Diócesis de Buenos Aires y Argentina-Paraguay

Diócesis de Buenos Aires y Sudamérica

Catedral de la Resurrección en Buenos Aires
País Argentina Brasil Chile Venezuela Paraguay Uruguay




Iglesia Iglesia ortodoxa rusa fuera de Rusia
fecha de fundación 1948
Fecha de abolición 2009
Control
Ciudad principal buenos aires argentina
Catedral Catedral de la Resurrección en Buenos Aires
Jerarca Obispo de Caracas y Sudamérica John (Berzin)
www.synod.com
 (ruso)  (inglés)

La Diócesis de Buenos Aires y América del Sur ( en español:  Diócesis de Buenos Aires y Sudamerica ) es una división canónica, estructural y territorial-administrativa de la Iglesia Ortodoxa Rusa fuera de Rusia . Encabezada por el obispo de Caracas y Sudamérica Juan (Berzin) .

Catedral - Catedral de la Resurrección en Buenos Aires .

Historia

Las comunidades ortodoxas comenzaron a formarse por creyentes de la Iglesia Ortodoxa Rusa en Argentina ya a principios del siglo XX . Cuando la Iglesia Ortodoxa Rusa fuera de Rusia comenzó a intentar organizar las parroquias rusas en América del Sur en una diócesis, las parroquias argentinas se destacaron: el primer obispo ruso sudamericano, el obispo Teodosio de São Paulo, gobernó sobre las parroquias de todo el continente. , con excepción de Argentina.

En 1921, el clérigo de la Iglesia Ortodoxa Rusa y rector de la Parroquia de la Santísima Trinidad en Buenos Aires, el Arcipreste Konstantin Izraztsov, pasó a estar bajo la jurisdicción de la Administración Superior de la Iglesia en el Extranjero, encabezada por el Metropolitano Anthony (Khrapovitsky) . El 23 de julio de 1926, por decisión del Sínodo de los Obispos, el Protopresbítero Konstantin Izraztsov fue nombrado administrador de las parroquias rusas en América del Sur [1] .

En 1926, el Protopresbítero Konstantin Izraztsov fundó la "Sociedad Ortodoxa Rusa en Argentina", el 23 de septiembre del mismo año, las autoridades argentinas aprobaron los estatutos de la sociedad, que recibió el estatus de persona jurídica y voluntariamente pasó a estar subordinada al Sínodo ROCOR. de obispos En diciembre de 1926, además del decreto del Presidente de la República Argentina sobre la representación legal de la Iglesia, Konstantin Izraztsov recibió un certificado según el cual era el representante legal y jefe de la Iglesia Ortodoxa Rusa en Buenos Aires por decisión. del Procurador General de la Nación sobre la base de un servicio ininterrumpido de 35 años en Argentina [1] .

En 1934, el Consejo de Obispos estableció la Diócesis de São Paulo y Brasil , que también incluía todas las parroquias de ROCOR en América del Sur, con la excepción de Argentina: las parroquias argentinas estaban gobernadas por el Protopresbítero Konstantin Izraztsov [1] .

La diócesis para el cuidado de la Argentina propiamente dicha se estableció poco después de la Segunda Guerra Mundial , cuando el número de refugiados rusos que llegaban a América del Sur aumentó drásticamente. Buenos Aires se convirtió en la ciudad catedralicia. Después de la liberación del protopresbítero Konstantin Izraztsov de la jurisdicción de ROCOR en 1947, la Misión Espiritual de ROCOR en Argentina fue transformada por el Sínodo de Obispos de ROCOR en una diócesis argentina, y el obispo Panteleimon (Rudyk) fue nombrado presidente en 1948 [1 ] .

En junio de 1949 se realizó en Buenos Aires la Asamblea Constituyente de la "Colonia Rusa en Argentina", a la que asistieron más de 400 personas, entre ellas representantes de la mayoría de los organismos públicos rusos en Argentina. Esta Asamblea "rechazó con indignación las declaraciones insultantes del protopresbítero Konstantin Izraztsov" contra el metropolita Anastassy (Gribanovsky) , "el líder de la emigración rusa", en relación con la enajenación de la propiedad eclesiástica de la Iglesia de la Santísima Trinidad [2] . Sin embargo, las demandas del obispo Panteleimon de devolver la propiedad de la Iglesia de la Santísima Trinidad terminaron con su expulsión del país en abril de 1951 [1]

En 1953, la Diócesis ROCOR de Argentina estableció la "Congregación de la Iglesia Ortodoxa Rusa en Argentina" ("Congregación Ortodoxa Rusa de la Argentina") para poseer y administrar la propiedad de la iglesia ROCOR en Argentina. Representantes de las parroquias de ROCOR en Argentina se convirtieron en miembros de la Congregación. La congregación recibió del gobierno argentino el estatus de persona jurídica ( Personeria Juridica ), con el número 15938, el 27 de agosto de 1953. El Estatuto de la Congregación, parcialmente reformado en 1957, establece que su presidente debe ser siempre un clérigo que encabece ROCOR en Argentina, designado por el Sínodo de Obispos ROCOR en Nueva York [2] .

