderos enemigos, operación precisa e ininterrumpida de la ametralladora, derribó un avión Yu-87, mientras muestra resistencia y coraje" ( pedido No. 03) Copia de archivo del 1 de enero de 2021 en Wayback Machine . Fue presentado a la orden, pero, según la historia de Vasily Vasilyevich, no había suficientes órdenes en el frente, por lo que recibieron la "orden del soldado", la medalla "Por valor". Al mismo tiempo, no es el prototipo del héroe del mismo nombre en el poema "Vasily Terkin" de Alexander Tvardovsky, quien derribó un avión con un rifle ordinario, fue presentado para la orden, pero aceptó una medalla.

A lo largo de su vida, el profesor Brodov nunca visitó India , aunque realizó viajes de negocios a Bulgaria, Polonia, Austria, Mongolia, Gran Bretaña, Japón, Checoslovaquia y Hungría. Después de 1991, se recibió una invitación para visitar el Instituto de Cultura de la Misión Ramakrishna en Calcuta, pero el estado de salud ya no permitía realizar un viaje largo.

Artículos científicos

Notas

  1. ↑ Brodov, Vasily Vasílievich. Pensamiento filosófico y sociológico progresista de la India en la época moderna (1850-1917): Resumen de la tesis. ... Dr. Filósofo. Ciencias / Moscú. estado ped. en-t im. V. I. Lenin. - Moscú: Editorial de Moscú. un-ta, 1964. - 24 p.
  2. ↑ 1 2 Evgenia Lenz . Vasily Brodov - filósofo y yogui ruso Archivado el 18 de mayo de 2019 en Wayback Machine .
  3. ↑ cit. por Evgenia Lenz . Vasily Brodov - filósofo y yogui ruso Archivado el 4 de octubre de 2013 en Wayback Machine .
  4. ↑ Boyko VS Yoga: el arte de la comunicación. cap. 3. ¿Por qué yoga? Archivado el 5 de octubre de 2013 en Wayback Machine Moscú, 2007.
  5. ↑ Veterans of the Great Patriotic War and Labor of the Institute of Philosophy Copia de archivo fechada el 5 de octubre de 2013 en Wayback Machine (incluye información sobre V. V. Brodov)

Enlaces

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