Imitaciones bárbaras es el nombre de un grupo de monedas antiguas aceptadas en la literatura numismática , que en la antigüedad fueron acuñadas por reinos bárbaros (o, más ampliamente, pueblos que no experimentaron la influencia cultural griega o grecorromana directa) como imitaciones de monedas griegas , romanas . y monedas bizantinas [1] [2] [3] .
Las imitaciones bárbaras son, por regla general, copias de monedas antiguas que tienen una ejecución técnica muy imperfecta. Las monedas "bárbaras" clave eran el chelín de oro y el denario de plata . El primero es el nombre germanizado del solidus romano y bizantino , que se convirtió en el prototipo del chelín. El prototipo del segundo es una siliqua de plata , cuyo valor se expresaba en denarios de conteo . La siliqua "bárbara" comenzó a acuñarse desde la época de los merovingios (481-751), recibiendo nombres locales: denier , danaro ( denaro ), dinero , dineiro ( dineiro ), dinar [4] [2] [3] [5 ] [6] [ 7] [8] [9] .
Mostrando la estrecha conexión entre las monedas comerciales y las imitaciones, Alexander Zograf escribe:
El surgimiento de la acuñación de tales imitaciones debería, aparentemente, representarse de la siguiente manera. Penetrando a través de comerciantes visitantes a las tribus adyacentes a las fronteras de los reinos helenísticos o del Imperio Romano, que se encuentran en una etapa más baja de desarrollo económico y no tienen sus propias monedas, monedas que fueron acuñadas abundantemente y ampliamente utilizadas, como los tetradracmas de Atenas o los estateros y tetradracmas de los monarcas helenísticos, se convirtieron rápidamente entre estas tribus en un medio predilecto de circulación monetaria. Esto provoca la entrega sistemática de estas monedas a las tribus indicadas con el fin de mantener relaciones comerciales con ellas. Si en el futuro se interrumpe el flujo de estas monedas, ya sea por el cese de su acuñación o por el cierre de las vías de penetración, el mercado local, que ha tenido tiempo de acostumbrarse a un nuevo y conveniente medio de circulación monetaria, exige imperiosamente que se colme el vacío resultante. La única forma de responder adecuadamente a estas demandas urgentes de los consumidores sigue siendo el intento, ya sea por parte de las autoridades tribales o por la iniciativa privada de los artesanos, de fabricar monedas, por sus medios imperfectos, según el modelo establecido en la circulación local. Naturalmente, ya en las primeras muestras de tales imitaciones, se encuentran errores en las inscripciones y una transferencia incorrecta de detalles mal entendidos de la imagen. En el futuro, gracias a la copia constante de imágenes torpemente ejecutadas por otros artesanos igualmente torpes, los tipos de monedas se distorsionan más allá del reconocimiento. También son frecuentes los casos en que varios detalles de la imagen se interpretan de una manera nueva: las colas de los animales se convierten en cuellos de pájaros con cabezas, los rizos de pelo se convierten en animales o pájaros... los caballos reciben alas o cabezas humanas... En el Por un lado, el carácter tosco y descuidado, artesanal de estas imitaciones, la rápida pérdida de peso y el deterioro de la calidad del metal hace sospechar que estas monedas son producto de la actividad de astutos e irresponsables empresarios privados, abasteciendo al mercado de lejos de ser siempre benignos sustitutos de la moneda que se ha vuelto habitual. Por otro lado, no tan a menudo, pero todavía encontramos este tipo de imitaciones con los nombres de los líderes tribales o reyes atestiguados en fuentes históricas... nos hacen verlos como billetes oficiales emitidos por las autoridades comunales.