El 21 de octubre de 1953, por decisión del Consejo de Obispos de la ROCOR, la diócesis paraguaya fue anexada a la argentina [3] . Más tarde, la jurisdicción de la Sede de Buenos Aires incluyó parroquias de la Iglesia en el Exterior en Argentina y Paraguay , y en ocasiones en otros países. En diferentes momentos, también existieron departamentos de vicario.

El proceso de asimilación de los emigrantes rusos aquí fue más rápido que en los EE . UU. o Australia , los hijos de matrimonios mixtos a menudo perdieron su identidad rusa y, con ella, su ortodoxia. En relación con esto, y también debido al hecho de que aquí casi no se llevó a cabo ninguna actividad misionera, el rebaño ROCOR comenzó a dispersarse rápidamente por todo el continente. La situación se complicó por el hecho de que no había un solo seminario teológico en toda América Latina, y los estudiantes enviados al Seminario Teológico Holy Trinity en Jordanville rara vez regresaban a casa, prefiriendo permanecer sirviendo en los Estados Unidos [4] .

Del 3 al 10 de agosto de 1991 se realizó en Buenos Aires el VII Congreso de la Juventud Ortodoxa Rusa. Los servicios divinos durante los días del congreso se realizaron en todas las iglesias de Buenos Aires y sus alrededores [5] .

El 2 de octubre de 1994, el anciano obispo John (Legky) fue trasladado para servir en los Estados Unidos, después de lo cual la diócesis se quedó sin un obispo gobernante. Instalado en 1998, el obispo Alejandro (Mileant) ya tenía el título de Buenos Aires y Sudamericano y gobernaba todas las parroquias de Sudamérica. Al mismo tiempo, su departamento continuó permaneciendo en Buenos Aires.

Ante la lejanía de los obispos y con el crecimiento de los sentimientos cismáticos y aislacionistas en las parroquias, los asuntos de la diócesis sudamericana se trastocaron. En 2001, parte de las parroquias pasó a la jurisdicción de la ROCOR(V) no canónica . En 2007 , luego de la firma del Acta de Comunión Canónica entre el Patriarcado de Moscú y la Iglesia Rusa en el Exterior , la mayoría de las parroquias de Argentina y Brasil no dieron este paso y se unieron al obispo Agafangel (Pashkovsky) , quien posteriormente fue expulsado .

Para la reactivación de la diócesis trastornada en 2008, se nombró un obispo con residencia permanente en América del Sur. A pesar de que la administración diocesana se quedó en Buenos Aires, y la Catedral de la Resurrección bonaerense es la catedral, el obispo que gobierna desde agosto de 2009 ostenta el título de caraqueño y sudamericano .

Obispos

Véase también

Notas

  1. 1 2 3 4 5 Klementiev AK Izraztsov  // Enciclopedia ortodoxa . - M. , 2009. - T. XXI: "El Icono Ibérico de la Madre de Dios  - Ikimatary ". - Art. 603-607. — 752 pág. - 39.000 ejemplares.  - ISBN 978-5-89572-038-7 .
  2. 1 2 De la historia de la diócesis argentina de ROCOR (3) . rusk.ru._ _ Línea rusa (12 de junio de 2012). Fecha de acceso: 16 de noviembre de 2014. Archivado desde el original el 29 de noviembre de 2014.
  3. PROTOCOLO #8 . Consultado el 7 de junio de 2015. Archivado desde el original el 30 de junio de 2015.
  4. "Estamos en una situación crítica". Conversación con el obispo John (Berzin) de Caracas, administrador de las parroquias de la Iglesia Rusa en el Extranjero en América del Sur / Pravoslavie.Ru . pravoslavie.ru (9 de julio de 2009). Consultado el 22 de diciembre de 2021. Archivado desde el original el 4 de diciembre de 2020.
  5. Ícono ibérico de la Madre de Dios que fluye de la mirra en Argentina // Montreal Ícono de la mirra que fluye. Hermano José. Dedicado al 20º aniversario de la aparición del Icono de la Madre de Dios en Montreal Ibérica, Torrente de Mirra . -Montreal-Moscú. 2003, ISBN 2-9807705-0-7 . - página 97

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