- Zograf A. N. Monedas antiguas. - página 101Las primeras monedas que recibió de finales del siglo V antes de Cristo. mi. En circulación en el territorio del antiguo Yemen, incluido el reino de Hadramaut, se convirtieron en tetradracmas atenienses del llamado "estilo antiguo" e imitaciones de los mismos, acuñadas en Asia Menor , Palestina y el Egipto aqueménida . Estas monedas pronto se convirtieron en modelos para acuñar sus propias monedas de imitación en los antiguos estados del sur de Arabia ( Kataban fue el primero en acuñar imitaciones de tetradracmas ) [10] [11] . La pregunta sigue siendo cuándo y bajo qué gobernante el antiguo Hadhramaut comenzó a acuñar sus propias monedas. El arqueólogo ruso A. V. Sedov , que estudió en detalle la historia de la acuñación y circulación monetaria de Hadhramaut, expresó una opinión razonable de que las primeras monedas de Hadhramaut se emitieron en la segunda mitad del siglo IV a. mi. Según S. A. Frantsuzov, la acuñación en Hadhramaut podría haber comenzado bajo Malik Iliyaf Zubyan (siglos IV-III a. C.), pero el estado actual de las fuentes no nos permite dar una respuesta inequívoca a esta pregunta [12] [13] .
Las primeras imitaciones de Hadramaut de las monedas atenienses se acuñaron en plata y bronce. Las imitaciones de plata no se correspondían en su peso con el estándar ático de las monedas atenienses: la mayor de las monedas de imitación de Hadramaut de plata en peso (en promedio, 5,0-5,2 gramos) no correspondía a un tetradracma, sino a la antigua dracma griega . Se identificaron cuatro denominaciones de imitaciones de plata, y el peso promedio de cada denominación posterior fue aproximadamente el doble de diferente de la anterior: 5,0 a 5,2 gramos / 2,3 a 2,5 gramos / 1,1 a 1,2 gramos / 0,5 a 0,6 gramos. En el anverso de estos "dracmas" se representaba la cabeza de Atenea girada hacia la derecha en un casco con hojas de olivo y un rizo vegetal, y en la mejilla de la diosa se colocaba una letra del sur de Arabia, que indicaba la denominación de la moneda. Hasta la fecha, no se ha establecido de forma fiable qué palabras o números simbolizaban estas letras. El reverso mostraba un búho sentado con la figura girada hacia la derecha y la cabeza hacia adelante . Arriba, a la izquierda del búho, había una rama de olivo y una media luna, a la derecha, la leyenda griega AΘE [14] .
Las imitaciones de bronce de los tetradracmas atenienses de "estilo antiguo" encontrados en diferentes partes de Hadramaut (la mayor parte de ellos se encontraron en 1989 como parte del tesoro de Khuraihara (Khureihara) en Wadi Dauan), a diferencia de los de plata, no muestran una relación estricta. entre el peso y el valor nominal de las monedas. A. V. Sedov identificó tres tipos de imitaciones de bronce tempranas, aparentemente pertenecientes a diferentes períodos de acuñación. Si el primer tipo probablemente fue acuñado con el mismo sello que las imitaciones de plata, entonces en el segundo tipo, posterior, ya se observan diferencias significativas: el anverso representa una cabeza que solo se parece parcialmente a la cabeza de Atenea, mientras que en el reverso, en lugar de la palabra AΘE , la palabra Shakir ( S²qr ) es el nombre del castillo-palacio real, que probablemente sirvió como casa de moneda . El tercer tipo de imitaciones de bronce, según Sedov, el último tipo con un búho en el reverso, está representado por tres monedas del tesoro de Khuraikhar. El anverso de estas monedas representa el perfil de una cabeza masculina en lugar de la cabeza de Atenea. La cabeza con grandes rizos está girada hacia la derecha, y las tres letras del reverso, que forman la palabra Shakir, están conectadas en forma de monograma . Obviamente, al acuñar monedas de bronce, no se observaba su peso en relación al valor facial debido al bajo costo del bronce en comparación con la plata. El contenido del tesoro de Khuraikhar sugiere que en la segunda mitad del primer milenio antes de Cristo. mi. en el reino de Hadhramaut, circulaban simultáneamente monedas de bronce de tres emisiones diferentes, posiblemente producidas secuencialmente [15] [16] .
Las primeras "imitaciones bárbaras" se realizaron alrededor del siglo II a. cuando las tribus de la Galia y Gran Bretaña comenzaron a imitar las monedas comerciales helenísticas generalizadas , como los tetradracmas y los estados de oro de la época de Filipo II de Macedonia. Inicialmente, la imagen de estas monedas estaba muy relacionada con los diseños griegos, pero la cabeza del rey y el caballo en el tetradracma se hicieron cada vez más difíciles de reconocer y desarrollaron un estilo propio.
Las monedas en Inglaterra y Francia después de la partida de los romanos se alejaron cada vez más de los diseños romanos, pero el prototipo romano a menudo aún puede reconocerse hasta principios de la Edad Media. Estas monedas también caen bajo el concepto de "imitación bárbara".
Después de la conquista romana del moderno norte de Francia, los Países Bajos e Inglaterra, también se imitaron las monedas romanas. Esto sucedió especialmente a menudo durante la crisis romana del siglo III, Antoninian sirvió con mayor frecuencia como ejemplo de imitación . Esta moneda muy común tenía una denominación de dos denarios y era reconocible por el halo en la cabeza del emperador representado. Este tipo de "imitación bárbara" se denomina a menudo con el término inglés "barbarian radiates".
Estas monedas generalmente no se consideran falsificaciones porque eran más pequeñas que las monedas estándar y probablemente sirvieron como cambio pequeño. Teorías más antiguas, como las del numismático inglés Philip W. Hill, sugieren que estas monedas se produjeron mucho más tarde que su prototipo. Pero estudios más recientes muestran que ya se producían al mismo tiempo. Se supone que las monedas "bárbaras" reales podrían no haber sido, y fueron producidas de manera similar a los notgelds alemanes como una iniciativa privada de empresarios o falsificadores .
Dado que los radiats bárbaros no eran monedas oficiales, no cumplían con las estrictas leyes del Imperio Romano. Una deidad o persona que puede ser reconocida por un atributo, como Spes ("Esperanza"), puede tener una leyenda perteneciente a Pietas ("Piedad").
La calidad de las radiaciones bárbaras puede variar desde copias prototipo correctas hasta una serie de letras y símbolos ilegibles y sin sentido. Las monedas más pequeñas, llamadas "mínimas" (menos de 10 mm de diámetro), a menudo no tienen espacio para la inscripción. En las imitaciones bárbaras muy degeneradas, se tiende a enfatizar la peculiaridad del prototipo, en este caso la corona radiante.
Incluso después de la caída del Imperio Romano, el denario siguió utilizándose. Los árabes, que habían conquistado gran parte del Imperio Romano, acuñaron su propio dinar de oro, del que derivan muchas de las monedas árabes actuales. El denario se reintrodujo con éxito como la moneda principal del Imperio Carolingio a través de la reforma monetaria de Carlomagno en el siglo VIII. En la Edad Media, el denario era sinónimo de un centavo . Esto también explica la abreviatura "d" utilizada en el Reino Unido para referirse al centavo "antiguo" hasta 1971. El carácter "₰" utilizado para pfennig en el área de habla alemana también es "d" en cursiva gótica . Los nombres del denier francés , el dineiro portugués y el dinar se derivan del denario medieval.
Denier Carlomagno (768-814)
Denario de Lombardía (771-793/4)
Penny Guillermo I (1165-1214)
Se conocen numerosos hallazgos de solidi bizantinos en el territorio del antiguo estado ruso , que en los siglos X-XI se convirtió en el prototipo para acuñar las primeras monedas rusas, las llamadas monedas de oro y monedas de plata . A imitación del miliarisium encontrado en los tesoros de esa época, se acuñaron monedas en el principado de Tmutarakan .
Por lo general, se llama la atención sobre la calidad de ejecución de una de las piezas de plata Yaroslav el Sabio , acuñada a principios del siglo XI en Novgorod. La artesanía del sello de la moneda y su posterior acuñación, en ocasiones, incluso hacen sospechar que se trata de una falsificación posterior. Sin embargo, se ha demostrado que se trata de una moneda de la acuñación de Novgorod [17] [18] .